Чтобы не запутаться в этом месте, давайте вспомним, что научный материализм предполагает наиболее вероятным состоянием вещей существование вне нашего сознания единого для всех телесно представленного мира, который существует независимо от наличия мыслящих существ и их восприятия и который здесь называется действительным миром. На примере Владимира Ленина мы разобрались, что под объективной реальностью материалисты склонны подразумевать либо точно такой мир, либо что-то подобное. Когда мы взаимодействуем с материей, мы из плена примитивного реального мира в нашем сознании можем всё лучше и лучше понимать состав действительного мира и свойства предметов в нём; когда мы наблюдаем участки с минимальным содержанием материи, мы можем также строить заключения о пространстве. Но нет достаточных оснований утверждать, что силы и законы являются объективной реальностью, то есть относятся к действительному миру — у нас попросту нет опыта, который показывал бы наличие в действительном мире таких сущностей, и даже свойствами предметов они не являются, в отличие от пространственных измерений. Закон описывает, как движется материя, но сам при этом не является творением природы, которое самостоятельно существует, движется и качественно изменяется, независимо от человеческого сознания.

Исчерпав идеи, каким образом время может быть объективно-реальным, то есть являться частью действительного мира, я пришёл к следующему заключению:

— скорость есть вымышленная абстрактная характеристика, помогающая описывать движение материи.

— сила есть вымышленная абстрактная характеристика, помогающая описывать движение материи.

— удельная теплоёмкость есть вымышленная абстрактная характеристика, помогающая описывать движение материи.

— электрическое сопротивление, момент импульса, трение скольжения, мощность и частота колебаний суть вымышленные абстрактные характеристики, помогающие описывать движение материи…

— время есть вымышленная абстрактная характеристика, помогающая описывать движение материи.

Для ясности картины мира очень важно осмыслить этот тезис, но не стоит воспринимать эту формулировку как определение времени, потому что здесь отражён только общий смысл этого понятия, выводя его из категории объективно-реальных сущностей. В самом деле, я не вижу причин, почему такое вездесущее и очевидное явление, как движение, должно восприниматься нами как простое свойство материи, а время — как некий самостоятельный объект, существующий отдельно от материи. Что же касается определения времени, мне оно видится таким:

время — это физическая величина, передающая, сколько произошло эталонных изменений материи, пока происходило данное изменение материи.

Если вы попробуете отследить историю появления единиц измерения времени, то быстро убедитесь, что реальная ситуация всегда соответствовала этому определению — время всегда измеряли суточными, лунными и годовыми циклами. Когда люди вводили последовательно часы, минуты и секунды, ничто не менялось — их выражали определёнными частями от целого — суток. В 1960 году научное сообщество приняло за основную единицу отсчёта секунду, но выразили её через годовой планетарный цикл. И только в 1967 году измерение времени претерпело значительное изменение — секунду стали выражать через поведение атома цезия. Но, как вы можете видеть, неизменно во всех этих случаях за эталон принимались материальные преобразования, которые затем сравнивали с другими материальными процессами. Образующееся в результате такого сравнения отношение величин можно называть или не называть временем, но сравнивается всегда материя с материей.

При таком видении времени значительно упрощается восприятие курьёзных тезисов теории относительности — если ранее было трудно понять, как время может искривляться, как можно воздействовать на объект без материальных проявлений и определённого местонахождения, то теперь стало ясно, что поведение изменяется у материи. Вполне допустимо, что при определённых условиях материальные процессы могут ускоряться и замедляться на всех уровнях — почему нет, если обратное не доказано. Это гораздо легче понять и принять, и, полагаю, с таинственностью времени можно на этом покончить.

Краткое содержание:

Время есть не объект и не очевидное наблюдаемое свойство пространства или материи. Время — это физическая величина, передающая, сколько произошло эталонных изменений материи, пока происходило данное изменение материи. Эта абстракция постепенно появлялась в мышлении сложных многоклеточных животных в процессе эволюции и помогла им гораздо лучше приспособиться к условиям среды. В связи с некоторыми особенностями доисторического развития сознания людей, время стали считать реальной частью мира, наравне с пространством и материей. Научный материализм устраняет эту ошибку, проясняя действительный смысл понятия времени.

Глава 10. Знание. Истина. Факт