Читаем Места полностью

1v| o3761 Полетели, полетели                То ли эти, эти, те ли                Те — в отлив, а эти — в теле                В лифте! в лифте как тефтели!                Фиолетовые тени                Вечер вводит в стойло дня                Господи, ведь у меня                И слов-то нету                Веди, веди меня                И слов-то нету                Веди, веди меня                На край света1v| o3762 На свете воли нет                Но есть покой и счастье                На свете счастья нет                Но есть покой и воля                На свете воли нет                Есть счастье и покой                На свете покоя нет                Но есть покой и воля                На свете воли нет                Но счастье есть и воля                К счастью1v| o3763 На свете ничего нет                Чего нет — того уж нет                На свете и этого нет                Чего нет — того уж нет                На свете это вот и есть                Раз есть — значит есть                На свете только это и есть                Ну, раз есть — значит есть                Господи, значит есть!                Значит есть, есть, есть! оно ест! есть Господи! оно ест,                                                                  естьесть! оно есть, Господи!                есть! есть! оно есть Господи!                Оно, Господи, есть!1v| o3764 Чесучою суча облаками                Над местами родных деревень                Разгорается бледное пламя                И на небо уносит плетень                Опростав меловые просторы                Одесную его Креатора                Усаживая1v| o3765 Изнежен, словно песнь Лауры                Как лавра лист, как луч Авроры                Но и стремитльн как бег хмурой                Но и могуч как залп Авроры                Руками загребая Зимний                Глядит — повсюду долгий зимний                такой, такой долгий и зимний                и зимний, зимний, и долгий                и долгий, и зимний                и такой матовый-матовый                и зимний, зимний, и матовый и долгий и матовый,                                                                  и зимний                Пейзаж

Диалог № 6

ПРИГОВ Что есть счастье?

ПРИГОВ А что есть счастье?

ПРИГОВ А что есть несчастье?

ПРИГОВ Что есть несчастье?

ПРИГОВ В чем же их различие?

ПРИГОВ А в том, что когда есть счастье — нет несчастья!

ПРИГОВ А в чем их сходство?

ПРИГОВ А в том, что когда есть несчастье — есть и счастье!

ПРИГОВ А что еще есть?

ПРИГОВ Все остальное!

ПРИГОВ А в чем сходство всего остального с ними?

ПРИГОВ А в том, что все остальное суть либо счастье,

либо несчастье!

ПРИГОВ А в чем отличие?

ПРИГОВ А в том, что будучи порождены им, они уходят от него!

ПРИГОВ А куда же они уходят?

ПРИГОВ А уходят ко мне!

ПРИГОВ Как это?

ПРИГОВ А вот уже и пришли!

Евгений Онегин Пушкина

(фрагменты)

1992

Предуведомление

Это, пожалуй, один из самых моих амбициозных проектов.

Многажды в своем творчестве обращался я к Пушкину и к Евгению Онегину, в частности. Всякий раз какие-либо мои товарищи, либо пассеистические сантименты, либо различные мелкие, не всем даже заметные, примочки проходили апробирование на различном материале, не могли миновать и алмазного пушкинского, как в смысле полноты объема материала эксперимента, так и специфики его в качестве наиболее маркированного и посему показательно-наглядного. И всякий раз я нисколько не хотел акцентировать свои авторские амбиции, но только стремился наилучшим и наиинтереснейшим способом зафиксировать читательское внимание, столь чутко реагирующее на любое поминание конституированного и этаблированного культурного материала, тем более такого, как кристальные пушкинские строки и строфы. Всякий раз в умах неподготовленных либо пассеистически-охранительно ориентированных возникало подозрение, возникал эффект, призрак некоторого кощунства или издевательства, иногда прямо-таки сознательного уничтожения классика. В ужасе от возможной собственной предыдущей манипулятивной невменяемости, могущей бы привести к столь ужасным разрушительным результатам, бросался я к полкам и со вздохом облегчения обнаруживал все в полной сохранности и готовности по первому требованию быть выданным любому обожателю духовной целостности и незыблемости. Ну, а если быть действительно серьезным и ответственным — то ничего подобного, мне инкриминированного, не было даже и в мыслях, не говоря уже о помыслах.

Так вот.

Данный проект совсем другое.

Перейти на страницу:

Все книги серии Пригов Д.А. Собрание сочинений в 5 томах

Монады
Монады

«Монады» – один из пяти томов «неполного собрания сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), ярчайшего представителя поэтического андеграунда 1970–1980-x и художественного лидера актуального искусства в 1990–2000-е, основоположника концептуализма в литературе, лауреата множества международных литературных премий. Не только поэт, романист, драматург, но и художник, акционист, теоретик искусства – Пригов не зря предпочитал ироническое самоопределение «деятель культуры». Охватывая творчество Пригова с середины 1970-х до его посмертно опубликованного романа «Катя китайская», том включает как уже классические тексты, так и новые публикации из оставшегося после смерти Пригова громадного архива.Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия / Стихи и поэзия
Москва
Москва

«Москва» продолжает «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007), начатое томом «Монады». В томе представлена наиболее полная подборка произведений Пригова, связанных с деконструкцией советских идеологических мифов. В него входят не только знаменитые циклы, объединенные образом Милицанера, но и «Исторические и героические песни», «Культурные песни», «Элегические песни», «Москва и москвичи», «Образ Рейгана в советской литературе», десять Азбук, «Совы» (советские тексты), пьеса «Я играю на гармошке», а также «Обращения к гражданам» – листовки, которые Пригов расклеивал на улицах Москвы в 1986—87 годах (и за которые он был арестован). Наряду с известными произведениями в том включены ранее не публиковавшиеся циклы, в том числе ранние (доконцептуалистские) стихотворения Пригова и целый ряд текстов, объединенных сюжетом прорастания стихов сквозь прозу жизни и прозы сквозь стихотворную ткань. Завершает том мемуарно-фантасмагорический роман «Живите в Москве».Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Монстры
Монстры

«Монстры» продолжают «неполное собрание сочинений» Дмитрия Александровича Пригова (1940–2007). В этот том включены произведения Пригова, представляющие его оригинальный «теологический проект». Теология Пригова, в равной мере пародийно-комическая и серьезная, предполагает процесс обретения универсального равновесия путем упразднения различий между трансцендентным и повседневным, божественным и дьявольским, человеческим и звериным. Центральной категорией в этом проекте стала категория чудовищного, возникающая в результате совмещения метафизически противоположных состояний. Воплощенная в мотиве монстра, эта тема объединяет различные направления приговских художественно-философских экспериментов: от поэтических изысканий в области «новой антропологии» до «апофатической катафатики» (приговской версии негативного богословия), от размышлений о метафизике творчества до описания монстров истории и властной идеологии, от «Тараканомахии», квазиэпического описания домашней войны с тараканами, до самого крупного и самого сложного прозаического произведения Пригова – романа «Ренат и Дракон». Как и другие тома собрания, «Монстры» включают не только известные читателю, но не публиковавшиеся ранее произведения Пригова, сохранившиеся в домашнем архиве. Некоторые произведения воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации. В ряде текстов используется ненормативная лексика.

Дмитрий Александрович Пригов

Поэзия
Места
Места

Том «Места» продолжает серию публикаций из обширного наследия Д. А. Пригова, начатую томами «Монады», «Москва» и «Монстры». Сюда вошли произведения, в которых на первый план выходит диалектика «своего» и «чужого», локального и универсального, касающаяся различных культурных языков, пространств и форм. Ряд текстов относится к определенным культурным локусам, сложившимся в творчестве Пригова: московское Беляево, Лондон, «Запад», «Восток», пространство сновидений… Большой раздел составляют поэтические и прозаические концептуализации России и русского. В раздел «Территория языка» вошли образцы приговских экспериментов с поэтической формой. «Пушкинские места» представляют работу Пригова с пушкинским мифом, включая, в том числе, фрагменты из его «ремейка» «Евгения Онегина». В книге также наиболее полно представлена драматургия автора (раздел «Пространство сцены»), а завершает ее путевой роман «Только моя Япония». Некоторые тексты воспроизводятся с сохранением авторской орфографии и пунктуации.

Дмитрий Александрович Пригов

Современная поэзия

Похожие книги