Читаем Матрона Московская. Помощь, утешение, защита полностью

У меня проблемы были на работе: надо было срочно большую сумму денег, чтоб купить магазин. Мы с мужем уже отчаялись, что кредит не дадут: у нас ипотека висит. Собрались, поехали в банк. Через полчаса нам подтвердили нужную сумму. И вот не верь в чудодействие. Матронушка, благодарю тебя, блаженная.

Светлана


Здравствуйте!

Хочу поведать вам две свои истории о чудесах Святой Матроны Московской.

Первая история произошла в октябре 1998 года, тогда только недавно ее мощи были перенесены с Даниловского кладбища в Московский Покровский женский монастырь, что у Абельмановской заставы.

Мой хороший знакомый страдал много лет от наркотической зависимости, и никто ему не в силах был помочь, я же много лет курил и как только ни пытался бросить, ничего не получалось.

Тут я случайно узнал о Святой Матроне Московской и о том, что она помогает людям.

Также я узнал об иконе «Взыскание погибших», написанной по заказу Святой Матроны Московской при ее жизни.

И мы с моим знакомым, купив по букету цветов, поехали туда.

В то время там было не так много народу, как сейчас, и мы попросили возле иконы и мощей каждый о своем.

На следующее утро, проснувшись, я понял, что не хочу курить, а мой знакомый перестал употреблять наркотики.

Я, человек с многолетней тягой к сигаретам, больше ни разу не курил.

Вторая история произошла со мной в середине 2013 года, я несколько лет жил в Египте и подцепил какую-то инфекцию. Болело буквально все – кишечник, желудок, суставы. За восемь месяцев похудел на двадцать пять килограмм.

Прошел всех врачей, сдал кучу анализов, но никто не мог поставить мне диагноз, я буквально умирал.

Приехав в Москву и обойдя еще раз всех докторов, я вспомнил о Святой Матроне и поехал в район метро Марксистская.

Была теплая весна, народу было много, простояв часа три в очереди к мощам Святой Матроны, я попросил ее помочь мне справиться с недугом.

С этого момента пошло мое выздоровление, и я без всяких таблеток и докторов чувствую себя отлично! И благодарю за это Святую Матрону, которая спасла меня, дала мне выздоровление!

Алексей


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. В основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература
Стена Зулькарнайна
Стена Зулькарнайна

Человечество раньше никогда не стояло перед угрозой оказаться в мусорной корзине Истории. Фараоны и кесари не ставили таких задач, их наследники сегодня – ставят. Политический Ислам в эпоху банкротства «левого протеста» – последняя защита обездоленных мира. А Кавказ – это одна из цитаделей политического Ислама. … Теология в Исламе на протяжении многих столетий оставалась в руках факихов – шариатский юристов… Они считали и продолжают считать эту «божественную науку» всего лишь способом описания конкретных действий, предписанных мусульманину в ежедневной обрядовой и социальной практике. В действительности, теология есть способ познания реальности, основанной на откровении Единобожия. В теологии нет и не может быть ничего банального, ничего, сводящегося к человеческим ожиданиям: в отличие от философии, она скроена по мерке, далеко выходящей за рамки интеллектуальных потребностей нормального смертного обывателя. Теология есть учение о том, как возможно свидетельствование субъектом реальности. Иными словами, это доктрина, излагающая таинства познания, которая противостоит всем видам учений о бытии – метафизике, космизму, материализму, впрочем, также как и всем разновидностям идеалистической философии! Ведь они, эти учения, не могут внятно объяснить, откуда берется смысл, который не сводим ни к бытию, ни к феномену, ни к отношениям между существом и окружающей его средой. Теология же не говорит ни о чем ином, кроме смысла и, поэтому, в ближайшее время она станет основой для принципиально новых политических и социальных представлений, для наук о природе и человеке, которые придут на смену обветшавшей матрице нынешней глобальной цивилизации. Эта книга – утверждение того, что теология есть завтрашний способ мыслить реальность.

Гейдар Джахидович Джемаль

Религия, религиозная литература