Читаем Матрона Московская. Помощь, утешение, защита полностью

Так Матрона Московская и говорила еще при своей жизни: «Через много лет люди узнают про меня и пойдут толпами за помощью в своих горестях и с просьбами помолиться за них ко Господу Богу, и я всем буду помогать и всех услышу».

А вот какой случай произошел с моей подругой. Приехала она в Москву к своей бывшей однокласснице. Первые дни гуляли по столице, вспоминали школьные дни, по выставкам и театрам ходили.

А потом вдруг подруга говорит: «Слушай, Оль. А давай в Покровский монастырь к Матроне сходим». Как она мне потом сказала, сама даже не поняла, зачем она это предложила. Вдруг внезапно с языка слетело.

Одноклассница Оля почему-то не удивилась. Ответила так: «Маш, я не против. Но говорят, к Матроне надо идти, когда прямо очень-очень сильно захочешь. Вот просто невмоготу станет. А я пока так про себя не могу сказать». – «Ладно, – махнула рукой Маша. – Идем завтра по Москве-реке кататься».

Прошло дня три. И вдруг однажды утром Оля говорит: «Ты знаешь, мне Матрона ночью снилась. Давай и правда пойдем. Мне тоже захотелось».

Стали они в длинную очередь. В какой-то момент Оля отошла да и пропала надолго. Маша ждала ее, ждала, спустя минут сорок одноклассница появилась. «Я уже там побывала», – говорит. «Как так?» – удивляется Маша.

Оказалось, Ольга из любопытства подошла к двери храма поближе. И тут очередь двинулась и затащила ее внутрь. Ольга хотела было выйти наружу – она не собиралась обманом впереди других просочиться. Но какая-то женщина говорит ей: «Раз уж вас толпой подхватило и сюда занесло, значит, так надо. Значит, Матронушка вас зовет».

Подошла Ольга к раке с мощами святой и вдруг подумала про своего брата, который в Сибири живет. Почему про него вспомнила – сама не знает. И почему за него раньше, чем за других родственников, стала молиться, тоже не поняла.

Вышла в недоумении, стала ждать, пока Маша внутри побывает. А та, когда выходила из храма, заметила большие коробки. Туда сестры-монахини складывают цветы, которые люди Матроне несут. Матрона всегда просила, чтобы ей дарили живые цветы, ни в коем случае не искусственные.

Их разбирают на бутоны, листочки и стебли и несколько дней держат у святых мощей Матроны, а потом раздают выходящим из храма людям. Маше протянули небольшой букетик хризантем. «А что с этими цветами делать?» – спросила она у какой-то старушки. «А поставь у себя дома или отдай кому-то, кто в помощи Матроны нуждается. Эти цветы словно в руках у Матроны побывали, теперь силу имеют», – ответила та.

Не успели подруги домой вернуться, как у Ольги телефон зазвонил. Жена брата. Плачет, говорит, тот попал в страшную аварию. Вытащили из машины без сознания, привезли в реанимацию. Несколько часов находился между жизнью и смертью, недавно только в себя пришел. Врачи сказали, жить будет. И тут Ольга поняла, что брат очнулся как раз после ее молитвы. Вот почему Матронушка так торопила, чтобы она в храм зашла.

А с Машей тоже интересная история произошла. Вернулась она в свой город. Цветы от Матронушки высушила, поставила в вазочку на кухне. Заметила, что каждый раз, как на них посмотрит, чувствует тепло в груди.

Как-то раз вышла за хлебом, столкнулась с молодой соседкой. Та печальная, глаза полные слез. «Что случилось?» Рассказала девушка, что у нее случился выкидыш. Не первый уже. А они с мужем так хотят ребенка. Но, видно, не суждено его родить. «Почему так: кто-то аборт за абортом делает, а кто-то мечтает о детях, а ничего не получается».

«Зайди ко мне», – говорит Маша. Вытащила из вазы сухой цветок, рассказала соседке, что это такое, посоветовала молиться Матроне…

Сыну этой соседки уже восьмой год пошел. То ли лечение помогло, то ли Матронушка. А может, и то, и другое.

Всем буду помогать…

Во многих чатах и форумах в интернете люди делятся историями о том, как помогла им Матрона Московская. Иногда одни пользователи пишут другим: «Да что вы о такой ерунде просите?» Но в том-то и дело, что Матрона никогда не делила просьбы на важные и неважные. Каждый получал помощь, даже если другим его обращение казалось какой-то ерундой.

Не нам ведь судить, что значит та или иная просьба для человека. В наших глазах это может быть пустяком, а для кого-то это значит очень много.

Поэтому истории о чудесных исцелениях и неожиданной помощи в трудную минуту перемежаются рассказами о том, как после молитвы Матроне кто-то отыскал пропажу, а кто-то смог достать билет на концерт. Жизнь ведь как раз состоит из повседневных мелочей. А доброты и щедрости Матронушки хватит на всех. Нельзя просить святую лишь об одном – причинить вред другим людям.

Вот некоторые документальные свидетельства (цитируется по материалам сайта woman.ru).


Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. В основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература
Стена Зулькарнайна
Стена Зулькарнайна

Человечество раньше никогда не стояло перед угрозой оказаться в мусорной корзине Истории. Фараоны и кесари не ставили таких задач, их наследники сегодня – ставят. Политический Ислам в эпоху банкротства «левого протеста» – последняя защита обездоленных мира. А Кавказ – это одна из цитаделей политического Ислама. … Теология в Исламе на протяжении многих столетий оставалась в руках факихов – шариатский юристов… Они считали и продолжают считать эту «божественную науку» всего лишь способом описания конкретных действий, предписанных мусульманину в ежедневной обрядовой и социальной практике. В действительности, теология есть способ познания реальности, основанной на откровении Единобожия. В теологии нет и не может быть ничего банального, ничего, сводящегося к человеческим ожиданиям: в отличие от философии, она скроена по мерке, далеко выходящей за рамки интеллектуальных потребностей нормального смертного обывателя. Теология есть учение о том, как возможно свидетельствование субъектом реальности. Иными словами, это доктрина, излагающая таинства познания, которая противостоит всем видам учений о бытии – метафизике, космизму, материализму, впрочем, также как и всем разновидностям идеалистической философии! Ведь они, эти учения, не могут внятно объяснить, откуда берется смысл, который не сводим ни к бытию, ни к феномену, ни к отношениям между существом и окружающей его средой. Теология же не говорит ни о чем ином, кроме смысла и, поэтому, в ближайшее время она станет основой для принципиально новых политических и социальных представлений, для наук о природе и человеке, которые придут на смену обветшавшей матрице нынешней глобальной цивилизации. Эта книга – утверждение того, что теология есть завтрашний способ мыслить реальность.

Гейдар Джахидович Джемаль

Религия, религиозная литература