Читаем Матрона Московская. Помощь, утешение, защита полностью

Матрона Московская. Помощь, утешение, защита

Когда кажется, что выхода нет, мы надеемся на чудо. «Матронушка» – так в народе называют одну из самых почитаемых православных святых Матрону Московскую. Матрона помогала людям в самые непростые для русского народа времена, спасала каждого, кто к ней приходил: исцеляла, утешала и давала добрый совет. И в наши дни, после своей смерти, Матронушка слышит всех и всем помогает, даруя здоровье, надежду и любовь всем тем, кто нуждается. В этой книге вы найдете молитвы, которые помогут вам обратиться к святой, а также ее образ и акафист. Просите у Матроны то, в чем нуждаетесь, и обретете вы помощь и защиту!

Ольга Александровна Светлова

Религия, религиозная литература18+

Ольга Светлова

Матрона Московская. Помощь, утешение, защита

© Светлова О., 2023

© ООО «Издательство АСТ», 2024

* * *

Всех услышу…

Нет у Бога рук, кроме человеческих. Вот почему стоит прислушиваться и вглядываться – может, Он посылает нам знаки через людей, знакомых и незнакомых. И если одни и те же слова и случаи повторяются, возможно, нужно сделать какие-то выводы.

Как-то так случилось в моей жизни, что неожиданно я стала всюду слышать незнакомое мне прежде старинное имя. «Матрона помогла», – доносится обрывок разговора в троллейбусе. «Проси Матронушку», – советует одна коллега другой. Обе молодые и «продвинутые». «Вымолила у Матроны», – краем уха слышу беседу пенсионерок у подъезда. Дома включаю компьютер, захожу в интернет, а на странице поисковика в глаза бросается заголовок «Матрона Московская».

«Что за Матрона?» – заинтересовалась я. Нашла на каком-то сайте икону, долго рассматривала. Немолодая женщина в белом платочке, глаза закрыты. Совсем простая икона, непримечательная даже, но такое умиротворение от нее исходит – так и хочется доверить ей свои горести и попросить о помощи.

В ту пору я очень беспокоилась о здоровье своей племянницы, молодой женщины. Год назад она переболела ангиной, и с тех пор со здоровьем начали твориться какие-то непонятные вещи. Слабеют мышцы, ноги подкашиваются, голова кружится так, что невозможно ничего делать. Пришлось оставить любимую работу, не было речи о том, чтобы продолжать заниматься в студии танцев. И даже недавно купленная машина стояла без дела – девушка была не в состоянии сесть за руль.

А самое ужасное заключалось в том, что никто не мог поставить диагноз. Кардиолог, невропатолог, эндокринолог не находили ничего, что могло бы хоть как-то объяснить столь плохое самочувствие. Даже, о ужас, к психиатру обращались – тоже развел руками. А сколько денег было потрачено на всевозможные исследования! И все безрезультатно. Приходилось горько шутить про то, что тут бы пригодился доктор Хаус с его умением ставить диагнозы.

И тут я вспомнила про Матрону, про услышанные краем уха рассказы. К кому обращаются, когда больше не на что надеяться? К Господу Богу и тем, кто к Нему близок, – к святым. Сейчас мне порой кажется, что, возможно, потому нам и посылаются разные испытания – чтобы мы, в повседневной суете забывшие о Божественном начале в нас, вспомнили о собственной душе.

Племянница и ее мама не слишком верили в Бога. Куличи святили, пару раз в год свечки за умерших ставили. Тем и ограничивались. Поэтому я не стала их уговаривать обратиться к Матронушке. Сама стала читать каждый день молитвы и акафист. Не скрою, были сомнения поначалу. Может, просто время зря трачу?

Но заметила вот что. Как приходит вечер, словно что-то толкает меня: открой молитву, читай. И так на душе становится хорошо после чтения, будто важное дело сделала.

Прошел месяц с небольшим. Приезжаю в гости к родственникам. Смотрю, выходит племянница. Сама идет, а ведь раньше приходилось под руки ее вести. Настроение у нее улучшилось, даже губы помадой накрасила. И улыбается, как раньше, до болезни.

«Не могу понять, в чем дело, – говорит ее мама. – Ничего в лечении не меняли. Те же общеукрепляющие, те же витамины. Но вроде лучше ей стало».

Тут я и рассказала про то, что каждый вечер обращаюсь к Матронушке. В глазах дочки сомнение мелькнуло. А вот мама ее сразу поверила, что без вмешательства свыше тут не обошлось: она ведь видела, как ее ребенку все хуже и хуже становилось. Попросила у меня текст молитвы и акафиста, стала тоже читать каждый день.

Через какое-то время звонит мне. Говорит, повезло, попали к врачу, который не хуже доктора Хауса разобрался в симптомах. Поставил диагноз, назначил новое лечение. И пошла моя племянница на поправку.

Но это еще не все. Теперь уже и девушка поняла: то, что с ней произошло, не иначе как чудо. «А как вы думаете, в личной жизни Матрона тоже может помочь?» – спрашивает она меня. «Думаю, да, – отвечаю. – Главное, верить и молиться».

Надо сказать, племяннице моей долгое время не везло. Дважды были у нее длительные отношения с молодыми людьми, да только до свадьбы так дело и не дошло.

Выслушала племянница мой совет, ничего не сказала. Я даже не спрашивала, стала ли она молиться Матроне. Все же это дело сугубо личное, на веревке в рай никого не затащишь, все от сердца должно идти.

Хотите верьте, хотите нет, спустя год вышла племянница замуж. На свадьбе шепнула мне на ухо: «Спасибо за Матронушку». Выходит, молилась все же и вымолила свое счастье.

С тех пор я стала собирать рассказы о том, как Святая Блаженная Матрона Московская помогает людям. И оказалось, что таких случаев очень много, даже в кругу моих знакомых и их знакомых. За то и любима эта святая народом, за то и зовут ее ласково – Матронушкой, ведь есть такое поверье: она всех слышит и всем помогает.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Текст воспроизведен по изданию: Сульпиций Север. Сочинения. М. РОССПЭН. 1999. Переводчик А.И.Донченко. Сетевая версия - Тhietmar. 2004Текст предоставлен Тимофеевым Е.А. В основу настоящего издания положена первая научная публикация сочинений Сульпиция Севера и произведений, приписываемых ему, осуществленная немецким ученым Карлом Хальмом в 1866 году - Sulpicii Severi libri qui supersunt. Ed. K. Halm. Vindobonae, 1866 (Сorpus scriptorum ecclesiasticorum latinorum, vol.1). Все произведения, кроме "Хроники", на русском языке публикуются впервые. При работе над переводом учтены более поздние публикации "Жития Мартина", выполненные под руководством Ж. Фонтэна.ХроникаПеревод выполнен по указанному изданию, с. 1-105. На русском языке это произведение Сульпиция издавалось в начале XX века под названием "Сульпиция Севера Священная и церковная история. М., 1915", однако в нем отсутствовал какой-либо научный аппарат и сам перевод был выполнен с неудовлетворительного по качеству издания в Патрологии Ж. Миня.* * *Житие святого Мартина, епископа и исповедникаПеревод выполнен по тому же изданию, с. 107-137.* * *ПисьмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.138-151* * *ДиалогиПеревод выполнен по тому же изданию, с.152-216.* * *Послания, приписываемые Сульпицию СеверуI. Письмо святого Севера, пресвитера, к его сестре Клавдии о Страшном СудеПеревод выполнен по тому же изданию, стр.218-223.* * *II. Письмо святого Севера к сестре Клавдии о девствеПеревод выполнен по тому же изданию, с.224-250* * *III. Письмо Севера к святому епископу ПавлуПеревод выполнен по тому же изданию, с.251.* * *IV. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.252-253.* * *V. Другое письмоПеревод выполнен по тому же изданию, с.253-254.* * *VI. К СальвиюПеревод выполнен по тому же изданию, с.254-256.* * *VII. Начало другого письмаПеревод выполнен по тому же изданию, с.256.

Сульпиций Север

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней
Свет Валаама. От Андрея Первозванного до наших дней

История Валаамского монастыря неотделима от истории Руси-России. Как и наша Родина, монастырь не раз восставал из пепла и руин, возрождался духовно. Апостол Андрей Первозванный предсказал великое будущее Валааму, которое наступило с основанием и расцветом монашеской обители. Без сомнения, Валаам является неиссякаемым источником русской духовности и столпом Православия. Тысячи паломников ежегодно посещают этот удивительный уголок Русского Севера, заново возрожденный на исходе XX столетия. Автор книги известный писатель Н. М. Коняев рассказывает об истории Валаамской обители, о выдающихся подвижниках благочестия – настоятеле Валаамского монастыря игумене Дамаскине, святителе Игнатии (Брянчанинове), о Сергие и Германе Валаамских, основателях обители.

Николай Михайлович Коняев

Религия, религиозная литература
Стена Зулькарнайна
Стена Зулькарнайна

Человечество раньше никогда не стояло перед угрозой оказаться в мусорной корзине Истории. Фараоны и кесари не ставили таких задач, их наследники сегодня – ставят. Политический Ислам в эпоху банкротства «левого протеста» – последняя защита обездоленных мира. А Кавказ – это одна из цитаделей политического Ислама. … Теология в Исламе на протяжении многих столетий оставалась в руках факихов – шариатский юристов… Они считали и продолжают считать эту «божественную науку» всего лишь способом описания конкретных действий, предписанных мусульманину в ежедневной обрядовой и социальной практике. В действительности, теология есть способ познания реальности, основанной на откровении Единобожия. В теологии нет и не может быть ничего банального, ничего, сводящегося к человеческим ожиданиям: в отличие от философии, она скроена по мерке, далеко выходящей за рамки интеллектуальных потребностей нормального смертного обывателя. Теология есть учение о том, как возможно свидетельствование субъектом реальности. Иными словами, это доктрина, излагающая таинства познания, которая противостоит всем видам учений о бытии – метафизике, космизму, материализму, впрочем, также как и всем разновидностям идеалистической философии! Ведь они, эти учения, не могут внятно объяснить, откуда берется смысл, который не сводим ни к бытию, ни к феномену, ни к отношениям между существом и окружающей его средой. Теология же не говорит ни о чем ином, кроме смысла и, поэтому, в ближайшее время она станет основой для принципиально новых политических и социальных представлений, для наук о природе и человеке, которые придут на смену обветшавшей матрице нынешней глобальной цивилизации. Эта книга – утверждение того, что теология есть завтрашний способ мыслить реальность.

Гейдар Джахидович Джемаль

Религия, религиозная литература