Читаем Котел полностью

В настоящее время эволюция общей научной картины мира представляется круговоротом от классической к неклассической и постнеклассической картине мира. Европейская наука начало свое берет с того времени, как была официально принята классическая научная картина мира. Исследования научных картин мира (классическая, неклассическая и постклассическая (релятивизм)) мировоззрения и методологии познания рассматриваются автором по разным направлениям онтологического подхода и метафизики. Наука поделила окружающий мир на микромир, макромир и мегамир. В последние два столетия наука натурфилософии дифференцировалась на множество направлений исследований. Углубляясь в микро- и макромиры, с каждым столетием наука делает новые открытия, начинает новые исследования и развивает в науке новые направления. Все исследования ученых проходят строгую проверку, декларируются научными нормативными условиями, проходя через строгий отбор. Возвращаясь к аристотелевской картине мира действительности, к становлению механицизма, теряя при этом целостность мифологического мировоззрения. Социальные аспекты резко стали меняться, ученые того времени нацелены на развитие точных наук, как математика, физика, химия и другие прикладные науки. Современный мир остался прежним, но изменились к нему подходы. Обзор тенденций онтологических исследований показывает на проблематику многих вопросов бытия, в том числе и интерпретации бытия на уровне априорных форм познания человеком окружающего мира. Существенные условия современного человека в цифровом пространстве, выполняющие функции по реализации своих потребностей. Различные идеи, парадигмы и теоретические знания, сравнивая их методы познания, раскрывает их свойственные мотивы, связанные с бытием и человеком. В современном научном мире назрела целесообразность рассматривания пересмотра преемственности философии, т. е. развития старых идей до современных мыслей о картине бытия, не использовать в дальнейших исследованиях как существенный аргумент разрабатываемой идеи. Эффективность исследований онтологической проблематики определяется решением проблемы сущности бытия. Сущность бытия средствами предельного метафизического абстрагирования содержания достижений философии и культуры в целом бесконечным множеством существования. Этапы развития научной картины мира: – этап додисциплинарной науки (классическая картина мира), представители: Коперник, Галилей и Ньютон, иногда такой этап называют ньютоновской картиной мира; – вероятностный этап (постнеклассическая картина мира); – информационный этап развития (современная картина мира). Первый этап выражает собой механистический образ мироздания, интерпретация происходит за трактования причинно-следственной связи. Подразумевая собой, что объект, процесс следствием причины и поэтому любой процесс природы вероятно исследован и воссоздан механизму. Но в будущем такая точка зрения была опровергнута, не все процессы природы возможно представить с призмы механизма. Данные сомнения привели к следующему развитию научной картины мира. Во втором, вероятностном этапе развития, длительность которого продолжалась с 19 века до начала 20 века. Продолжительность периода вероятности сказалась развитием новых исследований. Ученые Г. Хакен и И. Пригожий высказали теорию о том, что будущее не может быть предопределено. Их теория в области синергетики самоорганизации и нелинейности становятся смыслообразующими понятиями миропонимания и мировоззрения. В новой картине мира правят многовариантность и самоорганизация.3

Фундаментальными понятиями становятся:


– стихийно-спонтанный структурогенез;


– открытые системы;


– нелинейность;


– самоорганизация.


Данные работы в области синергетики привели к формированию информационной научной картины мира. Вместе с тем, как развивалась молекулярная генетика, появилось мнение о принципах записи генетической информации и молекулах ДНК. Любая информация содержит в себе формы обобщения и передачи знания, изучаемой на сегодняшний день кибернетикой. Современная кибернетика стоит на трех китах: живые организмы, общество и машины. Основной метод, используемый в исследованиях кибернетики, – это комплекс математических идей и средств.


В процессе эволюции и прогресса научного познания происходит смена старых понятий новыми понятиями, менее общих теорий – более общими и фундаментальными теориями. При этом принцип преемственности, основанный на принципе ученых, остается фундаментальным. Старые открытия сохраняются в научной литературе и активно используются для исследований, при этом указываются только границы применимости знания.


Естественное представление о мироздании, строении структуры мира, устройства и процессов мира отличается от научного представления. Научное представление о структуре мира, действительности основывается на эмпирических данных. При этом научная картина мира придерживается принципов, то есть синтеза знания и накопленного опыта.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика
Том II
Том II

Юрий Фельзен (Николай Бернгардович Фрейденштейн, 1894–1943) вошел в историю литературы русской эмиграции как прозаик, критик и публицист, в чьем творчестве эстетические и философские предпосылки романа Марселя Пруста «В поисках утраченного времени» оригинально сплелись с наследием русской классической литературы.Фельзен принадлежал к младшему литературному поколению первой волны эмиграции, которое не успело сказать свое слово в России, художественно сложившись лишь за рубежом. Один из самых известных и оригинальных писателей «Парижской школы» эмигрантской словесности, Фельзен исчез из литературного обихода в русскоязычном рассеянии после Второй мировой войны по нескольким причинам. Отправив писателя в газовую камеру, немцы и их пособники сделали всё, чтобы уничтожить и память о нем – архив Фельзена исчез после ареста. Другой причиной является эстетический вызов, который проходит через художественную прозу Фельзена, отталкивающую искателей легкого чтения экспериментальным отказом от сюжетности в пользу установки на подробный психологический анализ и затрудненный синтаксис. «Книги Фельзена писаны "для немногих", – отмечал Георгий Адамович, добавляя однако: – Кто захочет в его произведения вчитаться, тот согласится, что в них есть поэтическое видение и психологическое открытие. Ни с какими другими книгами спутать их нельзя…»Насильственная смерть не позволила Фельзену закончить главный литературный проект – неопрустианский «роман с писателем», представляющий собой психологический роман-эпопею о творческом созревании русского писателя-эмигранта. Настоящее издание является первой попыткой познакомить российского читателя с творчеством и критической мыслью Юрия Фельзена в полном объеме.

Николай Гаврилович Чернышевский , Юрий Фельзен , Леонид Ливак

Публицистика / Проза / Советская классическая проза