Проповеди идей христианства на рубеже эпох и до нынешних времен не приняты народом Израиля, в то же время вот уже две тысячи лет Христу поклоняется половина человечества.

Иисус Христос – Бого-человек и человеко-Бог, защитник и опора униженных и попранных, и доколь в миру они будут, будет нужен и образ Христа заступника, утешителя, покровителя и грядущего судии справедливого.

Прожив восемьдесят лет во власти остервенелого атеизма (без Бога), мы с опозданием начали понимать, что, отняв у попраных граждан свободу веры, образ Бога, мы создали общество-стадо (гомоферус), и нас не спас от одичания самый-самый хороший атеистический социализм.

Не помогает и моление престарелых членов Политбюро и ЦК КПСС. Они теперь стали верующими, и надеются на многолюдную охрану, а не на Бога.

Я думаю, уже не одна религия в мире не будет иметь решающего влияния на события в следующем веке, но разрушать веру, отнимать Бога у уповающих на него – это жестоко и несправедливо. Ему нет замены. Человек – Богоподобный, тоже Бог, и если он в нас, посредники между нами не нужны.

А какие же мы все разные! И он нас примиряет.

15 февраля 1998 г.

Околесины

Бывальщина, или сказание о потрясниках

Жил в дальней стране человек. И случилось в его судьбе так, что ни к какому ремеслу и труду не был он приучен, а даровит он был от Бога.

Великое брожение произошло в его голове от огорчения, что не может он жить, как все люди, и при большой обиде на весь Божий свет сел он писать книгу. Другого дела у него не было, вот он и писал ее. Наконец, написал. И назвал «Капитал». В ней он утверждал, что сотворенный Богом мир недостаточно хорош и даже очень плох и его следует непременно переделать, построив коммунизм.

Стали ее читать грамотеи: или не согласны с автором, или ничего не поймут. Обиделся автор на бестолковых читателей и написал другую книгу, маленькую и понятную даже неграмотным. И назвал ее «Коммунистический манифест». В книге той распределил он всех людей по классам и дал им оценку: пролетариат – самый хороший класс, земледелец – не очень, и так и сяк, буржуй – самый плохой класс и подлежит ликвидации, а интеллигентов назвал «прослойкой», и с тех пор ее не любят все строители коммунизма и, по возможности, уничтожают.

С тех-то пор и началась эпоха пролетарских революций, как писал в своей большой книге Гуру-учитель.

Известно, что люди всегда стремятся к себе подобным. И потянулись к нему люди тоже без ремесла и работы, как и он сам, и стали прославлять Гуру.

Велик Гуру, светло и радостно его учение об уничтожении буржуев. Мы с тобой, Гуру.

Да и внешность Гуру имел потрясную. Весь в обрамлении холеной гривы и необъятной, красивой бороды. Одним словом, лик, да и только.

И с того времени бытуют в мире смуты и революции во многих народах и странах, и нет им конца…

…Не дождался Великий Гуру, когда им любимые пролетарии построят коммунизм, в котором не будет несправедливости, и однажды скончался.

Заповедано: ученик, не зарой талант и превзойди учителя. Родился и вырос новый Великий Учитель – Гуру Второй.

Правда, с другой внешностью, но тоже характерной и потрясной. До сих пор его тело сохраняется в Мавзолее в главном городе, а вблизи его останков непрерывно идут борьба и мордобой.

В нашей восточной державе было мало пролетариев, фаворитов Гуру Первого, и Гуру Второй привлек товарищей из прослойки, чтобы продолжить его дело.

Ученики тотчас заметили ошибки Гуру Первого и стали развивать великое учение. Многое в нем усовершенствовали. Свободу соединили с диктатурой пролетариата, гуманизм с террором, счастье с бедностью и гибелью буржуев, старую культуру приказали разрушить и создать быстро новую, и даже саму историю приказали тащить на свалку, что, как вы знаете, не дано никому.

И случилось от этого великого учения великое трясение страны и жизни народа. И лилась в братоубийственных войнах кровь рекой, голод и тифозная вошь опустошали страну, а слава великого учителя жизни – Гуру Второго и его верного товарища Левы Троцкого все росла и росла, и была эта слава столь велика, что хватало на двоих, что редко случается.

Новое потрясное событие вскоре случилось опять: скончался Гуру Второй. Народ, конечно, скорбил: кому будем поклоняться? – и в скорби не заметил, как ловкий Коба на последнем круге обошел Леву Троцкого и стал Гуру Третьим. О нем сказано достаточно. Он превзошел всех. Феномен Гуру Третьего доказал: нельзя людям жить без Бога, невозможно.

Если мы не вернемся к Творцу Небесному, к нам придет Гуру Четвертый – земной, а может, из преисподней, посланец самого сатаны.

Великий Гуру Третий был любим своим народом без лести и притворства. Чем больше он презирал народы и своих ближних, чем больше мучил и истязал, тем сильнее его любили и славили. Время его царствования достаточно оговорено и исследовано, но вряд ли скоро будет забыто. Уникальное время. Ведь мы стояли на самом пороге коммунизма – мечты великих Гуру.

Но смертны даже великие. И снова потрясло мир известие, что скончался великий Гуру Третий.