Читаем Юдоль полностью

Выйду во двор на зорьке я,Надеть позабыв брюки…У Страха глаза дальнозоркие,У Ужаса близоруки!С дороги сойду, с тракта я,Тропинкой пойду незнакомой…У Жути глаза с катарактою,У Ужаса – с глаукомой.У Жути глаза с катарактою,У Ужаса – с глаукомой!..

– Бесчисленные глаза те были при этом одним единым глазом, – вспоминает Костя. – И я будто окаменел…

– Ужас – как сказочный Василиск, – соглашается царапина.

– Я знаю, кто такой Василиск…

Око Господне или Взгляд Ужаса частенько изображают глазом в треугольнике. Под его не-бытийным взглядом у человека отнимается единственное, что делало его богоподобным, – Воля. Из существа видящего он делается видимым, зрительно пассивным. Всякие потуги противостоять ужасному обречены на провал как не соответствующие уровню божественной природы. Если Ужас и покидает нас, то не за счёт наших усилий. Не-бытие неуправляемо. Как можно контролировать то, чего не существовало до момента его прихода и что исчезнет, едва вернётся осмысленный взгляд на вещи?..

– Но я же при этом определённо что-то видел, Божье Ничто.

– Неописуемые тела абсурда в мире-без-языка и пространстве-без-времени.

– И как закончился проспект 60-летия ВЛКСМ, так сразу началась улица Ударников!..

Ты уж прости, милая, но путь и правда неблизкий. И помни о ретардации! Нельзя по щелчку оказаться возле ворот интерната! Замедление драматургически необходимо повествованию. Лучше внимай бесовскому куплету:

Я-то давно привык, а теСпорят с тоской глубокою…У Страха глаза навыкате,У Ужаса с поволокою.Мучительные вопросы яЗабрасываю на весы я…У Жути глаза раскосые,У Ужаса, ах, косые.У Жути глаза раскосыеУ Ужаса, да, косые!..Н-н-н-н!..

– Если Бог есть Любовь, зачем ему Око Ужаса? – с искренним недоумением вопрошает мальчишка.

Царапина, отчаянно сюсюкая, передразнивает Костино инфантильное нытьё:

– Бозье Ницьто, если электлицество созьдано, цьтобы далить светь и теплё, поцему оно иногда бьёт током?! Да потому, малыш, – продолжает уже в серьёзной манере, – что не нужно пальцы в розетку, то бишь в ноумены, совать! Зачем прорываться в запретное, пытаться увидеть то, что тебе изначально не предназначалось?! Библейские колёса с глазами – это крестовращательный световой коллайдер, задача которого – создавать феноменальные проекции и являть материальность. Именно благодаря «глазам» Вещи Мира переносятся в бытие и у каждого отдельно взятого предмета возникает своя собственная вселенная, имеющая физические параметры. Митя Митяев перед кончиной открытым текстом сказал, что мир – не музей и экспонаты в нём, а множество музеев каждого экспоната, собранных в одну структуру Имён…

– Опять дразнишься, не буду тебя процарапывать!.. – вяло обижается Костя.

– Да ты меня и так рукавом закатал!

– Улица Станкостроителей, двадцать девять! – неожиданно объявляет Лёша Апокалипсис. – Коррекционная школа-интернат для детей-хроников! – и нежно поглаживает бочок сумки. – Добрались, матушка!..

Долго шли, больше часа. Кирпичный забор, за ним верхушки ёлок и далёкий шпиль на крыше особняка. А прямо перед носом серебряные врата с печатью древнего Змия.

Вдруг открывается калитка и выходит мужчина. На нём плащ и шляпа, в руке портфель. Лицо утомлённое и очень доброе. Он, как шпион, снимает с губы накладные усы, затем тыльной стороной ладони утирает набежавшую слезу. Вдруг отшатывается, точно видит призраков.

– Я вас знаю… – фраза, произнесённая ватным голосом, адресована Лёше Апокалипсису и Роме с Большой Буквы. – Вы мне снились. Пророчили какой-то героический поступок…

Это диктор Кириллов. Пять минут назад он простился с Артуром, собирался домой к жене и дочкам, а тут перед его глазами ожили персонажи недавнего ночного кошмара.

Кириллов по привычке бормочет, словно оправдывается перед кем-то:

– Всегда был уверен, что накануне снится будущий день, только зашифрованный или будто на другом языке. Раньше записывал сны, у меня даже блокнот имелся специальный. Несколько лет вёл его, а потом забросил…

Лёша Апокалипсис приветливо кивает:

– Так возлюбил Диктор мир, что отдал Сына своего родимопятного!.. – и гладит заурчавшую грозно сумку. – Всё хорошо, матушка!..

– Что там? – любопытствует побледневший Кириллов.

– Икона Кусающей Богородицы, – Лёша Апокалипсис радушно открывает холстину. – Погладьте её. Да не бойтесь, не укусит!..

Кириллов отшатывается:

– А зачем она вам?

– От невидимых псов и колдунов. Завтра ж решающая битва!

Диктор переводит беспокойный взгляд на второго юрода в пальто:

– А это вы стихами говорите?

– Коохчи!.. – Рома с Большой Буквы кланяется и приветственно шаркает ногой.

Перейти на страницу:

Все книги серии Читальня Михаила Елизарова

Скорлупы. Кубики
Скорлупы. Кубики

Михаил Елизаров – прозаик, музыкант, автор романов "Земля" (премия "Национальный бестселлер"), "Библиотекарь" (премия "Русский Букер"), "Pasternak" и "Мультики", сборников "Ногти" (шорт-лист премии Андрея Белого), "Мы вышли покурить на 17 лет" (приз читательского голосования премии "НОС"), "Бураттини"."Скорлу́пы. Всё ж не рассказы, а, скорее, литературные «вещи», нарочито выпячивающие следы своей «сделанности». Проще говоря, это четыре различных механизма сборки текста: от максимально традиционного, претендующего на автобиографичность, до «экспериментального» – разумеется, в понимании автора. Сто лет назад формалисты изучали так называемый приём, как самодостаточную сущность текста. Перед читателем четыре различный приёма, четыре формы. Четыре сущности. Четыре скорлупы.Кубики – это серые панельки, где живут по колдовским понятиям и милицейским протоколам.Кубики – не Место Обитания, а Язык и Мышление.Кубики – это жестокие и нежные сны, записанные в тетради в клетку" (Михаил Елизаров).

Михаил Юрьевич Елизаров

Современная русская и зарубежная проза
Юдоль
Юдоль

Михаил Елизаров – прозаик, музыкант, автор романов «Земля» (премия «Национальный бестселлер»), «Библиотекарь» (премия «Русский Букер»), «Pasternak» и «Мультики», сборников «Ногти» (шорт-лист премии Андрея Белого), «Мы вышли покурить на 17 лет» (приз читательского голосования премии «НОС»), «Бураттини», «Скорлупы. Кубики».«Юдоль» – новый роман.«Будто бы наш старый двор, где стоял гроб с бабой Верой. Только она жива, как и сестра её Людмила, дядя Михаил, дед Алексей. Все нервничают, ждут транспорт с сахаром. Баба Вера показывает, что у неё три пальца на руке распухли. У дяди тоже: большой, указательный, средний. И у Людмилы с дедом Алексеем. Приезжает, дребезжа, допотопный грузовик, извечный советский катафалк – там мешки. Набегает вдруг толпа соседей – сплошь одутловатые пальцы! Я спрашиваю: „Почему?“ Родня в ответ крестится. Смотрю на мою правую кисть – отёкшее до черноты троеперстие. Крещусь ради приличия со всеми, а дядя уже взвалил на спину мешок сахара, поволок. „Юдоль“ не роман, а реквием…» (Михаил Елизаров)

Михаил Юрьевич Елизаров

Современная русская и зарубежная проза
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже