Читаем Итоги № 42 (2013) полностью

Тех, кто проводил «идеологическую диверсию», извиняет хотя бы то, что это случилось еще в 1996 году, задолго того, как здоровым силам общества в голову пришли соответствующие аналогии. Труднее объяснить позицию Геральдического совета при президенте, с которым встревоженная патриотка поделилась своими подозрениями. Называя вещи своими именами, государственный герольдмейстер спустил дело на тормозах. Мол, между областным и сами знаете чьим флагом имеется принципиальное отличие: в первом случае радуга красуется на белом фоне, а на нетрадиционном стяге она ничем не обрамлена. Чистой воды формализм.

Точно так же отфутболили и жителя Магнитогорска, обратившегося в прокуратуру с просьбой провести «проверку факта пропаганды ЛГБТ-сообществ путем окраски фонарного столба в радужные цвета на Центральном переходе нашего города». Государево око не нашло оснований для реагирования, поскольку «набор цветов красок, используемый для украшения столба... не запрещен для использования на территории РФ». Словом, в какую бы инстанцию ни подался борец со зловредной радугой, всюду его встречает махровый бюрократизм.

К счастью, есть основания полагать, что явление это временное. Пережитки, так сказать, проклятого либерализма. При условии, что генеральная линия останется неизменной, сексуально озабоченные — в патриотичном смысле этого слова — граждане неизбежно будут находить все большее сочувствие в коридорах власти. Отечественная история знает ведь немало примеров того, как товарищей, чересчур глубоко проникшихся идеями высокой гражданственности, считали сначала ненормальными, а потом чествовали как героев.

Самый, пожалуй, яркий — Лидия Тимашук, врач 4-го управления Минздрава, инициировавшая «дело врачей-убийц». Сначала к ее доносу никто не отнесся всерьез, более того — скандалистку даже понизили в должности. А потом, когда борьба с «сионистским заговором» вышла на проектную мощность, наградили орденом.

Нет, дело о белом полотнище, разделенном семицветной радужной полосой, похоже, рано считать закрытым. А стало быть, преждевременной следует признать и инициативу депутата Госдумы Магомеда Селимханова: дополнить УК карой за «надругательство над гербами и флагами субъектов РФ» — до одного года лишения свободы. Надо, согласитесь, сперва проверить, насколько безупречны сами символы.

В бой идут одни сверчки / Общество и наука / Телеграф


В бой идут одни сверчки

Общество и наукаТелеграф

 

Более 20 команд со всего Китая съехались в Пекин на национальный чемпионат по сверчковым боям. Эти необычные соревнования, история которых насчитывает более тысячи лет, снова обрели огромную популярность. По правилам каждая команда национального чемпионата имеет 35 сверчков. Перед соревнованиями «спортсменов» взвешивают и распределяют по соответствующим весовым категориям. Затем противников кладут по разные стороны контейнера с перегородкой. Чтобы раззадорить бойцов, им щекочут усы соломкой или палочкой. Когда насекомые уже достаточно агрессивны, судья отодвигает перегородку, а сверчки набрасываются друг на друга. Бой длится всего несколько секунд и обходится без жертв: проигравший просто обращается в бегство и становится очень спокойным на ближайшие сутки.

Дранг нах / Общество и наука / Телеграф


Дранг нах

Общество и наукаТелеграф

Александр Лукашенко предложил России отдать ему Калининградскую область под пашню.

 

Я тут прикинул хорошенько:

Чтоб обрести нам благодать,

Что ни попросит Лукашенко —

ему немедленно отдать.

Что далеко и то, что рядом,

И даже непонятно где —

Калининград с Зеленоградом

И Бузулук с Улан-Удэ.

Жена не раз мне говорила:

— На кой тебе они нужны,

Твои любимые Курилы,

Что в телескоп едва видны.

Пусть там и гордость родовая,

И политический престиж,

Зарплата ухнет годовая,

Пока до них ты долетишь.

Поди-ка ты ее потрать-ка,

Когда сплошной голяк в дому,

А тут возьмет их тот же батька

И все устроит по уму.

С его здоровым аппетитом

И тягой к сельскому труду

Все будет пахнуть и цвести там

Двенадцать месяцев в году.

И жизнь там превратится в сказку,

Какой во сне не увидать,

Жаль, правда, продали Аляску,

А то б ее могли отдать.

Грусть в глазах / Общество и наука / Телеграф


Грусть в глазах

Общество и наукаТелеграф

 

Перейти на страницу:

Все книги серии Журнал «Итоги»

Похожие книги

Робот и крест
Робот и крест

В 2014 году настал перелом. Те великолепные шансы, что имелись у РФ еще в конце 2013 года, оказались бездарно «слитыми». Проект «Новороссия» провалили. Экономика страны стала падать, получив удар в виде падения мировых цен на нефть. Причем все понимают, что это падение — всерьез и надолго. Пришла девальвация, и мы снова погрузились в нищету, как в 90-е годы. Граждане Российской Федерации с ужасом обнаружили, что прежние экономика и система управления ни на что не годны. Что страна тонет в куче проблем, что деньги тают, как снег под лучами весеннего солнца.Что дальше? Очевидно, что стране, коли она хочет сохраниться и не слиться с Украиной в одну зону развала, одичания и хаоса, нужно измениться. Но как?Вы держите в руках книгу, написанную двумя авторами: философом и футурологом. Мы живем в то время, когда главный вопрос — «Зачем?». Поиск смысла. Ради чего мы должны что-то делать? Таков первый вопрос. Зачем куда-то стремиться, изобретать, строить? Ведь людям обездоленным, бесправным, нищим не нужен никакой Марс, никакая великая держава. Им плевать на науку и технику, их волнует собственная жизнь. Так и происходят срывы в темные века, в регресс, в новое варварство.В этой книге первая часть посвящена именно смыслу, именно Русской идее. А вторая — тому, как эту идею воплощать. Тем первым шагам, что нужно предпринять. Тому фундаменту, что придется заложить для наделения Русской идеи техносмыслом.

Андрей Емельянов-Хальген , Максим Калашников

Публицистика
Опровержение
Опровержение

Почему сочинения Владимира Мединского издаются огромными тиражами и рекламируются с невиданным размахом? За что его прозвали «соловьем путинского агитпропа», «кремлевским Геббельсом» и «Виктором Суворовым наоборот»? Объясняется ли успех его трилогии «Мифы о России» и бестселлера «Война. Мифы СССР» талантом автора — или административным ресурсом «партии власти»?Справедливы ли обвинения в незнании истории и передергивании фактов, беззастенчивых манипуляциях, «шулерстве» и «промывании мозгов»? Оспаривая методы Мединского, эта книга не просто ловит автора на многочисленных ошибках и подтасовках, но на примере его сочинений показывает, во что вырождаются благие намерения, как история подменяется пропагандой, а патриотизм — «расшибанием лба» из общеизвестной пословицы.

Андрей Михайлович Буровский , Вадим Викторович Долгов , Коллектив авторов , Юрий Аркадьевич Нерсесов , Сергей Кремлёв , Юрий Нерсесов , Андрей Раев

Публицистика / Документальное
Царь славян
Царь славян

НАШЕЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ СЕМЬ ВЕКОВ!Таков сенсационный вывод последних исследований Г.В. Носовского и А.Т. Фоменко в области хронологии и реконструкции средневековой истории. Новые результаты, полученные авторами в 2003–2004 годах, позволяют иначе взглянуть на место русского православия в христианстве. В частности, выясняется, что Русь была крещена самим Христом в XII веке н. э. А первый век от Рождества Христова оказывается XIII веком н. э. Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Предлагаемая реконструкция является пока предположительной, однако, авторы гарантируют точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга «Царь Славян» посвящена новой, полученной авторами в 2003 году, датировке Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструкции истории XII века, вытекающей из этой датировки. Книга содержит только новые результаты, полученные авторами в 2003 году. Здесь они публикуются впервые.Датировка эпохи Христа, излагаемая в настоящей книге, является окончательной, поскольку получена с помощью независимых астрономических методов. Она находится в идеальном соответствии со статистическими параллелизмами, что позволяет в целом завершить реконструкцию письменной истории человечества, доведя её до эпохи зарождения письменности в X–XI веках. Новый шаг в реконструкции всеобщей истории, изложенный в книге, позволяет совсем по-другому взглянуть на место русского православия в христианстве.Авторы совершенно не касаются вопросов веры и богословия и, в частности, не обсуждают ни одного из церковных догматов. В книге затрагиваются исключительно вопросы историко-хронологического характера. Как отмечают авторы, предлагаемая ими реконструкция является пока предположительной. В то же время, авторы отвечают за точность и надёжность вычисленных ими датировок.Книга предназначена для самого широкого круга читателей, интересующихся историей христианства, историей Руси и новыми открытиями в области новой хронологии.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика