Читаем Игра правил полностью

— Стараться обрадовать другого человека, — твёрдо отвечал Мотя, — это всегда хорошо. А будешь ли ты рад успехам другого человека — зависит от масштаба личности. Неспособность испытывать счастье за другого возникает в случае соперничества. Когда ты желаешь, чтобы другой оставался на прежнем уровне ресурсов, а ещё лучше — терял ресурсы имеющиеся. Ведь в случае войны чужая победа равнозначна твоему поражению. Чтобы радоваться совершенствованию другого человека и его новым ресурсам, ты не должен противопоставлять себя ему. Другими словами, ты должен считать себя с ним заодно. Чувствовать себя с ним единым целым. А возможность ощущать его ресурс как часть ресурса своего собственного напрямую зависит от масштаба личности. С какой частью окружающего мира человек считает себя единым целым? Только сам с собой? Со своей семьей? Со своим народом или государством? Со всем человечеством? Составной частью Солнечной системы? Частью материи галактики Млечного Пути? Или, быть может, его сознание вовсе не имеет ограничивающих рамок и он чувствует себя частью бесконечной Вселенной? Человек, не видящий дальше собственных комплексов, не будет рад успехам даже членов своей семьи, не говоря об успехах чужих людей. Любой прохожий на улице может порадоваться за тебя, а может и плескаться в лютой ненависти. Человек, живущий масштабом государства, проходя мимо красивой молодой счастливой пары, может невзначай порадоваться их успехам, как части успехов своих собственных. Ведь их успех — это успех государства, а значит, и успех его самого. Он заодно со своим государством, а значит, и со всеми его людьми. Другой человек, услышав новость о грандиозном открытии в соседней стране, может порадоваться её успеху, как части успеха всего человечества. Кто-то считает новый ресурс другого человека своей победой, а кто-то своим поражением. Всё дело в масштабе личности, и только. Чувствуешь ли ты единение хотя бы с кем-то ещё, кроме себя самого? Если встретятся два человека узкого масштаба личности, то тот, у кого ресурса больше, будет хвастать и злорадствовать, а тот, у кого меньше, — завидовать и ненавидеть. Интерес будет лишь в возвышении себя и унижении другого. А при встрече двух человек широкого масштаба личности один будет делиться своей радостью и сострадать, а другой радоваться и восхищаться. Интерес будет в стремлении поучаствовать в усложнении и прогрессе другого. Хвастовство и зависть — удел ущербных людей с узким масштабом личности. Завидовать может только человек, непонимающий цены добытого ресурса и возникающих с его появлением новых задач и трудностей. Не понимающий значимости конкретного ресурса для усложнения человечества в целом. Все импульсы человека с узким масштабом личности заключаются в стремлении удовлетворять базовые потребности и тешить своё самолюбие враждой с другими людьми. Полноценные же люди, напротив, лишены зависти и потребности в хвастовстве. Они лишь сопереживают, сострадая проблемам и радуясь свершениям другого человека. Импульсы человека с широким масштабом личности заключены в стремлении усложнять всю совокупность материи окружающего пространства.

Пожалуй, впервые за все дни диалога я порадовался просто пониманию в каком-то вопросе, а не победе над собеседником. И мне не требовалось выпячивания своего понимания или чьего-то признания со стороны. Во мне возникла спокойная тихая радость за получение ресурса и благодарность к Моте за его возможность поделиться со мной знанием. Прекрасное чувство! Мне оставалось лишь признательно кивнуть, обозначив удовлетворение от полученного ответа и желание передать слово. Что я тут же с радостью и сделал.

Тем временем по-видимому не получивший такого удовлетворения В решил высказать свою точку зрения:

Перейти на страницу:

Все книги серии Философский диалог XXI века

Похожие книги

Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия