Читаем Игра правил полностью

Неожиданно в моей голове всплыла фраза «счастье любит тишину». А вдруг В переубеждает Мотю не озвучивать свои мысли именно для возможности спокойно наслаждаться осознанием и не мешать другим людям? Как делает мой причудливый сосед.

Но с того момента, как я вылил на В ушат помоев «разоблачения», к своим внезапно приходящим в голову идеям я стал относиться аккуратнее. До того как их радостно озвучивать, я старался думать как можно дольше и рассматривать их со всех доступных мне сторон на предмет наличия в них тщеславия. В самом деле, с какой целью люди вообще рассказывают о своих успехах? В чём их мотив рассказывать что-то другим людям? В чём конкретная цель донесения подобной информации до другого человека? Ведь любое действие совершается человеком с целью получить какую-то обратную реакцию. Например, сказанный кому-то комплимент — это желание выказать лояльность или получить расположение от объекта комплимента. Высказанное недовольство обозначает противостояние интересов или противоположность точек зрения? А что желает выказать или обозначить человек, рассказывающий другому о своём успехе? Ведь любой успех — это приобретённый ресурс. И рассказывать об успехе значит объявлять другому человеку о добыче для себя нового ресурса. Так в чём же может быть мотив сего действа? Почему человеку может быть интересно объявлять другому о том, что он получил новый ресурс? Почему, когда человек добивается каких-то результатов, он тут же старается обличить сей факт перед окружающими?

Что бы сказал на этот счёт В? Сказал бы, что всё ясно как день и что это «понты обыкновенные», и нечего тут размусоливать. Что это естественное желание человека — доминировать и заявлять: «Я круче, чем ты!» С одной стороны, да — стремление одного человека возвыситься над другим является напрашивающимся мотивом. Показать, что отныне он более качественный, чем был ранее, и с этим обстоятельством следует считаться. Что отныне ему полагается выказывать больше почитания, чем выказывалось до настоящего момента. Одним словом, демонстрация новых ресурсов — это публичное заявление: «Я стал лучше». А оно, в свою очередь, несёт в себе следующий подтекст, адресованный каждому услышавшему: «Я догнал тебя и приблизился к твоему уровню». Или же: «Я ушёл вперёд от тебя ещё дальше». По сути, это не обозначение факта своего роста, а указание на падение другого. Так или иначе такое заявление является стремлением унизить другого человека. Ущемить его самооценку. Задеть его гордыню и потешить своё самолюбие. Обычное хвастовство. Но может ли быть мотивом что-то другое? Например, стремление порадовать другого человека? Сделать его счастливым от факта наличия у тебя нового ресурса? Стремление разделить свою радость с кем-то другим?

Я счёл любопытным подобное направление мыслей и решил озадачить ими Мотю, исподволь подталкивая его к сути своего изначального измышления о «счастье, любящем тишину»:

— Моть, — вкрадчиво вступил я, — а зачем люди вообще рассказывают другим людям о своих достижениях или о своих знаниях? Неужели бравада имеющимися ресурсами несёт в себе что-то большее, чем банальное стремление унизить другого человека своими возможностями и возвыситься самому? Неужели за самовосхвалением может стоять реальное желание разделить с кем-то свою радость?

— В вопросе разглашения результатов всё зависит от масштаба личности, — тут же повернулся ко мне Мотя. — Кто-то рассказывает об успехах другим в попытках возвыситься. А кто-то искренне желает обрадовать другого человека благоприятными новостями о своей жизни. Но «возвышение» посредством хвастовства — это иллюзия. Ведь за любым добытым ресурсом всегда стоит громадная проделанная работа. И если человек приукрашивает свои заслуги и преуменьшает приложенные для достижения результата усилия, то в голове другого человека он создаёт ложную картину. Вместо объяснения сложности проделанного пути по добыче нового ресурса человек, бравады ради, может заявить: «Получение ресурса для меня было плёвым делом!» Вводя другого человека в заблуждение. И его хвастовство будет не чем-то абстрактно негативным, а конкретной ложью, за которую он и получит отрицательную событийную проекцию.

— Механизм распределения ответных реакций, — задумчиво уточнил я, — расценивает хвастовство как ложь?

— Да, но не только как ложь. Плюс ко лжи идёт стремление хвастуна унизить другого человека. Введение в заблуждение и мотив унизить — две причины, порождающие отрицательные событийные проекции. Но и это ещё не всё. Совокупность твоих разрушающих действий даёт возможность другому человеку думать о тебе заслуженно плохо. Его обида за твою ложь вкупе с мотивом унизить будет адекватной оценкой твоих действий. И его негодование, выраженное завистью и злостью, тут же найдут отклик окружающего пространства. Он будет аргументированно и заслуженно формировать отрицательные мыслеобразы о твоей неспособности распоряжаться имеющимися ресурсами, следовательно, мир их тебе ограничит.

Перейти на страницу:

Все книги серии Философский диалог XXI века

Похожие книги

Knowledge And Decisions
Knowledge And Decisions

With a new preface by the author, this reissue of Thomas Sowell's classic study of decision making updates his seminal work in the context of The Vision of the Anointed. Sowell, one of America's most celebrated public intellectuals, describes in concrete detail how knowledge is shared and disseminated throughout modern society. He warns that society suffers from an ever-widening gap between firsthand knowledge and decision making — a gap that threatens not only our economic and political efficiency, but our very freedom because actual knowledge gets replaced by assumptions based on an abstract and elitist social vision of what ought to be.Knowledge and Decisions, a winner of the 1980 Law and Economics Center Prize, was heralded as a "landmark work" and selected for this prize "because of its cogent contribution to our understanding of the differences between the market process and the process of government." In announcing the award, the center acclaimed Sowell, whose "contribution to our understanding of the process of regulation alone would make the book important, but in reemphasizing the diversity and efficiency that the market makes possible, [his] work goes deeper and becomes even more significant.""In a wholly original manner [Sowell] succeeds in translating abstract and theoretical argument into a highly concrete and realistic discussion of the central problems of contemporary economic policy."— F. A. Hayek"This is a brilliant book. Sowell illuminates how every society operates. In the process he also shows how the performance of our own society can be improved."— Milton FreidmanThomas Sowell is a senior fellow at Stanford University's Hoover Institution. He writes a biweekly column in Forbes magazine and a nationally syndicated newspaper column.

Thomas Sowell

Экономика / Научная литература / Обществознание, социология / Политика / Философия