Читаем Голос души полностью

И временами несколько жизней у души уходит на то, чтобы познать всю силу смирения и научиться проживать свое текущее мгновение жизни в абсолютном счастье, внутренней тишине, чтобы войти в поток самой жизни и открыть в себе Источник высочайшего самообладания.

Смирение – это не капитуляция. Это понимание того, что жизнь – есть следствие поступков человека, его мыслей, слов и действий. Его поведения в веках. Его степени освобождения от земных страстей и степени принятия безграничной свободы в Духе. Что никто ему ничего не должен. Что мир лишь отражает человека, как зеркало. Что высоты покоряются не силой, а терпеливостью и трудом. А еще, – любовью к собственному временному пути в этом отрезке Вечности.

Нет хороших и плохих путей, каждый идет своим.


Кто-то через бунт, кто-то через поле войны с самим собой, а кто-то через цветущий благоухающий сад Любви.


И для Вечности все важны.


В каждом бунте дремлет свое смирение и все придут к одному и тому же.


К Источнику огня внутри себя.


К Маяку Света во тьме.


К Богу между ребрами, где-то в области измученного вечными поисками сердца.

Путь борьбы

Когда человек идет по жизни путем борьбы, – на нём остаются следы его битв – шрамы на сердце, потрепанные крылья души и глубокий пронзительный взгляд, скрывающий черные жемчужины его страданий. При этом, его улыбка будет самой искренней, а внутренний свет ослепительно белым.


И только такие же, потрепанные ураганами жизни, души узнают знакомые следы борьбы, невидимые для других.

Когда я встречаю человека, в чьих глазах отражается пройденная им битва, я понимаю, что он дорого заплатил за свой духовный рост в поисках истины. Он знает цену самой жизни. Внутри него – источник знаний, закрепленных опытом.

Но мир вместе с этим полон пустотами. Смотришь в глаза человека, а там нет ни следов воен, ни опыта, ни глубины. Но есть ум, вещающий другим, как нужно жить и что чувствовать. Как правильно медитировать и идти по ступеням духовного роста.

Это не прожито, не зарубцовано, не отложилось в ДНК, потому что тепличные условия развития не дают. Это сон, смерть, пустота.

Кто действительно идёт по духовному пути – те с подбитыми крыльями и с рубцами внутри. Они знают, цену ломки эго и отработки кармических долгов. Они знают, что принесли в жертву, ради своего бесценного опыта.

Я вижу эти души. Я сама – боец. Я люблю тех, кто в борьбе. И неважно, насколько сильно их эго и как бьет их жизнь, если человек борется, то еще не всё потеряно. Он больно сдирает с себя огрубевшую кожу из предрассудков.


Однажды он ощутит спокойствие и благодать.


Однажды он познает силу смирения.


Однажды он почувствует, что внутри него всегда был Бог.


Однажды свой путь борьбы закончу и я.

Но не говори мне о любви, о Боге, о духовности, если ты не прошел моим путем и твоя собственная жизнь – в тепличных условиях.


Я не пойму тебя, а ты меня.


И никакая заумная философия тебе не поможет.

Люди не меняются?

Люди не меняются? Еще как меняются.


Жизнь – это постоянное движение и остановка невозможна, как не замедляйся. Просто у кого-то на перемены внутри уходят годы, а кто-то попробовал на вкус горечь опыта, усвоил урок и проснулся утром другим.

Жизнь готовит заранее разные по силе и продолжительности испытания и каждый платит свою цену за собственную мудрость, или глупость. И уйти можно как в плюс, так и в минус, но точно не в ноль.

Не все видно нашим глазам и даже не всегда видно что-либо нашему сердцу, если это касается других. И даже тот самый минус не вечен, просто время для кардинальных перемен еще не пришло, а маленькие не очень заметны.

Люди меняются с каждым новым рассветом и раскладывают свой багаж нажитого за день по полкам своих душ, смотря на закат. Кто-то складывает свое оружие и становится тихим, как сама ночь, а кто-то откладывает подальше маску, достает охапку засушенных полевых цветов и возвращается в воспоминания, где он был счастлив.

И нет ничего хуже, чем понимание, что в этом мире среди десятков знакомых лиц, найдется от силы один-два человека, способных видеть вас такими, какие вы есть, и знать в какой войне вы побеждаете или проигрываете каждую новую ночь вашей души.

А для остальных – пусть все так и остается неизменно, потому что если бы их волновала ваша душа – они бы замечали в вас каждое новое движение в поисках себя.

Люди, которые верят в вас

Люди, которые верят в вас больше, чем вы сами, – и есть самые близкие люди. Одна вера в человека может вытащить его с самого беспросветного дна и подарить крылья для полета.

Вера спасает жизни. Вера меняет направление твоих шагов и мыслей. Вера – самое сильная вещь, которая способна поднять волю и дух другого. Она пропитана искренним видением вас такими, какие вы есть и какими вы еще можете стать.

А прыгнуть выше своей головы может только человек окрыленный, потому что рядом с ним есть те, кто создают надежный тыл, стену и уверенность в себе.

Великие люди никогда не будут снижать вашу ценность, наоборот, они создают и укрепляют вашу собственную веру в то, что вы можете всё.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия
Библия

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство
Иисус, прерванное Слово. Как на самом деле зарождалось христианство

Эта книга необходима всем, кто интересуется Библией, — независимо от того, считаете вы себя верующим или нет, потому что Библия остается самой важной книгой в истории нашей цивилизации. Барт Эрман виртуозно демонстрирует противоречивые представления об Иисусе и значении его жизни, которыми буквально переполнен Новый Завет. Он раскрывает истинное авторство многих книг, приписываемых апостолам, а также показывает, почему основных христианских догматов нет в Библии. Автор ничего не придумал в погоне за сенсацией: все, что написано в этой книге, — результат огромной исследовательской работы, проделанной учеными за последние двести лет. Однако по каким-то причинам эти знания о Библии до сих пор оставались недоступными обществу.

Барт Д. Эрман

История / Религиоведение / Христианство / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика