Читаем Физик из Будущего полностью

Однажды, я была призвана к проводнику, он поднял свою руку и указал на меня. Подлетев к источнику напоминающему цветок. Я почувствовала, как мой эфир начал медленно спускаться к Земле, и вскоре я обрела тело. Я стала одной из тех, кого мы называем людьми.

Летя вниз, через светящиеся потоки яркого белого, голубого, желтого оттенков. Я оказалась в сосуде, в котором стало темно, но тепло, слушая красивую музыку и женское пение.

Теперь имея имя и идентичность, я знала, что моя жемчужина была моим сердцем, моим источником силы и любви.

Я поняла, что моё предназначение — это быть светящимся существом, которое способно принимать и отдавать любовь.

Я благодарила проводника за его мудрость и руководство, и обещала себе, что не забуду о том, где была без тела и имени, моё истинное существо — это свет и любовь.

Находясь в сосуде, я начала развиваться и приобретать маленькие ручки, ножки, мое тело формировалось, как и все семь человеческих структуры. Слушая красивую музыку я понимала, что сосуд в котором я нахожусь, это моя будущая мама. Она талантливая, каждый день играет на фортепиано, художница, творческая личность.

В ее тело я попала через три этапа зарождения, которые длились сорок дней, после меня призвали к жемчужине, где мощным потоком вниз залетела моя душа.

Я появилась на свет и встретила своих родных взглядом. Они улыбались и ласково гладили меня по щеке. Чувствуя их тепло и любовь я ощущала себя самым счастливым созданием на свете.

Присутствие проводников не покидало мое человеческое тело, новорожденый ребенок видит тонкий мир полностью, а в процессе взросления забывает.

Мне тяжело было адапироваться к этому миру, я наблюдала за летающими вокруг меня маленькими темными существами, которые были в моем поле до пяти лет, они напоминали мух издававших неприятные детские голоса.

На меня надели вязанную одежду, уложили в кипельно — белую кроватку, окружив смешными не живыми предметами, они назывались "игрушками". Мама периодично шила мне одежду, читала стихи и играла на фортепиано, тем самым развивая меня. В один из дней у меня появился новый предмет под названием "коляска", плотно укутав мое маленькое тельце, мама сделала занавес на коляске, прикрыв меня от сторонних глаз.

Собираясь с мамой на улицу, я заметила напротив себя маленькую девочку и улыбнувшись ей, я осознала, что она как-то связана со мной. Это был первый раз, когда я почувствовала себя не одинокой, даже если это было только отражение. Затем мама взяла меня и коляску и унесла из комнаты, оставив зеркало за спиной, но я по-прежнему ощущала присутствие той девочки, с большими карими глазами и кучерявыми блондинистыми волосами.

В возрасте трех лет, я легко впитывала стихи и учила их наизусть. В комнате находилась маленькая библиотека с множеством книг, в которых я запоминала каждую букву и составляла из них слово.

Детство — это самое прекрасное время чистоты и прибежища в Трех Драгоценностях — любовь, сострадание, радость и равностное отношение, когда человек становится старше, у него появляются более сложные "собственные вещи" — привязанности, амбиции, надежды и ожидания. Постепенно человек настолько свыкается со "своими собственными вещами", что считает их частью себя самого. Человек начинает страдать если у него "отнимут игрушку". И чем больше собственность разрастается, тем менее гибким становится ум. Человек начинает страдать, когда у него отнимают игрушку. Отсюда обусловленность, косность мышления — невежество.

Чтобы избежать страдания, нужно избавиться от желания.

Посвятите жизнь прекрасному. Не посвящайте её отвратительному. У вас не так много времени, не так много энергии, чтобы растрачивать её впустую. Такую маленькую жизнь, такой маленький источник энергии просто глупо тратить на гнев, печаль, ненависть, ревность.

Ошо

У меня не было привязанностей и желаний, я не просила и не понимала страдание и слезы детей окружающих меня. Лишь только радовалась, что я человек, умею говорить, развиваться, чувствовать, ощущать и находиться в окружении родителей.

В школе я часто ощущала себя одинокой и непонятой, мои интересы отличались от интересов других детей. Я проводила много времени в мире своих мыслей и фантазий, где я могла быть свободной и творческой.

Мои родители всегда поддерживали меня в моих увлечениях и старались создать для меня условия для самовыражения и развития. Я учила искусство, танцы и музыку, и это было моей радостью и удовлетворением.

С годами я научилась находить баланс между своими внутренними мирами и внешним миром, я научилась ценить и понимать чувства других людей, и стала более открытой и дружелюбной.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
…Но еще ночь
…Но еще ночь

Новая книга Карена Свасьяна "... но еще ночь" является своеобразным продолжением книги 'Растождествления'.. Читатель напрасно стал бы искать единство содержания в текстах, написанных в разное время по разным поводам и в разных жанрах. Если здесь и есть единство, то не иначе, как с оглядкой на автора. Точнее, на то состояние души и ума, из которого возникали эти фрагменты. Наверное, можно было бы говорить о бессоннице, только не той давящей, которая вводит в ночь и ведет по ночи, а той другой, ломкой и неверной, от прикосновений которой ночь начинает белеть и бессмертный зов которой довелось услышать и мне в этой книге: "Кричат мне с Сеира: сторож! сколько ночи? сторож! сколько ночи? Сторож отвечает: приближается утро, но еще ночь"..

Карен Араевич Свасьян

Публицистика / Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука