Читаем Еврейский синдром-3 полностью

Особая же заслуга Леви Леваева состоит в том, что он, "тишайшим" образом подкравшись к российской алмазной жиле, приставил к ней хабадскую помпу и наладил успешный "отсос" алмазов из "богатой и щедрой" земли. Очень символично в этом смысле выглядит название статьи в "Пассаже" - "Секрет алмазного Льва" ("Пассаж", февраль 2002г.). Приведу несколько наиболее ярких отрывков из нее.

"…Мы встретились…, когда Леваев прилетел в Одессу из Киева. В столице Украины его - президента Федерации еврейских общин стран СНГ - и группу раввинов Украины принимал президент Кучма…

…Много интересного и поучительного рассказал в этот праздничный вечер Леваев собравшимся в синагоге на улице Осипова. О том, с каким уважением принимал его и раввинов глава украинского государства, высказавший серьезную заинтересованность в том, чтобы евреи и впредь принимали активное участие в общественной и деловой жизни страны. Заметим, что этот призыв был обращен по адресу - к главе ГКЛ ("Группа компаний Леваева" - Э.Х.), президенту Торгово-промышленной палаты Израиля, России и стран СНГ. Человеку, который пользуется большим авторитетом и доверием не только в деловых кругах, но и у лидеров мировых держав, в том числе и у президента России Владимира Путина…"

Как видите, регулярные кремлевско-мариинские "тусовки" Леви Леваева принесли свои плоды и обеспечили "серьезную заинтересованность" лидеров как Украины, так и России в "активном участии евреев в общественной и деловой жизни" этих стран. Более того, межгосударственный "президентский" статус Леваева, возглавляющего Федерацию еврейских общин стран СНГ, не только позволяет ему на равных разговаривать с президентами многомиллионных славянских государств, но и обеспечивает "большой авторитет и доверие" к "алмазному Льву". А заодно и к группам хабад-ских раввинов, прикрывающих тылы своих "правильных" олигархов…

"Главное: Лев убежден, что вся жизнь его озарена общением с Учителем - Любавичским Ребе Менахемом-Менделем Шнеерсоном. И вот - один из примеров.

- В 1989 году, - рассказывает Леваев, - мои дела вдруг пошли не так, как хотелось бы… Надо сказать, что как раз в это время я подумывал о начале бизнеса в СССР, хотя и понимал, насколько это рискованно. За советом, как всегда, отправился к Ребе…услышал следующее: "Не забывайте традиции вашей семьи, не забывайте, кем был ваш дед, помните про Тору, которая учит заботиться о других. Вы должны заботиться о евреях, которые живут в Советском Союзе". И он, - продолжает Леваев, - назвал все 15 республик, добавив: "Даст Бог - будет и бизнес". Вот с таким напутствием Учителя я 11 лет назад приехал в Москву и развернул одновременно две программы - деловую и направленную на помощь общинам. Сейчас их в СНГ уже 345 - с синагогами, учебными заведениями, столовыми, библиотеками, крупными центрами… И одна из самых активных - "Хабад Шомрей Шабос", которую возглавляет мой друг, главный раввин Одессы и юга Украины Авроом Вольф. Я считаю его самым удачливым и надежным бизнесменом…"

Здесь необходимо обратить внимание на два момента. Во-первых, кому в условиях СССР могло прийти в голову начинать выстраивать "алмазный" частный бизнес?! А ведь речь идет именно о такого рода "коммерческой деятельности", поскольку к тому времени Леви Леваев уже вовсю раскрутился на алмазах Южной Африки, Анголы, Индии… И не стоит думать, что, советуясь с Ребе по поводу начала "советского" этапа собственного бизнеса, "алмазный Лев" имел в виду пошив дамских блузок "с люрексом" или выпуск крышек для консервации.

Судя по тому, что Леваев получил благословение Учителя и все-таки рискнул, напрашивается однозначный вывод, что в Советском Союзе образца 1989 года никакого риска для хабадских "бизнесменов" уже не было. Хотя в самом СССР вряд ли кто-то об этом догадывался… Кстати, в этом-то и заключается главная особенность национального еврейского "риска" - "светиться" только тогда и только там, где "богоизбранному бизнесу" уже никто и ничто угрожать не может.

И второй момент. Как вы еще раз смогли убедиться, хабадские раввины "без напряга" умудряются сочетать активную религиозную деятельность с успешным ведением "удачливого и надежного бизнеса". Интересно, как складываются отношения у раввинов-бизнесменов с местными фискальными органами? Может, в налоговый кодекс уже внесена "поправка" в виде отдельной статьи - "Бизнес-раввинов"?! Или "бизнес-делами" хабадского раввината занимаются комитеты по делам религий?

И вновь напрашивается невольное сравнение со "священничеством гоев", как именуются христианские пастыри в "Протоколах сионских мудрецов": православный священник, одновременно являющийся "удачливым бизнесменом", - это все равно, что еврей, у которого "душа нараспашку"…

"Лев Леваев заметил, что хотя он и тратит на благотворительность большие (даже для него!) деньги, Бог не только возвращает их, но и приумножает. Вот и финансовый кризис 1998 года, потрясший Россию и другие страны, конечно же, затронул и ГКЛ, но вскоре его дела выправились, и концерн получил еще больший (в пять раз!) доход, чем было потеряно…"