Читаем Ельцын в Аду полностью

- Точняк! И в жизни, и в посмертии все зависит от понтов и фарта. По-иному базаря, с кем встретишься, насколько тебе повезет и как будешь себя вести. С кем поведешься, от того и забеременеешь! Скажем, если даже тебя и объявили негодяем — вовсе не обязательно, что опустят. Смотря на кого нарвешься. Во многих камерах никому ни до кого дела нет. А на зонах чаще менты рулят. В некоторых учреждениях вопреки понятиям взломщики мохнатых сейфов (насильники) сейчас даже в смотрящих ходят. Тем более, воры в правильных хатах запрещают наказывать членом и посылают прогоны об этом. Если зона черная, там такую установку соблюдают. Знаю единственный случай, когда по решению смотрящих опустили одного стукача (не считаю засухаренных петухов и любителей примерять бороду — заниматься куннилингусом). Этот козел всех просто достал: лазил по поселухе (колонии-поселении), подслушивал, подсматривал, выдумывал и бегал в штаб — сдавал шкурки (продавал). Сколько его ни били, мастырки ему делали — бесполезно. Вот и решили обезвредить — в обиженку определить: орлу везде летать никто не позволит. Поручили его форшмануть главпетуху с помощником. Когда кумовской шел по территории, они его схватили и расцеловали. После этого он переехал к гребням.

Кстати, раз уже мы стали перетирать эту тему, пара советов тебе — учти, бесплатных! Никогда не базарь ни с кем о сексе. Одного правильного мужика перевели в обиженку за то, что проболтался, как делал жене куннилингус.

- А я полагал, что сейчас на земле действует правило: в сексе норм не бывает.

- Так и есть, но в тюрьме такое мнение держи при себе. Здесь свои обычаи. Нырял в пилотку — значит, петух. Такая же участь ждет, если застукают с личняком (любовником). Под давлением сотрудников пассивный пишет заявление - активный едет на раскрутку.

- Но это же невозможно скрыть в местах лишения свободы!

- Надо соблюдать правила. На земле легче: есть массажные салоны, сауны, съемные квартиры. В зоне труднее, но тоже возможности имеются. Кернят гребней исключительно по ночам. Бродяга с нижней шконки велит обитателю второго яруса временно перебраться с матрасом на место обиженного. Петух идет в проход к глиномесу. Если во время дера в секцию заглянут сотрудники (считать зэков по головам), достаточно быстро лечь на свободную шконку — не надо далеко бежать.

- Идиотизм какой-то! - возмутился писатель, незаметно для себя переходя на феню, - если днем просто дотронешься до петуха, то оформишься (опустишься). Ночью же не в падлу лежать с ним в одной постели! Впрочем «Dura Lex sed Lex”, как утверждали древние римляне.

- Что за «лекс» такой? Может, «Лексус»?

- С латыни это слово переводится как «закон».

- Выходит, фраза означает «Закон — дурак, но он закон»?

- «Dura» - значит «суровый». Впрочем, для изданных тобой законов годится и такое толкование.

- Ты, Федя, запомни: ничто так не сохраняет здоровье, как тщательно отфильтрованный базар. Тверди сам себе двести раз на дню: у...бись об косяк, то есть думай, что говоришь. Зачем тебе лишние рамсы? Непонятные словечки приводят к гнилым разборкам. Вон мне один кореш хрюкнул, как в непонятку однажды влез. Он уже прижился в хате, лежал под одеялом, думал о своем о вечном — трех Б: бабле, бл...дях и бухалове. Молодой пацан с соседней шконки, желая завести базар, спросил его: «Гоняешь?» Мой кент подумал, что тот намекает на любовь с Дунькой Кулаковой. Естественно, чисто конкретно на наглеца наехал. Оказалось, на местном жаргоне «гоняешь» значит «переживаешь». Видишь: ни за что оскорбил человека...

Увлекшись беседой, лже-Данте и эрзац-Вергилий не заметили, как очутились у телебашни с вывеской «Универсальный общероссийский телевизионный канал «Достанкино». Зайдя в обширный вестибюль, обнаружили два холла, обозначенные «Гей-клуб» и «Петушатник».

Ницше сразу приступил к лингвистическим изысканиям:

- Я неважно владею английским, но знаю, что слово «гей» переводится как «веселый». То есть - «гей-клуб» означает «клуб веселых».

- Ага, и находчивых! - фыркнул ЕБН.

Так как философ ничего не ведал о КВН, шутки он не понял.

- Вы слишком буквально переводите, - обратился к литератору швейцар — смазливый молодчик в белокуром парике, облаченный в кожаный набор садо-мазо (лифчик с накладными грудями, стринги, высокие ботфорты со шпорами, кнут и вибратор). - Здесь все следует понимать фигурально. Вот, к примеру, взять наш девиз «Fuck yourself!» Как Вы его переведете?

- Это неприлично, джентльмен такие скабрезности не произносит...

- Какой Вы противный! И еще — испорченный... Это совершенно невинная фраза — знаменитый принцип античности «Познай самого себя!»

«Первый имморалист» опешил:

- Извините... Однако, какая у Вас эрудиция...

- Весьма специфическая! - не преминул встрять в чужой разговор Дьявол. - Подобная «эрудиция» заставляет ее обладателей в имени и прозвище франкского короля эпохи раннего Средневековья Пипина Короткого распознавать термин сексопатологии!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Формула бессмертия
Формула бессмертия

Существует ли возможность преодоления конечности физического существования человека, сохранения его знаний, духовного и интеллектуального мира?Как чувствует себя голова профессора Доуэля?Что такое наше сознание и влияет ли оно на «объективную реальность»?Александр Никонов, твердый и последовательный материалист, атеист и прагматик, исследует извечную мечту человечества о бессмертии. Опираясь, как обычно, на обширнейший фактический материал, автор разыгрывает с проблемой бренности нашей земной жизни классическую шахматную четырехходовку. Гроссмейстеру ассистируют великие физики, известные медики, психологи, социологи, участники и свидетели различных невероятных событий и феноменов, а также такой авторитет, как Карлос Кастанеда.Исход партии, разумеется, предрешен.Но как увлекательна игра!

Михаил Александрович Михеев , Александр Петрович Никонов , Сергей Анатольевич Пономаренко , Анатолий Днепров , Сергей А. Пономаренко

Детективы / Публицистика / Фантастика / Фэнтези / Юмор / Юмористическая проза / Прочие Детективы / Документальное
Граждане
Граждане

Роман польского писателя Казимежа Брандыса «Граждане» (1954) рассказывает о социалистическом строительстве в Польше. Показывая, как в условиях народно-демократической Польши формируется социалистическое сознание людей, какая ведется борьба за нового человека, Казимеж Брандыс подчеркивает повсеместный, всеобъемлющий характер этой борьбы.В романе создана широкая, многоплановая картина новой Польши. События, описанные Брандысом, происходят на самых различных участках хозяйственной и культурной жизни. Сюжетную основу произведения составляют и история жилищного строительства в одном из районов Варшавы, и работа одной из варшавских газет, и затронутые по ходу действия события на заводе «Искра», и жизнь коллектива варшавской школы, и личные взаимоотношения героев.

Аркадий Тимофеевич Аверченко , Казимеж Брандыс

Проза / Роман, повесть / Юмор / Юмористическая проза / Роман