Читаем День города полностью

Да ну и что в этом такого? Клуб как клуб, ходить можно. Главное – чтоб весело. Всем и было весело, пока не начались стычки с духовенством. Только открылись, свеженькие, после ремонта, месяц поработали, и на тебе – епархия возмутилась. Приходит и говорит: «Тут до революции храм стоял, и земля была церковная, так что освобождайте. У нас свой стробоскоп». Директор в шоке. Собственник в шоке. Город в шоке. Газеты и телевидение забились в истерике. Краеведы почесали в затылке. Начали разбираться. Вот, говорят, взгляните на дагеротип. Видите – река? А вот тут вот комья грязи. Вот они до сих пор сохранились на улице Орджоникидзе. А рядом с ними что? Храм. Да, то-то же. А им в ответ: да мы вам десять таких нарисуем, только с Домом пионеров вместо храма. Попробуй докажи, что было раньше. Не было, говорят, никакой там церкви. И наши эксперты это подтверждают. Да, Семен Максимович, наш давний друг и постоянный посетитель клуба? А им в ответ: был храм! А эти опять: не было. Было – не было. Так и спорили и не могли дойти до правды. Перерыли все архивы, но про храм ничего не нашли. Один исцарапанный снимок – вот и все историческое свидетельство. Правда, ходили потом слухи, что Семен Максимович в архивах лично покопался и какие-то важные странички заранее изъял. Однако даже одной гравюры хватило, чтобы у храма, которого, может быть, не было, появились прихожане. Под утро, когда музыка затихала, они молча обходили «Сен-Тропе» с иконами и свечами и прыскали из пульверизатора святой водой на тех, кто сумел дотанцевать до финиша, кто выползал, держась руками за асфальт, и заново учился дышать. Выползавшие, как правило, радовались и просили побрызгать еще. Руководство клуба не осмелилось прогнать людей с иконами – что же они, сами не верующие, что ли? Вроде бы на градус веселья эти обходы никак не влияли, ну и пусть будут. Только некоторое время спустя прихожане сами исчезли. Случилось это сразу после большого скандала, но уже другого, с церковью не связанного. Однажды в День семьи, любви и верности паленой водкой в клубе отравилась беременная пятнадцатилетняя девочка. Клуб закрыли до результатов проверки, перебрали все бутылки, перетрясли поставщиков, нашли негодяев и с облегчением для всех открылись снова. Девочку директор навестил в больнице, подарил ей цветы и пригласительный. И наказал приходить строго после родов. Про это написали в районной газете. Она же, газета, попросила епархию прокомментировать ситуацию. В епархии ответили, что земля эта отравлена грехом и земными наслаждениями, и ее уже не спасти, и даже если и стоял на ней когда-то храм, то теперь от него остался один Дом пионеров.

Когда Нейтан спросил, где бы им весело отметить помолвку, Катя первым делом подумала про «Сен-Тропе».

* * *

Плотный воздух. Густой звук. Взвесь в лучах прожекторов. На танцполе надышано-нацеловано. На сцене парень в одних трусах, и ведущий ему объясняет, какой во всем этом смысл. Ставят тазик, выносят пластмассовые ведерки с медом. Выходит здоровый мужик в костюме пчелы. Под бодрый бит открывает одно ведерко за другим и выливает мед в тазик. Под аплодисменты и улюлюканье тот, который в трусах, становится за тазиком и поворачивается к зрителям спиной. Начинает стягивать…

Нейтан куда-то запропастился. Сказал, что возьмет для них что-нибудь в баре, а Катя пусть поищет столик. Сказал, что сегодня он угощает. Столики все были заняты, и Катя решила покараулить – вдруг какой освободится? Она уже минут десять мялась на краю танцпола у металлического ограждения и высматривала Нейтана, а тот все не шел.

Парень на сцене уже семенил за кулисы, сверкая намазанной медом задницей, а пчела всем своим видом давала понять, что не перенесет трагического расставания, падала на колени и под песню Уитни Хьюстон рыдала над тазиком. Потом песня задергалась, захлебнулась и сменилась на «тум-тум-тум тыр-ца-ца». Запульсировал свет. Публика тоже задергалась и запульсировала. Нейтан не возвращался.

Через пару минут к месту, где стояла Катя, пританцевался парень с голым торсом и в черных джинсах. Бритая голова, красные уши, костлявая грудь, на груди – тату в виде кинжала. Он принялся описывать вокруг Кати полукруги, делая ломаные движения всеми суставами, даже челюстными. Особенно хорошо у него получилось поднимать плечи к ушам и прятать в них шею. Катя стояла, прилипнув спиной к ограждению, и пыталась вычислить схему его движений, чтобы в нужный момент выскользнуть из полукруга, в котором оказалась заточена. Нейтана все не было. Парень ей что-то кричал, но она слышала только: «А-а-а-а-а?» Остальное съедала музыка. Он подошел ближе и встал сбоку, чтобы крикнуть Кате в самое ухо свой важный вопрос, и тут-то она от него и сбежала. И сразу кинулась к бару.

Перейти на страницу:

Все книги серии Азбука. Голоса

Книга скворцов [litres]
Книга скворцов [litres]

1268 год. Внезапно итальянский городок накрывают огромные стаи скворцов, так что передвигаться по улицам становится совершенно невозможно. Что делать людям? Подобно героям знаменитого «Декамерона», укрывшимся на вилле в надежде переждать эпидемию чумы, два монаха и юноша-иконописец остаются в монастыре, развлекая друг друга историями и анекдотами (попросту травят байки). Они обсуждают птиц, уже много дней затмевающих небо: знамение ли это, а если да, то к добру или худу? От знамений они переходят к сновидениям и другим знакам; от предвещаний – к трагедии и другим представлениям, устраиваемым для людского удовольствия и пользы; от представлений – к истории и историям, поучительным, печальным и забавным. «Книга скворцов» – остроумная повесть, в которой Умберто Эко встречает Хичкока. Роман Шмараков – писатель, переводчик-латинист, финалист премий «Большая книга», «Нацбест».

Роман Львович Шмараков

Историческая проза
Облака перемен
Облака перемен

Однажды в квартире главного героя – писателя раздаётся телефонный звонок: старая знакомая зовёт его на похороны зятя. Преуспевающий бизнесмен скончался внезапно, совсем ничего не оставив молодой жене. Случившееся вызывает в памяти писателя цепочку событий: страстный роман с Лилианой, дочерью умеренно известного советского режиссёра Василия Кондрашова, поездки на их дачу, прогулки, во время которых он помогал Кондрашову подготовиться к написанию мемуаров, и, наконец, внезапная смерть старика. В идиллические отношения писателя и Лилианы вторгается Александр – с виду благополучный предприниматель, но только на первый взгляд… У этой истории – несколько сюжетных линий, в которых есть элементы триллера, и авантюрного романа, и семейной саги. Роман-головоломка, который обманывает читательские ожидания страница за страницей.«„Облака перемен“ – это такое „Преступление и наказание“, не Достоевский, конечно, но мастерски сшитое полотно, где вместо старухи-процентщицы – бывший режиссёр, которого убивает обман Александра – афериста, лишившего старика и его дочь всех денег. А вместо следователя Порфирия Петровича – писатель, создающий роман» (Мария Бушуева).

Андрей Германович Волос

Современная русская и зарубежная проза
Царь Дариан
Царь Дариан

Начало 1990-х, Душанбе. Молодой филолог, сотрудник Академии наук, страстно влюбляется в девушку из таджикской патриархальной семьи, дочь не последнего человека в Таджикистане. Предчувствие скорой гражданской войны побуждает ее отца согласиться на брак, но с некоторыми условиями. Счастливые молодожены отбывают в Москву, а главный герой в последний момент получает от своего друга неожиданный подарок – книгу, точнее, рукопись о царе Дариане.Счастье длилось недолго, и в минуту самого черного отчаяния герой вспоминает о подарке. История многострадального царя Дариана и история переписчика Афанасия Патрина накладываются на историю главного героя – три сюжетные линии, разделенные столетиями, вдруг переплетаются, превращаясь в удивительное полифоническое полотно. «Царь Дариан» – роман о том, что во все эпохи люди испытывают одни и те же чувства, мечтают об одном и том же. Это роман об отчаянии и утешении, поиске и обретении, о времени, которое действительно способно исцелять.

Андрей Германович Волос

Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже