Читаем Человек полностью

Женщина согласно кивнула головой, вижу принято. Я осмелел и говорю:



– И в нашем городе вообще.

Она так усталым голосом, не поднимая больше глаз, говорит:

– А в городе вообще… не имеешь права.

Но я подумал: «и правда, где у меня власть над всем городом». Она так рывком поднялась и не оглядываясь так через всю знакомую степь куда-то ушла. 

Это человек, который имеет силу взгляда. Я не знаю какие еще силы в ней есть: сила взгляда, странные задания, за которые она говорит: «если я не выполню все мне будет очень тяжело, я должна выполнить все, что мне сказано…». 

Это люди из третьего разряда, когда они являются полностью послушными механизму врага души, выполняют его задания: то обладают силой, то силой взгляда, то каким-то влиянием, то дальновидностью, то проницательностью…, таким людям помочь может только один Бог.

Мы прочли с вами: «Не давайте места дьяволу», это короткое слово смотрите сколько в себе вмещает. Давать ему места можно через вот эти наши: мысли, слух, зрение, через наше осязание, через то, что мы принимаем извне. И вот здесь нам нужно быть внимательными: что мы слушаем, что мы собираемся слушать можно это слушать или нет, ведь можно и не слушать что-то не нужное. 

Можно что-то видеть, а можно и закрыть свои глаза: «я не хочу это видеть» и не смотреть. Можно ничего не принимать такого, что лишает нас трезвости, рассудительности, спокойствия. Можно наши мысли, как мы уже рассуждали, приводить в порядо, загружать нужным, то, что приходит свыше… и тогда мы знаете сколько каналов закроем, и мы не дадим место дьяволу, не будем сами мучиться и не будут мучиться с нами. Поэтому пока этот маленький урок пускай он нам поможет, особенно молодым, с ранних лет помнить, что не нужно давать место дьяволу. Чтобы наши глаза, наш слух, наши мысли были не в ведении нашей плоти, а нашего духа который должен быть под водительством Духа Божиего, и мы тогда не дадим места дьяволу.


Если бы мы сегодня закончили нашу тему только разговором о том как действует враг наших душ и не поговорили о том какие существуют законы общения человека с Богом, то наша беседа была бы не полная.

Можно, конечно еще немножко поговорить о прошлой теме, хотя бы кратко сказать, а потом я предложу несколько иной путь для нашей беседы, чтобы нам уже закончить на хороших нотах вопросом общения человека с Богом.

Здесь мне пришлось столкнуться с болезнью которая существует во многих церквах и думаю везде. Эта болезнь такого рода: человек богобоязненный, кажется у него в духовном отношении все в порядке, не помнит за собой больших грехов да и с малыми не дружит, а вот, не находит в себе покоя, что-то его мучит и человек может быть до конца не знает что с ним происходит.

Приведу один пример, который был перед отъездом: приехала в наш город одна сестра из предгорья Кавказа, из поселка Эльбрус и говорит: «Я уже два года отчаянно молюсь Господу о здоровье, а здоровье становится все хуже и хуже. Два дня в неделю у меня пост». Двухдневный пост каждую неделю в течении нескольких лет, правда это не просто? Говорит: «Уже мой муж неверующий меня проклинает за такую жизнь, что я все плачу и пощусь, а здоровье не приходит. В чем дело? Почему Господь мне не отвечает? Я уже просмотрела каждый день своей жизни, кажется уже заглянула во все уголки своей жизни, совесть меня уже не осуждает, но почему Бог не отвечает, ведь Он обещал: просите и дано будет…». 

Наверное и нас часто волнуют эти вопросы? Волнуют и должны волновать, я просто ее спросил: 

– А вы когда-нибудь обращались за помощью к каким-то непонятным за пределами церкви? Может быть испуг выливали или еще что-то?

-Да – говорит, была и не только сама, но и детей своих носила.

Я ей говорю:

– Больше не мучьте себя и мужа своего молитвами, постами, слезами пока он не возненавидел все христианство вообще. Все просмотрели, а в этот уголок вы видимо еще и не заглядывали, и вы не свободны, потому Бог и не отвечает. Вы должны конкретно, за обращение к этим темным силам за помощью попросить у Бога прощение, потому что это духовная измена Богу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Споры об Апостольском символе
Споры об Апостольском символе

Сборник работ по истории древней Церкви под общим названием «Споры об Апостольском символе. История догматов» принадлежит перу выдающегося русского церковного историка Алексея Петровича Лебедева (1845–1908). Профессор Московской Духовной академии, заслуженный профессор Московского университета, он одинаково блестяще совмещал в себе таланты большого ученого и вдумчивого критика. Все его работы, впервые собранные в подобном составе и малоизвестные даже специалистам по причине их разбросанности в различных духовных журналах, посвящены одной теме — воссозданию подлинного облика исторического Православия. Защищая Православную Церковь от нападок немецкой протестантской богословской науки, А. П. Лебедев делает чрезвычайно важное дело. Это дело — сохранение собственного облика, своего истинного лица русской церковноисторической наукой, подлинно русского богословствования сугубо на православной почве. И это дело, эта задача особенно важна сегодня, на фоне воссоздания русской духовности и российской духовной науки.Темы его работ в данной книге чрезвычайно разнообразны и интересны. Это и защита Апостольского символа, и защита необходимость наличия Символа веры в Церкви вообще; цикл статей, посвященных жизни и трудам Константина Великого; оригинальный и продуманный разбор и критика основных работ А. Гарнака; Римская империя в момент принятия ею христианства.Книга выходит в составе собрания сочинений выдающегося русского историка Церкви А. П. Лебедева.

Алексей Петрович Лебедев

Православие / Христианство / Религия / Эзотерика