Читаем Asexuality: A Brief Introduction полностью

Okay, that brings me to the point. How does a relationship work between someone who wants sex and someone who just isn’t interested?

Sometimes it just works. If the non-asexual partner has a low sex drive or the asexual partner is willing to have sex as often as the other partner wants, then it may be a non-issue.

Sometimes it’s difficult. If the asexual partner doesn’t want to have sex or isn’t willing to have sex as often as the non-asexual partner would like, then there could be trouble in the relationship. Often both partners will have to compromise in some way, but if both partners are committed and loving, they may find a way to make it work.

Sometimes it doesn’t work at all. If the asexual partner flat out refuses any kind of sexual activity and the non-asexual partner requires it three times a day, and neither party is willing to give, that relationship will not last. It will probably end in a pit of misery and resentment on both sides.

Sometimes it’s comically misguided. Like when the asexual partner talks about the sexual activities of night before with all the passion and fire of an economics textbook. Not that I know anything about that…

Under the Ace Umbrella: Demisexuality and Gray-asexuality

I’ve heard about something called the “Ace Umbrella”. What’s that about?

There’s a gray area between asexuality and non-asexuality. Some people say that they occasionally experience sexual attraction, yet still relate to asexuality. The ace umbrella encompasses asexuals, as well as people in this gray area.

Some people, known as “gray-asexuals”, experience sexual attraction infrequently or not very strongly or possibly aren’t quite sure whether or not what they experience is sexual attraction. One subtype of gray-asexuals, known as “demisexuals”, can experience sexual attraction only after developing a close emotional bond with someone.


So, if asexuals don’t experience sexual attraction and these people do, why the “umbrella”? What do you have in common?

Many graces and demis tend to feel alienated by or disconnected from the sex-charged culture that they see around them. Most of the time, they do not experience sexual attraction, same as asexual people. When they do, the manner or frequency with which they do does not align with how “everyone else” describes their experience with sexual attraction. In this way, their experiences are often very similar to the experiences of asexuals.

Many times, demisexuals and gray-asexuals will even identify as asexual or something like “asexual with an exception”. The frequency of sexual attraction may be so low that they go years without feeling it, so, for all intents and purposes, they are equivalent to asexual during that period.


But isn’t that just “Normal” sexuality? Most people aren’t attracted to everyone all the time.

Certainly, most people don’t feel constant sexual attraction. However, most people seem to feel it fairly frequently. Often it’s toward a romantic partner, but throughout the day, there might also be the hot co-worker or the random stranger on the sidewalk or the celebrity with the great body. Even if most people don’t act on it, the attraction is still present. Grays and demis aren’t like that. For a gray-asexual or a demisexual, there may be years between episodes of sexual attraction or there may have been only one person that’s ever caught their eye.


So… “Demisexual”? Does that mean they only sleep with demi-gods? Demi Moore?

Unlike “hetero-” or “homo-” or “a-”, etc., which describe the gender(s) that a person is or isn’t attracted to, “demi-” describes the circumstances in which a person may experience sexual attraction. Demisexuals are only capable of feeling sexual attraction after they’ve developed a close emotional bond with someone. Even then, they still might not feel anything.


It sounds like demisexuals are trying to make themselves out to be special because they only have sex with people they love.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
1993. Расстрел «Белого дома»
1993. Расстрел «Белого дома»

Исполнилось 15 лет одной из самых страшных трагедий в новейшей истории России. 15 лет назад был расстрелян «Белый дом»…За минувшие годы о кровавом октябре 1993-го написаны целые библиотеки. Жаркие споры об истоках и причинах трагедии не стихают до сих пор. До сих пор сводят счеты люди, стоявшие по разные стороны баррикад, — те, кто защищал «Белый дом», и те, кто его расстреливал. Вспоминают, проклинают, оправдываются, лукавят, говорят об одном, намеренно умалчивают о другом… В этой разноголосице взаимоисключающих оценок и мнений тонут главные вопросы: на чьей стороне была тогда правда? кто поставил Россию на грань новой гражданской войны? считать ли октябрьские события «коммуно-фашистским мятежом», стихийным народным восстанием или заранее спланированной провокацией? можно ли было избежать кровопролития?Эта книга — ПЕРВОЕ ИСТОРИЧЕСКОЕ ИССЛЕДОВАНИЕ трагедии 1993 года. Изучив все доступные материалы, перепроверив показания участников и очевидцев, автор не только подробно, по часам и минутам, восстанавливает ход событий, но и дает глубокий анализ причин трагедии, вскрывает тайные пружины роковых решений и приходит к сенсационным выводам…

Александр Владимирович Островский

Публицистика / История / Образование и наука
Как разграбили СССР. Пир мародеров
Как разграбили СССР. Пир мародеров

НОВАЯ книга от автора бестселлера «1991: измена Родине». Продолжение расследования величайшего преступления XX века — убийства СССР. Вся правда о разграблении Сверхдержавы, пире мародеров и диктатуре иуд. Исповедь главных действующих лиц «Великой Геополитической Катастрофы» — руководителей Верховного Совета и правительства, КГБ, МВД и Генпрокуратуры, генералов и академиков, олигархов, медиамагнатов и народных артистов, — которые не просто каются, сокрушаются или злорадствуют, но и отвечают на самые острые вопросы новейшей истории.Сколько стоил американцам Гайдар, зачем силовики готовили Басаева, куда дел деньги Мавроди? Кто в Кремле предавал наши войска во время Чеченской войны и почему в Администрации президента процветал гомосексуализм? Что за кукловоды скрывались за кулисами ельцинского режима, дергая за тайные нити, кто был главным заказчиком «шоковой терапии» и демографической войны против нашего народа? И существовал ли, как утверждает руководитель нелегальной разведки КГБ СССР, интервью которого открывает эту книгу, сверхсекретный договор Кремля с Вашингтоном, обрекавший Россию на растерзание, разграбление и верную гибель?

Лев Сирин

Публицистика / Документальное