Религиоведение

Идеология религий основанная на доказательстве существования Бога — Каталоге Человеческой Популяции
Идеология религий основанная на доказательстве существования Бога — Каталоге Человеческой Популяции

В ХХI веке, "Бог" для человечества продолжает оставаться величиной неизвестной. Хотя именно "Бог" является основополагающей величиной в этом мире, так как он есть Творец всего – нас и всего, что мы видим вокруг себя. Современный человек не может воспринять идею существования Бога из-за отсутствия доказательства того, что Бог существует. Термин «слепая вера» в наше время выступает показателем низкого уровня развития отдельных особей, но уже не является общераспространённой позицией современных людей, даже тех, кто не слишком хорошо образован. Люди готовы верить только в то, что можно увидеть собственными глазами, проверить, и, конечно, использовать в повседневной жизни. И это нормально, естественно.Люди только декларируют, что они верят в Бога. На самом деле никто в него не верит. Потому что человеческий интеллект устроен так, что серьезно относится к тому, чему нет никаких оснований и доказательств - человек просто не в состоянии. Также, в вечном споре психологов о том, что первично, душа или тело, душа «проигрывает» только по причине того, что психологи о ней ничего не знают. Несмотря на то, что душа (психика) является предметом изучения этой «науки». Несостоятельность медицины, психологии, антропологии и прочих наук о человеке отразились на отношении людей к религии.Религия, в отличие от науки, существует вот уже много веков. И, несмотря ни на что, продолжает существовать сегодня. Это, с нашей точки зрения, ясно указывает на то, что без науки человечество существовать могло, а без веры в так называемые «Высшие Силы», способные научить людей как жить и решить любые их проблемы – нет.Как известно, существуют книги гораздо более древние, чем «Библия», «Тора», «Коран» и т.д. Возраст некоторых таких книг десятки миллионов лет. Изучая одну из таких книг (по мнению некоторых исследователей, возраст данного манускрипта датируется 21 веком до нашей эры), мы нашли ответы на все наши вопросы. Потому что эта книга, оказалось, ни что иное, как Каталог Человеческих Душ. Каталог, потому что эта книга содержит описания около трёхсот моделей психики homo sapiens. Более того, в ней даны подробные инструкции как тому или иному человеку реализовать главный Божественный Замысел – сделать из себя «Образ и Подобие Божие». Путей достижения этого состояния человеком в найденной книге оказалось около трёхсот. Эта Книга является прямым доказательством существования Бога. Именно того сегмента, которого всегда не хватало как религиозным институтам, так и их пастве. Любой человек может сравнить описания из Каталога с реальными людьми, их индивидуальные качества, алгоритмы жизнедеятельности и т.д., или использовать информацию о том, как тем или иным человеком можно управлять, применить на практике, увидеть реакции и получить реальные результаты от манипуляций.Бог, создав человека по Образу и Подобию своему, заложил в каждого потенциал Творца. И дал каждому свободу выбирать, как именно и в каком направлении использовать свои текущие возможности. А свою Божественную Волю в отношении Человека зафиксировал в Каталоге Человеческих Душ. Но случилось так, что человечество утратило этот Каталог, и начало использовать данный Богом потенциал совершенно в ином направлении. В направлении противном Божественному Замыслу - люди начали создавать искусственные образы.Мы считаем, традиции Истинной Веры, которая на самом деле есть Знание, должны быть возрождены. Повсеместно. По всему земному шару. Мы предлагаем новую идеологию религий и ее практическое воплощение. Мы предлагаем определиться, наконец, с вопросом кто есть хотя бы Человек. И перевести теорию о существовании Бога, Души человеческой из статуса теории, в которую можно только верить, в статус теории, которую любой желающий может проверить. Новая идеология религий, созданная на базе доказательств существования Бога добытых строго научными методами, может возвратить людей к Богу.

Андрей Николаевич Давыдов , Kate Bazilevsky

Религиоведение / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Всеобщая мифология. Часть II. Люди, бросавшие вызов богам
Всеобщая мифология. Часть II. Люди, бросавшие вызов богам

Вниманию читателя предлагается грандиозная трехтомная монография Томаса Балфинча, впервые вышедшая в Бостоне в 1855 г. Увлекательное изложение древнегреческих мифов сопровождается многочисленными примерами из мировой поэзии, что далает книгу поистине неисчерпаемым кладезем цитат, афоризмов и эпиграфов на все случаи жизни. Этот труд по-своему уникален, поскольку автор ставил своей целью не только и не столько познакомить малообразованного американского читателя с основными мифологическими сюжетами, но и показать как надо ими пользоваться, в частности на примере поэзии. Таким образом писатели, журналисты, ораторы и адвокаты в своих речах могли использовать красочные мифологические образы. Как видите, цель здесь автором ставилась сугубо практическая и весьма востребованная в обществе. Это же поставило перед российским издательством достаточно сложную творческую задачу – найти в русской поэзии соответствия многочисленным цитатам из англо-американских авторов. Надеемся, у редакции это получилось.

Томас Балфинч

Культурология / История / Религиоведение / Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги
Деяния апостолов. Главы 9-28: Историко-филологический комментарий
Деяния апостолов. Главы 9-28: Историко-филологический комментарий

С. 2ББК 86.37Л36Левинская И. АДеяния апостолов. Главы 9-28: Историко-филологический комментарий. – СПб.: Факультет филологии и искусств СПбГУ, 2008. – 664 с.,+16 с. цв. ил.ISBN 978-5-8465-0800-2 (Ф-т филологии и искусств СПбГУ)ISBN 978-5-98187-306-5 (Нестор-История)Историко-филологические комментарии к Деяниям Апостолов знакомят читателя с достижениями современной науки в области исследований первого христианского исторического сочинения. За последние семьдесят лет произошел существенный скачок в изучении Нового Завета. Тому было много причин: интенсивное развитие текстологии привело к появлению современного критического текста НЗ, обретение рукописей Мертво го моря создало новое направление в изучении начального периода христианства, археологические находки, в первую очередь эпиграфические, внесли значительные изменения в представления о повседневной жизни в I в. по Р. Х. Новые знания о новозаветной эпохе аккумулированы в современных западных комментариях. Такого рода справочники отсутствуют в России – эту лакуну и пытается заполнить настоящая книга.Levinskaya I. A.The Acts of the Apostles. Chapters 9-28: A Historical and Philological Commentary. – St Petersburg: Faculty of Philology and Arts of St Petersburg State University, 2008. – 664 p.,+16 p. col. ill.A Historical and Philological Commentary on the Acts of the Apostles aims to make known to the readers the results of the modem scholarly achievements in studying the first Christian historical book. The last 70 years were marked by substantial progress in the different fields related to New Testament studies. The progress in the study of textual transmission resulted in the publication of the new critical text of the New Testament. The discovery of the Dead Sea Scrolls gave rise to a new tenor in New Testament studies. The uncovering of new inscriptions as well as other results of archaeological excavations changed our perception of the everyday life in the 1st century AD. The new data are accumulated in modem western commentaries. Such commentaries are not available in Russian. The present book tries, at least partly, to fill this lacuna.Фото 1-18 на вклейке и на обложке выполнены Ю. М. Лесманом; фото 20-27 предоставлены автору Б. Винтером (B. Winter)Редактор В. С. ВолковаКорректоры М. К. Одинокова, А. МакееваТехнический редактор С. В. КузнецовХудожественное оформление С. В. Лебединского© И. А. Левинская, 2008© Факультет филологии и искусств СПбГУ, 2008© Издательство «Нестор-История», 2008© С. В. Лебединский, оформление, 2008

Ирина Алексеевна Левинская

Религиоведение
Двенадцать обыкновенных мужчин
Двенадцать обыкновенных мужчин

Откуда появились эти мужчины?Они не были святыми пророками.Они не были образованными книжниками.Они не были хотя бы религиозными мудрецами.Самое удивительное в жизни учеников было то, что Иисус вообще обратил на них внимание: в их число входила горстка рыбаков, ненавистный сборщик налогов и неистовый политический радикал.Взглянув на учеников под другим углом, вы не сможете удержаться от изумления: мужчины, которых избрал Иисус, были совершенно обычными людьми. Примечательно непримечательными. Но кое-что отличало их от других: они откликнулись на призыв Учителя.Благодаря учению Иисуса, они стали силой, которая навсегда изменила мир.Книга, написанная одним из наиболее известных современных учителей Библии, позволяет вам столкнуться с учениками лицом к лицу. Вы сможете пройтись рядом с ними. Вам удастся понять их сомнения и чаяния. А еще вы совершенно по-новому услышите слова Иисуса.Суть послания книги «Двенадцать обыкновенных мужчин» ясна. Если Христос может добиваться Своих целей с помощью таких обычных людей, что же Он приготовил для нас!

Джон Мак-Артур

Религиоведение / Образование и наука
Забытые боги славян
Забытые боги славян

История славянских цивилизаций насчитывает тысячелетия, а славянские боги так же ветхи, как мир. Но исторически сложилось так, что у нас очень мало информации о религиозных представлениях наших предков и дохристианские религиозные верования славян подчас низводятся до банальной демонологии. Но факты позволяют утверждать, что в славянской культуре существовал свой пантеон богов, подобный пантеонам Древних Рима и Греции.С помощью сравнительной мифологии, герменевтики, психологии, а также анализа сакральной лексики славянских языков – ведь именно язык, хранящий память тысячелетий, является наиболее объективным инструментом реконструкции – автор проводит исследование культов забытых богов.Почему же сегодня нам практически не известна история славянских цивилизаций? На каком историческом этапе была утрачена память о славянских богах, равно как и память о славянской праистории? И как это связано с переломной вехой в истории русского народа – эпохой принятия христианства?«Возвращение» забытых богов не только помогает нам разгадать духовный мир забытых славянских цивилизаций, но и позволяет открыть новые горизонты, новые ориентиры движения.

Николай Андреевич Липин

Религиоведение
Библия Ветхозаветной Церкви
Библия Ветхозаветной Церкви

На тему каноничности Библии написано немало книг. Монографию Роберта Вашольца делает уникальной то, что автор ставит своей целью описать свидетельства каноничности Ветхого Завета, содержащиеся внутри самого текста, а не за его пределами. Другими словами, что особенного было в ветхозаветных книгах, что заставило древних евреев почти сражу же по «выходу в свет» принять их за Священное Писание, бережно хранить его и передавать из поколения в поколение? Монография затрагивает такие интересные темы, как понятие каноничности в древнем Ближнем Востоке, наследие Моисея, пророческая функция предсказания и копирование и передача текста еврейской Библии. Текст работы буквально испещрен ссылками из Ветхого Завета, которые наглядно демонстрируют все доводы и предпосылки автора.

Роберт Вашольц

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Образование и наука
Я сказал: вы – боги…
Я сказал: вы – боги…

В 1874 году, в разгар «хождения в народ», предпринятого членами революционных народнических организаций, один из ветеранов демократического движения, Александр Капитонович Маликов, выдвинул теорию о «богочеловечестве» – возможности путем нравственного самоусовершенствования прийти к общему прогрессу человечества и тем самым избежать насилия над людьми, как со стороны власти, так и со стороны революционеров.В проповеди Маликова соединились идеи христианства (которое он считал умирающим), так и различных направлений социального модернизма того времени, прежде всего социализма и анархизма. Теория А.К. Маликова, во многом предвосхитила идеи, высказанные чуть позже Ф.М. Достоевским и Л.Н. Толстым. В число сторонников новой теории вошли члены демократических и революционных организаций начала 1870-х годов, в том числе один из основателей и руководителей «кружка чайковцев» – Николай Васильевич Чайковский. Не найдя поддержки у большинства бывших единомышленников, сторонники идей «богочеловечества» отправились в США, где организовали коммуну «богочеловеков» и попытались воплотить свои идеи в жизнь.В монографии показана история формирования движения «богочеловечества», представлены документы, отражающие их теоретические поиски. Одна из глав посвящена жизни «богочеловеков» в канзасской коммуне и причинам неудачи их эксперимента в выработке нового сознания, основанного на принципах любви, братства и справедливости. История богочеловеков продолжена рассказом о распаде коммуны, а также возвращения А.К. Маликова части его сторонников в Россию и история их знакомства с Л.Н. Толстым. Завершающий фрагмент книги – о судьбе одного из самых авторитетных лидеров демократического движения России конца XIX – начала XX веков Н.В.Чайковском, нашедшим в себе силы после крушения идей «богочеловечества» вернуться к общественной деятельности.

Константин Соловьев

Религиоведение
Жития радикальных святых: Кирилл Белозерский, Нил Сорский, Михаил Новоселов
Жития радикальных святых: Кирилл Белозерский, Нил Сорский, Михаил Новоселов

Эта книга посвящена трем столпам русского православного аскетизма: Кириллу Белозерскому, Нилу Сорскому и Михаилу Новоселову. Они жили в разное время, но между собою очень тесно связаны. Оставшись верными святоотеческой традиции православия среди распрей и потрясений, они внутренне отреклись от мира и вступили врадикальный конфликт со своей эпохой. Против церковного официоза. Против власти. Против лжи, насилия, малодушия и слабости. Против духа мира сего.Именно этой аскетической православной традиции нужно приписать само сохранение православия в России до наших дней. Именно такие истории и судьбы лучше всяких учебников веры дают понимание того, что такое христианство и что значит быть православным христианином.

Епископ Григорий (Лурье) , Григорий (Лурье) Епископ

Религиоведение / Образование и наука
Семь чудес света. Библейская Русь. Календарь и Пасха. Рождество Христа и Никейский Собор. Пророчество Даниила. Подземная Москва XVI века – прообраз знаменитого «античного» Лабиринта.
Семь чудес света. Библейская Русь. Календарь и Пасха. Рождество Христа и Никейский Собор. Пророчество Даниила. Подземная Москва XVI века – прообраз знаменитого «античного» Лабиринта.

Данное издание выходит в новой редакции, сделанной А. Т. Фоменко в 2013 году. Оно заметно отличается от предыдущих и является новым исследованием по математической хронологии и реконструкции древней и средневековой истории с помощью статистических методов.Что такое семь знаменитых чудес света? Когда состоялся Первый Вселенский Собор христианской церкви? Когда началась эра «от Рождества Христова»?Эпоха жизни Иисуса Христа, оказывается, может быть определена по данным, сохранившимся в истории вычисления Пасхалий.Оказывается, знаменитый «древний» Лабиринт, описанный, в частности, «античным» Геродотом, – это подземная Москва.Пророчество Даниила рассказывает о событиях на Руси во второй половине XVI века.Данное исследование касается только исторического, но не богословского содержания Библии. Оно не затрагивает основ вероучения, изложенного в Библии и не ставит под сомнение религиозные догматы тех религий, для которых Библия является священной книгой.Книга читается с неослабевающим интересом, она привлечет внимание всех, кого волнуют проблемы древней и средневековой истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

История / Религиоведение / Религия, религиозная литература
История Вселенских соборов. Часть I. Вселенские соборы IV и V веков
История Вселенских соборов. Часть I. Вселенские соборы IV и V веков

Эпоха Вселенских соборов — важнейший период в истории христианской церкви. Это время, когда церковь формировалась как институт, отвечала на внешние и внутренние вызовы, вырабатывала единую идеологию и догматику.Первые четыре Вселенских собора, история которых описана в первом томе труда А.П. Лебедева, сопровождались в высшей степени стремительным, оживленным и могущественным движением богословской мысли. В этот период сложилась организация церкви, ее методы в борьбе с вызовами, церковное законодательство. Все это воздействовало непосредственно на ход истории, на людей, причислявших себя к христианской цивилизации, на протяжении многих столетий, и продолжает оставаться актуальным до сих пор — во всяком случае, в церковной среде.Период Вселенских соборов дал христианской церкви удивительно ярких мыслителей, ораторов, проповедников и учителей — это все те славные мужи, которых стали называть святыми отцами церкви. Именно они сформировали святоотеческую литературную традицию.Первая часть настоящего труда была защищена в качестве докторской диссертации в 1879 г. и длительное время преследовалась по цензурным соображениям. Автор рассматривает церковную жизнь и религиозность Христианского Востока эпохи Вселенских соборов на фоне социальной и государственной жизни того времени. А.П. Лебедев стремится выявить взаимосвязи и соотношения явлений в истории Вселенских соборов. Он показывает, сколь существенным был разрыв между подлинной религиозностью и повседневной жизнью, шедшей практически независимо от тех канонов и предписаний, которые налагались церковью. Общество, несмотря на христианизацию, было поражено нравственными недугами.В книге описано, как церковь отвечала общественным потребностям и какие в этой связи в ней возникали духовные движения. Исследователь уделяет внимание социальной психологии, что позволяет в большой мере оживить историческое повествование, превратить строгий научный материал в захватывающий рассказ, раскрывающий духовные чаяния, мотивы поступков людей, внутренние пружины церковно-исторического процесса и истории Византийского общества того времени.

Алексей Петрович Лебедев

История / Религиоведение / Христианство