Иван Шумихин
Чарлз Уэбстер Ледбитер , Ч В Лидбитер
Вадим, я сурово склоняю голову перед Вашей Честностьюи Мужеством, ибо Вы тот, кто должен погибнуть! Та жизнь разума, которую Выявляете, -чиста, магична и самодостаточна, чтобы прорвать это ничтожное «настоящее». Такихкак Вы – единицы. Но именно они решают и всегда будут решать Исход мира. Будущее – это Вашсмертельныйдар… Благословим же его Остриём Духа! И будет благо, И всяк взыскующий обрящет, Когда языки огня сплетутся в пылающий узел, Где огонь и роза – одно. (T.S.ELIOT)azSacra zaRathustra, философ и поэт-мистик. Здравствуй, Капитан Души! Вадим Филатов Книга Небытия (Только для мёртвых)«Николаев», 2009 Философ-собака в поисках человека. Как делать философию. В отличие от занятий философским творчеством делать философию не сложнее, чем делать табуретку. И даже проще, чем сделать лужу в прихожей.
Вадим Валентинович Филатов
Философия и естествознание. Москва, 1974, с. 40–61
Эвальд Васильевич Ильенков
Эрих Фромм
В эссе «О фотографии» видный немецкий теоретик медиа Вилем Флюссер (1920–1991) задается вопросом, возможна ли свобода человека в условиях информационного общества, в мире, где господствуют аппараты, а наши мысли, чувства, желания и действия роботизируются. Намерение фотографа оказывается вписанным в строго ограниченный коридор программы камеры – черного ящика, симулирующего мышление, – так человек и аппарат сливаются в единое целое. По мысли Флюссера, философия фотографии становится исходной точкой для любого размышления о современном и наступающем бытие человека; она призвана открыть пространство для свободы художника – свободы играть против аппарата.В настоящем издании эссе дополнено послесловием философа и культуролога Виталия Куренного.
Вилем Флюссер
Жан-Батист Брене (род. 1972) – французский философ, профессор Сорбонны, специалист по трудам Аверроэса, арабскому аристотелизму IX–XII веков и его взаимодействию с европейской схоластикой. В этой книге – первом его сочинении, переведенном на русский язык, – он предлагает в некотором роде начать мыслить с чистого листа, то есть посмотреть на само мышление взглядом новичка-первопроходца. Пятнадцать глав служат первыми опорными точками на карте мира мысли, который читателю предстоит открыть заново в свете наследия арабо-латинской культуры – удивительного феномена рецепции античной философии в арабском мире, откуда труды Аристотеля, переведенные с греческого на арабский, откомментированные и вновь переведенные с арабского на латынь, возвращались в западную цивилизацию.Европейское Новое время берет начало с Декарта и его понимания cogito, охватывающего, кажется, всё. Произошло это, однако, не иначе как в результате суммирования того, что было создано в арабском и латинском мире предшествующими столетиями, на протяжении которых рождалась фигура интеллектуала. Что же такого поразительного – и в то же время преданного забвению, а значит, нового для нас – смогли сказать о мысли средневековые авторы? Вот предмет этой книги, свободно перебирающей разные подходы к мышлению. Ведь мысль множественна. Если для Аристотеля интеллект подобен руке – орудию из орудий, – то и о мысли можно сказать то же самое. Мышление – это рука, орудие, объединяющее в себе все орудия, слово, полное слов. Человек – не тот, у кого нет своего дела; он тот, чей деятельности мало одного имени; животное, чья деятельность может быть названа лишь множеством именований. Эта книга – своего рода лексикон, набор ориентиров на ментальной карте, связи между которыми, быть может, очертят значение того, что зовется мышлением. – Жан-Батист БренеВ формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Жан-Батист Брене
Человек на самом деле одиноким бывает не так много времени. В основном он где-то и с кем-то. Поэтому нужно ценить моменты одиночества, чтобы сделать важные вещи, которые не сделаешь, пока тебя кто-то отвлекает. А именно: навести чистоту и порядок внутри себя. Расставить все по полочкам и научиться наслаждаться каждым моментом своей жизни. Тогда вообще отпадет постановка вопроса об одиночестве. Вас просто перестанет это мучить, откроются неиссякаемые резервуары любви и энергии для изучения этого мира и умения быть счастливым в любой момент времени. А главное в том, что когда человек свободен, самодостаточен и излучает счастье, он никогда не будет один! Он становится центром притяжения, к которому стремятся такие же счастливые и самодостаточные люди! Моя книга — это короткие живописные психологические зарисовки об эмоциях. Которые, как кирпичики на мостовой, шаг за шагом будут менять общепринятые стереотипы и прокладывать путь к новому позитивному восприятию мира.
Инна Пригода
Статьи из блога, раскрывающие понятия "коммунизм", "коммуна", "социализм – фаза коммунизма", "ступни развития общества", "формирование космической земной цивилизации", "краткая теория развития человечества". Рассмотрены вопросы материальной базы и принципов организации коммуны, перехода от социализма к коммунизму, сосуществования социализма и коммунизма и т. п.
Геннадий Михайлович Тураев
Алексей Лосев
Это всего лишь "Теремок" — дом, принимающий зачем то приходящие туда образы.
Алексей Хворостухин
«…Творить мы не можем, а воссоздавать сотворенное не нами, но разрушенное нами или разрушившееся по нашему неведению или по нашей вине – мы должны, иначе мы не будем подобием Творца, и все созданное должно погибнуть, разрушиться…»
Николай Фёдорович Фёдоров
Каждую секунду в прошлом, настоящем и будущем мы генерируем свежий контент – персональный или общий. Информация может быть достойной («годной») или не очень. Что нужно об этом знать?
Алексей Андреевич Чернявский , Сергей Евграфов
«Идейная живопись и программная музыка хотят отвлеченные мысли изображать, рисовать и выражать первые – красками, а вторые – звуками; символическая же поэзия хочет, чтобы и само «слово действовало не своим содержанием, а звуками…»
Лоренс Крамер (род. 1946) – американский музыковед и композитор, профессор Фордемского университета (Нью-Йорк), видный деятель движения «нового музыковедения» (New Musicology), поставившего своей целью расширить область изучения музыки за счет междисциплинарных исследований звуковой реальности во всем многообразии ее аспектов и взаимодействия с нею человека. Книга Гул мира, вышедшая по-английски в 2019 году, суммирует поиски Крамера в этом направлении, закрепляя расширение поля звуковых исследований новым понятием – аудиальное (audiable), вбирающим в себя куда больше, чем звук, музыка, слышимое, и иллюстрируя его релевантность многочисленными примерами из классической и современной музыки, литературы, философии и других областей культуры.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Лоренс Крамер
Вы когда-нибудь замечали, как много в нашей жизни происходит случайностей и совпадений? А точно ли это — случайности, и нет ли тех, кто создает их специально для людей? Это — первый мой серьезный рассказ, написан в 2020 году, долго время пылился в ящике стола. Теперь я решила дать ему второй шанс.
Катя Кожевникова
Мишель Фуко
Источник: Библиотека "Института Сенергийной Антрополгии".
Сергей Сергеевич Хоружий , С. Хоружий
Книга представляет собой антологию тематически сгруппированных философских текстов – извлечений из трудов мыслителей разных эпох, включая и современность. Пособие подготовлено в соответствии с "Государственными требованиями (Федеральный компонент) к общему минимуму содержания и уровню подготовки выпускников высшей школы по циклу "Общие гуманитарные и социально-экономические дисциплины". Содержание дидактических единиц этих требований по философии раскрывается на основе фрагментов произведений представителей основных философских учений, школ, течений и направлений как в историко-философском ключе, так и через фундаментальные философские проблемы. В данном файле представлена первая часть издания (от античности до марксизма)
Алексей Алексеевич Радугин , А. А. Радугин
Книга о рассуждении жизни со стороны философии и психологии, построенная на небольшом жизненном опыте автора в виде рассказа.
Евгений Сергеевич Ткаченко
Василий Васильевич Розанов
«Придавши произволу в мире «сверхчеловека» безусловное значение, ясновельможному пану Ницше уже легко возводить в истину (которую, впрочем, он не признает) все то, что ему нравится, и отвергать то, что ему не по вкусу. Понравилось ему властвование (над себе подобными, само собою разумеется, а не над слепою смертоносною силою), и вот он превозносит его, возводит его в основное начало. На всякий вопрос «почему?» ему следовало бы отвечать кратко и просто: «я так хочу!»…
Ролан Барт
Александр Введенский
В книге приведено математическое доказательство формулы Кучина, по которой из времени и потенции пространства образованы все массы в нашем физическом мире. Автор математически показал первичность формулы Кучина для законов Кеплера, Ньютона, Эйнштейна, Планка. Революционная (как в научном, так и в философском смысле) волновая теория, основанная на первичности времени как вещественной субстанции, развиваемая в своих книгах автором, объясняет множество явлений и событий в нашем мире.
Владимир Кучин
Сёрен Кьеркегор – выдающийся датский философ, писатель и богослов 19 века, один из основоположников экзистенциализма. Он разработал оригинальную теорию о нескольких стадиях существования человека: обывательской, эстетической, этической и религиозной. В сочинениях «Дневник обольстителя» и «Афоризмы эстетика», вошедших в состав данной книги, Кьеркегор с разных сторон рассматривает жизнь человека, находящегося на «эстетической» стадии существования. «Дневник обольстителя» – это виртуозное художественное произведение о поиске эстетом любовного удовольствия, описание попытки соблазнить девушку «с шекспировским именем», вычурные переживания, связанные с предметом страсти главного героя и с самой любовной игрой. «Афоризмы эстетика» – краткие и меткие изречения, превосходно характеризующие внутренний мир человека, уже уставшего от поиска наслаждений, но еще не научившегося управлять своими желаниями.
Сёрен Кьеркегор
Серен Кьеркегор
Эта книга о мироздании как об уникальном творении, о законах, по которым создавалось и живет мироздание, и о человеке как о части этого мироздания. Книга написана настолько простым языком, насколько это возможно при описании столь сложного материала, и вполне доступна людям с разным уровнем образования и мировоззрения. Эта часть говорит о Человеке о его роли и миссии в мироздании.
Всеволод Всеволодович Протопопов
Хидаят Инаят Хан
Сухотра Свами , Сухотрой Свами
Философия сама по себе нередко является нам как изменяющий сознание опыт, новая версия восприятия нашей Вселенной, иногда настолько радикальная, что становится потенциально опасной. Таким образом, философия может рассматриваться как психоактивная субстанция, тогда как роль самих психоактивных веществ в философии не очевидна. В этом более-менее хронологическом обзоре мы прольем свет на историю выдающихся западных философов, принимавших психоделические вещества, и выясним, как это могло воздействовать на их идеи — то есть, как галлюциногены повлияли на философию.
Петер Сьёстедт
«…Сознавать свою смертность значит сознавать каждому общую причину своих частных, личных бедствий; а только тот и может быть назван разумным существом и сыном человеческим, кто знает действительную, общую со всеми другими сынами человеческими причину страданий, и кто обращение слепой, смертоносной силы в живоносную делает целью всей своей жизни и также – со всеми другими…»