Читаем Записки психиатра. История моей болезни полностью

85 В воздействии центра абстрактной мысли на центр чувственного представления нет никакой центрифугальности; оба эти центра принадлежат к одному порядку, и центр чувственный в известном смысле даже важнее, так как из него, путем дифференциации функций, мог получиться и центр мышления. Впрочем, здесь можно смотреть на дело двояко. Во-первых, каждый интрацентральный кортикальный путь может быть представлен нам наподобие одной телеграфной проволоки, на каждом из концов своих имеющей как отправляющий, так и записывающий прибор телеграфа; другими словами, можно допустить, что по одним и тем же интрацентральным путям возбуждение может передаваться как от кортикального чувственного центра в центр абстрактного представления, так и обратно (разумеется, только не одновременно в обоих направлениях). Во-вторых, ничто не мешает нам предположить, что для проведения возбуждения от центров абстрактного представления к кортикальным чувственным центрам, сообщающим представлению чувственный характер, существуют пути, особые от тех, которые ведут от кортикальных чувственных центров к органу преапперцепции. – Прим. авт.

86 Один из моих больных, Петр., в первом периоде острой идеофрении горько жаловался мне, что он боится «совсем сойти с ума», потому что против своей воли он принужден «образить»; последним словом больной хотел выразить, что у него всякое абстрактное представление, наперекор его воле, тотчас же принимает конкретную, резко чувственную форму, т. е. превращается в весьма живые и отчетливые образы воспоминания и фантазии. В это время зрительных галлюцинаций у него не было, но вскоре появились и они. При лечении большими дозами опия в этом случае весьма скоро наступило выздоровление; впрочем, этот больной впадал в острую идеофрению уже в четвертый раз, с промежутками в несколько лет, и приступы, равно как и продолжительность болезни, были каждый раз приблизительно одинаковы (ideophrenia periodica). – Прим. авт.

87 Моя теория совсем не совпадает с теориею Тамбурини. Последний при обсуждении вопроса о галлюцинациях вовсе не вдавался в психологические соображения и не принимал в расчет, подобно мне, состояния сознания; признав за место происхождения галлюцинаций чувственные центры коры, он, по примеру прежних авторов, просто прибег к гипотезе центрифугального распространения возбуждения с мозговой коры по всему сенсориальному пути до самой периферии. Я же резко отличаю кортикальные галлюцинации от тех, для произведения которых необходимо участие субкортикальных центров, и совершенно отвергаю сенсориальный центрифугализм. – Прим. авт.

88 В первом издании работа носила следующее название: «Нервно-психический контагий и душевные эпидемии» (Нервно-психический контагий и душевные эпидемии… – М.: Издание книгопродавца А. Ланг, 1881. – 235 с.). Здесь и далее: контагий – (от лат. зараза) – Заразное начало, могущее служить к переносу болезни от одного к другому. – Прим. ред.

89 «Увы! хотя бы он был зарыт в погребе или завален камнями, и хотя бы время уничтожило его истлевшее тело, мир увидит его кости!» – Прим. авт.

90 Анестезией в медицине называется вообще потеря чувствительности; анальгезией – потеря чувства боли, при сохраненной способности осязания; если резать больного по анальгезическому месту, то боли он не чувствует, тогда как чувствует вполне ясно прикосновение холодного ножа.

91 Подробное описание различных случаев эпидемической демономании и других нервно-психических эпидемий XV, XVI, XVII и XVIII столетий заключается в классическом труде Calmeil «De la folie, consideree au point de vue pathologique, philosophique, historique et judiciaire», 1845.