Читаем Всешутейший собор полностью

Семевский М.И. Царица Катерина Алексеевна, Анна и Виллим Монс. 1692−1724. М., 1994.

Синдаловский Н.А. Санкт-Петербург: Действующие лица. СПб, 2002.

Сказки и песни Белозерского края. СПб, Пг, 1915.

Сказки. Пословицы. Загадки. Омск, 1955.

Сказки Филиппа Петровича Государева. Петрозаводск, 1941.

Скрынников Р.Г. Великий государь Иоанн Васильевич Грозный. Смоленск, 1998.

Словарь Академии Российской. Т. 1−6. СПб, 1789−1794.

Словарь русского языка XVIII века. Т. 1−17. СПб, 1987−2005.

Словарь языка Пушкина. Т. 1−4. М., 1956−1961.

Смирнова-Россет А.О. Воспоминания. Письма. М., 1990.

Смирнова-Россет А.О. Дневник. Воспоминания. М., 1989.

Снегирев И.М. Путевые записки о Троицкой Лавре. М., 1840.

Собеседник любителей российского слова, содержащий разные сочинения в стихах и прозе некоторых российских писателей. Ч. 5, 6. СПб, 1783.

Соллогуб В.А. Повести. Воспоминания. Л., 1988.

Соловьев О. Эротика в русских дворцах. М., 2004.

Соловьев С.М. История России с древнейших времен. Т. VIII. М., 1962.

Старикова Л.М. Театральная жизнь в эпоху Анны Иоанновны. М., 1995.

Старикова Л.М. Шрихи к портрету Анны Иоанновны // Развлекательная культура России XVIII−XIX вв. СПб, 2000.

Стахович А.А. Клочки воспоминаний. М., 1904.

Степанова Р.М. Невыдуманная история Риголетто при дворе Петра // Слово/Word. № 54, Нью-Йорк, 2007.

Стихотворная сказка (новелла) XVIII – начала XIX века / Подг. текста и примеч. Н.М Гайдненкова и В.П. Степанова. Л., 1969.

Стоглав. СПб, 1863.

Страленберг Ф.И. Записки… об истории и географии Российской империи Петра Великого. Т. 1−2. М., 1985−1986.

Струйский Н.Е. Апология к потомству от Николая Струйского, или Начертание о свойстве нрава Александра Петровича Сумарокова и нравоучительных его поучениях, писана 1784 года, в Рузаевке. СПб, 1788.

Струйский Н.Е. Еротоиды. СПб, 1789.

Струйский Н.Е. Ето не для нас. СПб, 1790.

Струйский Н.Е. Соч. Ч. 1. СПб, 1790.

Суворов А.В. Письма / Сост. В.С. Лопатин. М., 1986.

Сумароков А.П. Избранные произведения. Л., 1957.

Сумароков А.П. О копиистах // Трудолюбивая пчела. 1759. Декабрь.

Сумароков А.П. Полное собрание всех сочинений в стихах и прозе. Ч. 5, 10. М., 1787.

Сухомлинов М.И. История Российской Академии. Вып. 8. СПб, 1888.

Тарле Е.В. Крымская война. Т. 1−2. М., 2003.

Татищев В.Н. Избранные произведения. Л., 1989.

Толстая С.Ф. Сочинения в стихах и прозе. М., 1839.

Толстой А.К. Собр. соч. Т. 1. М., 1963.

Толстой А.Н. Петр Первый: Роман. М., 1981.

Толстой С.Л. Федор Толстой-Американец. М., 1926.

Тома А.Л. Слово похвальное Генриху Франциску Дагессо, коммандору королевских орденов / [Пер. Д.И. Хвостов]. СПб, 1784.

Тредиаковский В.К. Избранные произведения. М.; Л., 1963.

Тройницкий С.Н. Гербовед. М., 2003.

Труайя А. Иван Грозный. М., 2004.

Труайя А. Этаж шутов. М., 2005.

Тучкова-Огарева Н.А. Воспоминания. М., 1959.

Тынянов Ю.Н. Поэтика, история литературы, кино. М., 1977.

Тынянов Ю.Н. Соч. Т. 1−3. М., 1994.

Фаминцын А.С. Скоморохи на Руси. СПб, 1889.

Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1−4. М., 2003−2004.

Федорченко В.И. Дворянские роды, прославившие Отечество: Энциклопедия дворянских родов. Красноярск; М., 2004.

Флетчер Дж. О государстве Русском // Накануне Смуты. М., 1990.

Фольклор и литература Сибири. Омск, 1980.

Фольклор на родине Д.Н. Мамина-Сибиряка. Свердловск, 1967.

Фольклор народов РСФСР. Вып. 5. Уфа, 1978.

Фольклор русского населения Прибалтики. М., 1976.

Фонвизин Д.И. Собр. соч. Т. 1−2. М., 1959.

Хафизов О.Э. Дикий американец: Авантюрный роман о графе Федоре Толстом. М., 2007.

Хвостов Д.И. Избранные притчи из лучших сочинителей. Российскими стихами. СПб, 1802.

Хвостов Д.И. Избранные сочинения графа Хвостова / Вступ. ст., сост. и примеч. М. Амелина. М., 1997.

Хвостов Д.И. Мнимый счастливец, или Пустая ревность: Комедия в одном действии. СПб, 1786.

Хвостов Д.И. Русский парижанец // Российский Феатр. Ч. 15 [Комедии. Т. 6]. СПб, 1787.

Хвостов Д.И. Соч. / Сост. и ред. А. Махов, О. Довгий. М., 1999.

Херасков М.М. Избранные произведения. Л., 1963.

Храповицкий А.В. Дневник А.В. Храповицкого, 1782−1793. СПб, 1874.

Храповицкий А.В. Памятные записки. М., 1990.

Цветков С.Э. Иван Грозный: Беллетризированная биография. М., 2000.

Чарторыйский А. Мемуары. М., 1998.

Чулков М.Д. Пригожая повариха, или Похождение развратной женщины. СПб, 1770.

Шаховской А.А. Комедии; стихотворения / Вступ. ст. и подг. текста А.А. Гозенпуда. Л., 1961.

Перейти на страницу:

Все книги серии История и наука Рунета

Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи
Дерзкая империя. Нравы, одежда и быт Петровской эпохи

XVIII век – самый загадочный и увлекательный период в истории России. Он раскрывает перед нами любопытнейшие и часто неожиданные страницы той славной эпохи, когда стираются грани между спектаклем и самой жизнью, когда все превращается в большой костюмированный бал с его интригами и дворцовыми тайнами. Прослеживаются судьбы целой плеяды героев былых времен, с именами громкими и совершенно забытыми ныне. При этом даже знакомые персонажи – Петр I, Франц Лефорт, Александр Меншиков, Екатерина I, Анна Иоанновна, Елизавета Петровна, Екатерина II, Иван Шувалов, Павел I – показаны как дерзкие законодатели новой моды и новой формы поведения. Петр Великий пытался ввести европейский образ жизни на русской земле. Но приживался он трудно: все выглядело подчас смешно и нелепо. Курьезные свадебные кортежи, которые везли молодую пару на верную смерть в ледяной дом, празднества, обставленные на шутовской манер, – все это отдавало варварством и жестокостью. Почему так происходило, читайте в книге историка и культуролога Льва Бердникова.

Лев Иосифович Бердников

Культурология
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света
Апокалипсис Средневековья. Иероним Босх, Иван Грозный, Конец Света

Эта книга рассказывает о важнейшей, особенно в средневековую эпоху, категории – о Конце света, об ожидании Конца света. Главный герой этой книги, как и основной её образ, – Апокалипсис. Однако что такое Апокалипсис? Как он возник? Каковы его истоки? Почему образ тотального краха стал столь вездесущ и даже привлекателен? Что общего между Откровением Иоанна Богослова, картинами Иеронима Босха и зловещей деятельностью Ивана Грозного? Обращение к трём персонажам, остающимся знаковыми и ныне, позволяет увидеть эволюцию средневековой идеи фикс, одержимости представлением о Конце света. Читатель узнает о том, как Апокалипсис проявлял себя в изобразительном искусстве, архитектуре и непосредственном политическом действе.

Валерия Александровна Косякова , Валерия Косякова

Культурология / Прочее / Изобразительное искусство, фотография

Похожие книги

Кошмар: литература и жизнь
Кошмар: литература и жизнь

Что такое кошмар? Почему кошмары заполонили романы, фильмы, компьютерные игры, а переживание кошмара стало массовой потребностью в современной культуре? Психология, культурология, литературоведение не дают ответов на эти вопросы, поскольку кошмар никогда не рассматривался учеными как предмет, достойный серьезного внимания. Однако для авторов «романа ментальных состояний» кошмар был смыслом творчества. Н. Гоголь и Ч. Метьюрин, Ф. Достоевский и Т. Манн, Г. Лавкрафт и В. Пелевин ставили смелые опыты над своими героями и читателями, чтобы запечатлеть кошмар в своих произведениях. В книге Дины Хапаевой впервые предпринимается попытка прочесть эти тексты как исследования о природе кошмара и восстановить мозаику совпадений, благодаря которым литературный эксперимент превратился в нашу повседневность.

Дина Рафаиловна Хапаева

Культурология / Литературоведение / Образование и наука