Читаем Вселенство полностью

Продолжая обсуждать содержание этого пророчества, следует сказать, что избранник Бога будет Им наделен духовной властью – «жезлом железным», которым и будет «пасти все народы». Подтверждением тому, что «жезл железный» символизирует в Библии духовную власть, является высказывание Сына Бога Иисуса Христа: «Кто побеждает и соблюдает дела Мои до конца, тому дам власть над язычниками, и будет пасти их жезлом железным, как сосуды глиняные они сокрушатся, как и Я получил власть от Отца Моего» (Библия, Откровение 2:26–27).

А теперь настало время сказать и о женском персонаже второго пророчества – об образе «жены». «И явилось на небе великое знамение: жена, облаченная в солнце; под ногами ее луна, и на голове ее венец из двенадцати звезд. Она имела во чреве, и кричала от болей и мук рождения».

Возможно, многие читатели уже догадались, что слово «жена» является синонимом Святого Писания – Библии, ибо только Она «имела во чреве» Своем НОВОЕ БИБЛЕЙСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ – ВСЕЛЕНСТВО, скрытое Господом Богом от всего человечества. При этом процесс его познания избранником Бога и рождения в нем духовного человека, происходило не просто, а с болями, муками и страданиями.

Подтверждением тому, что образ «жены» обсуждаемого нами пророчества символизирует саму Библию, являются следующие стихи 12-ой главы Апокалипсиса: «Когда же дракон увидел, что низвержен на землю, начал преследовать жену, Которая родила младенца мужского пола…и рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство

Иисуса Христа» (Библия, Откровение 12:13–17). Здесь выражение «с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа» означает, что дракон (сатана) вступил в борьбу с людьми, верующими в Господа Бога, соблюдающими Его заповеди, написанные в Библии, и свидетельствующими Иисуса Христа.

При этом Библия объясняет нам, что: «семя есть Слово Божие» (Библия, Евангелие от Луки 8:11), а «слово Божие живо и действенно и острие всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные. И нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено и открыто пред очами Его: Ему дадим отчет» (Библия, Евреям 4:12 13). Поэтому «меч духовный… есть Слово Божие» (Библия, Ефесянам 6:17).

Таким образом, Господь Бог создал духовного посредника из рода Иафета на Востоке, т. е. меня, а через меня создал и новое Библейское мировоззрение, ядром которого, в основном, стало духовно-социальное вероучение современного человечества. Это МИРОВОЗЗРЕНИЕ Всевышний Бог НАЗВАЛ ВСЕЛЕНСТВОМ и тем самым по Своей ВОЛЕ ЗАВЕРШИЛ ДУХОВНУЮ ЭВОЛЮЦИЮ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА на Земле.

Глава 3. Третье пророчество – будущие наследники Вселенства

«…да РАСПРОСТРАНИТ Бог Иафета, и да ВСЕЛИТСЯ ОН в ШАТРАХ Симовых; Ханаан же БУДЕТ РАБОМ ему»

(Библия, Бытие 9:27).

Итак, СЕГОДНЯ, после того как «… Царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его…» (Библия, Откровение 11:15) и был Им создан Его духовный лидер ВСЕЛЕНСТВА, создавший с Его помощью новое Библейское мировоззрение, стало сбываться и третье предсказание Господа Бога, сказанное устами пророка Ноя более шести тысяч лет тому назад.

Об этом Святое Писание свидетельствует так: «Сыновья Ноя, вышедшие из ковчега, были: Сим, Хам и Иафет… Сии трое были сыновья Ноевы, и от них населилась вся земля» (Бытие 9:18–19). И тогда сказал пророк Ной: «Благословен Господь Бог Симов; Ханаан же будет рабом ему; да распространит Бог Иафета, и да вселится он в шатрах Симовых, Ханаан же будет рабом ему» (Бытие 9:26–27).

Атак как Иафет вселится в шатры Симовы (Библия, Бытие 9:27), то его потомки станут наследниками и всего духовного достояния Сима, род которого был святой, так как в нем были все пророки Господа Бога и Его Сын Иисус Христос (Библия, Откровение 22:16).

Поэтому не случайно и ДУХОВНЫЙ ПОСРЕДНИК, ВЫБРАННЫЙ Всевышним Богом (см. выше), был выходцем из народов востока, так как относился к потомкам Иафета. Следовательно, и все современные потомки Иафета, к которым относятся народы Канады, Азии, Кавказа, России, Европы и другие, являются наследниками всего духовного богатства рода Сима, а также нового библейского мировоззрения Господа Бога – ВСЕЛЕНСТВА. Поэтому СЕГОДНЯ от них, и только от них самих зависит их близкое и далекое будущее (см. 3-ий том книги), ибо Господь Бог СДЕЛАЛ ВСЕ, чтобы ИМ ПОМОЧЬ и СПАСТИ ИХ ЖИЗНЬ.

Часть 2. Основное содержание Вселенства

Глава 1. Ключевые истины библии, постулаты Вселенства и новый образ жизни людей

Следовательно, три пророчества (см. выше) являются одним из основных истоков (начал) Вселенства. Однако они еще не раскрывают всей сущности нового Библейского мировоззрения, которое создано Господом Богом на основе ключевых истин Библии, постулатов Вселенства и нового образа жизни людей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский , Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе

Религия, религиозная литература
Суфии
Суфии

Литературный редактор Evening News (Лондон) оценил «Суфии» как самую важную из когда-либо написанных книг, поставив её в ряд с Библией, Кораном и другими шедеврами мировой литературы. С самого момента своего появления это произведение оказало огромное влияние на мыслителей в широком диапазоне интеллектуальных областей, на ученых, психологов, поэтов и художников. Как стало очевидно позднее, это была первая из тридцати с лишним книг, нацеленных на то, чтобы дать читателям базовые знания о принципах суфийского развития. В этой своей первой и, пожалуй, основной книге Шах касается многих ключевых элементов суфийского феномена, как то: принципы суфийского мышления, его связь с исламом, его влияние на многих выдающихся фигур в западной истории, миссия суфийских учителей и использование специальных «обучающих историй» как инструментов, позволяющих уму действовать в более высоких измерениях. Но прежде всего это введение в образ мысли, радикально отличный от интеллектуального и эмоционального мышления, открывающий путь к достижению более высокого уровня объективности.

Идрис Шах

Религия, религиозная литература