При приближении врага половецкий хан Котян попросил помощи у галицкого князя Мстислава Удалого: “Сегодня монголы отнимут нашу землю, а завтра и до вашей доберутся, если вы нам не поможете”. Мстислав собрал южно-русских князей на совет, и стали они готовиться к походу. Однако из северо-восточных княжеств подмога не прибыла.

Битва состоялась на р. Калке. Русские сражались храбро, но этого было недостаточно. Измена половцев в критический момент боя, бездарное командование и княжеские распри привели к тяжелым последствиям – разгрому войск и гибели многих князей.

Несколько лет спустя, в конце 1237 г., монгольские войска во главе с ханом Батыем, внуком Чингисхана, вступили в пределы Рязанского княжества. Тщетно защитники Рязани просили помощи у черниговского и владимирского князей – те ее не прислали. После нескольких дней ожесточенных боев Рязань вместе с жителями была уничтожена. Ее участь постигла многие русские города.

В результате монголо-татарских завоеваний в конце ХIII в. на территории Западной Сибири, части Средней Азии и Восточной Европы образовалось новое государство – Золотая Орда. На землях Руси установилось так называемое монголо-татарское иго. Все население, за исключением духовенства, было переписано и обложено тяжелой данью: брали десятую долю всего имущества, а также дополнительную дань хлебом, скотом и деньгами. Собирали дань специальные ханские чиновники – баскаки (“давители”). Тех, кто не заплатил дань, угоняли в рабство.

Хотя русские княжества не вошли в состав Золотой Орды и сохранили местное княжеское правление, но русские князья должны были получать от монгольских ханов ярлыки на княжение в своих землях. И длилось это унижение более двух столетий.

Такова была плата за взаимную вражду и предательство князей, за разрозненность земель, за нежелание с самого начала выступить единым фронтом на врага – порознь же они оказались слабы.

Известно, что часто беда не приходит одна. К сожалению, Россия в тот период испытала это на себе. Вместе с монгольским игом в начале XIII в. на нее с запада обрушились еще и крестоносцы.

Походы с крестом на одежде и ненавистью к иноверцам в сердцах

Про те походы в энциклопедии сказано: “Крестовые походы (1096–1270), военно-религиозные экспедиции на Ближний Восток, организованные западноевропейскими феодалами и католической церковью под знаменем борьбы против “неверных” (мусульман) с целью завоевания Святых мест, связанных с земной жизнью Иисуса Христа – Иерусалима и Гроба Господня”.

Желавшие принять участие в Крестовых походах нашивали на одежду крест. Папа римский сулил им всякие земные блага в этой жизни и райское блаженство на том свете в случае гибели: крестоносцы получали отпущение грехов, с них не взыскивались долги и феодальные повинности, а их семьи были под защитой церкви.

Сколько плюсов, или, как теперь сказали бы, “бонусов”! Неудивительно, что обласканные церковью походы сопровождались неслыханным насилием, огромными жертвами, грабежами, погромами. Мусульмане в XXI веке не могут забыть те Крестовые походы западноевропейцев.

Но все кровопролитные войны крестоносцев не привели к желаемому результату. Успехи были временными, а в Восьмом (последнем) походе они потерпели поражение. Видимо, бог все же не приемлет таких проявлений любви к нему.

Не принесли крестоносцам удовлетворения и набеги на Россию, хотя планы представлялись реальными: слишком уязвимой казалась и на самом деле была разоренная монголами страна.

Битвы символа нации

В 1237 г. папа римский Григорий IX благословил шведов и немецкий Тевтонский орден на Крестовый поход против Новгорода и Пскова, составлявших более или менее уцелевшую от разгрома часть Руси. Целью было захватить эти территории и обратить население в католичество.

Весь 1239 г. шведы и немцы разрабатывали план будущего похода: шведы должны были наступать на Новгород с севера, от Невы, а немцы – через Изборск и Псков. По их расчету, двойной удар по новгородцам должен был принести легкую победу.