Читаем Войны будущего полностью

Особенности имиджа западной цивилизации обусловлены ее фаустовско-консьюмерным характером, олицетворяющего жажду знаний, неприятие ограничивающих свободу условностей, любознательность, неугомонность и отваги. «С кем стремится идентифицировать себя наша цивилизация (речь идет о западной цивилизации – В.П., Е.П.)? Ответ поначалу кажется совершенно очевидным. Люди продолжают говорить о «христианской цивилизации», «христианской культуре», «христианском мире». По-прежнему, хотя и не так часто, как в прошлом, приходится слышать и о «христианстве». По этим фразам становится понятно, что западное общество льстит себе, предлагая Иисуса Христа в качестве символа того мира, который оно создало. На самом деле наиболее точно западную культуру персонифицирует вовсе не распятый на кресте, кроткий, как агнец, «Спаситель». Совсем наоборот – это маг, колдун и волшебник, который, как утверждают легенды эпохи Возрождения, скрепил кровью свой договор с «дьяволом». Не Христос, а Фауст является олицетворением нашей цивилизации»[561]. Имидж западной цивилизации репрезентируется фигурой Фауста, который отнюдь не стремится к единению с Богом, напротив, он сам желает стать Богом. Именно для этого им используются все технические средства и технологии, необходимые для получения доступа к неограниченной и неиссякаемой власти.

В отличие от имиджа Советского Союза, создаваемого информационными потоками и занимающего немалое место в мировом информационном пространстве, имидж современной России является не совсем презентабельным, что представляет немалую опасность. «Японцы, скажем, воспринимают чеховские пьесы, как мы – драматическое наследие древних эллинов. То есть как народа, которого больше нет. Такое же отношение к нам в принципе демонстрирует и Запад: дескать, революция и советский период подорвали естественную историко-культурную преемственность поколений»[562]. Поэтому следует исследовать имидж России в глазах ее цивилизационных комбатантов, что предполагает знание противостоящей нам ментально-культурной парадигмы. Только тогда можно будет выделить информационные параметры контратаки, чтобы эффективно противодействовать негативному имиджу России. В этом плане можно было бы использовать японский опыт в моделировании позитивного имиджа страны за рубежом[563]. Не менее существенным является то обстоятельство, что современная западная цивилизация пронизана искусством, что современное западное общество является индивидуализированным. Это означает, что в имиджевых войнах России следует использовать эмоционализацию информации посредством искусства, литературы, кинематографа, ментально-культурных пластов, исторических и философских исследований, а также персонализацию информации, рассчитанную на сегментированную западную аудитории. В этом плане следует отметить успехи нашей страны в выстраивании своего имиджа, а именно: блестящая зимняя Олимпиада в Сочи (начало 2014 г.), привлекающая все больше западную аудиторию телеканал «Russian Today».

Поскольку центральным ресурсом экономики Третьей волны является знание, включающее в себя информацию, данные, изображения, символы, идеологию, систему ценностей и пр., постольку в ней доминируют интеллектуальные войны. Последние, на что обращалось внимание выше, обусловлено новой формой создания богатства, которая привела к индивидуализации в экономике, социуме и военном деле. В своей книге «Третья волна» Э. Тоффлер ввел понятие «ухода от массовости»[564] когда в текстильной промышленности используется индивидуальный раскрой с помощью программно управляемого лазера, что в военном деле влечет за собой использование лазера для поражения индивидуальных целей на поле боя.

На Западе широко используются технологии двойного назначения (гражданского и военного), поэтому нет ничего удивительного в том, что интеллектуальные машины экономики генерируют интеллектуальное оружие для войны. «В фармацевтической промышленности создаются моноклональные антитела, умеющие распознать антиген, вызывающий болезнь, внедриться в него через специфические рецепторы и уничтожить. Оборонная промышленность создает крылатую ракету, способную опознать иракский бункер, влететь в него через дверь и уничтожить… Разумное оружие, построенное на той же микроэлектронной базе, что и гражданская экономика, умеет обнаруживать звук, тепло, излучение радара и другие электронные сигналы, прогонять эти входные данные через мощные аналитические программы, выделять идентифицирующую «подпись» искомой цели и уничтожать ее. Один удар – одна цель»[565]. Подобно компьютерам, снижающим потери сырья и миниатюризирующих изделия, индивидуально выбранное разрушение в военной сфере, минимизирующее сопутствующий ущерб, будет все сильнее доминировать в зонах боев (хотя массовое разрушение еще сохранится в предвидимом будущем).