Читаем Видение Анастасии полностью

Духовная сила, можно ли её измерить или понять? Туда с открытым разумом не входят, туда входят с открытым сердцем. Сущность Человека видимо является тем, что жизнь, как катализатор, вводится в определённое место во Вселенной. С духовностью должен определяться Человек сам, без подсказок и помощи, а для этого ясной для понимания и естественной должна быть его жизнь. В силу того, что она изначально определена такой. Не враг искажает, а сам Человек не выбирает «путь» и не следует установленным им же законам!

Я думаю, что сознание не может трансформироваться в духовное. Но и без сознания невозможен переход в духовное. Видимо сознание полностью даёт не верное представление о любых состояниях, касающихся материи более высокого и низкого порядка. В силу того, что сознание, как инструмент, настроен только на определённое действие, а не на постижение бесконечного в вечности.

Можно ли назвать высшие духовные силы Существами? Для сознания – Да! Для духа – Нет! Это состояние. Состояние настолько непостижимо более совершенное, что говорить об этом приходиться с позиции «видимо». Но как же тогда определить для себя, что такое духовное? Каков критерий оценки? И здесь в первую очередь следует установить следующее правило: гадать нельзя – в гадание обман. Ответ обитает только в состояние души, направленной на созидание, и, главное – бескорыстного. Бескорыстие является наиболее значимым свойством духовного – действие, побуждающее к творчеству. Творчество является главным критерием оценки проявления души.

Ну вот и определили всё, что касается духа. Ну а что же дальше делать, в чём устремления твои Человек, к какому совершенству ты идёшь и как ты собираешься его достигать? Он прав в том, что Человек соединён со всеми энергиями и сам является частью энергии или самой материей. Но почему он изолирован? Странное состояние в том, что ты порождён, но не определён. Где та зависимость от того, что Человек делает? Кто делает и зачем? Зачем – вопрос, которые не подлежит ответу, никогда. Но Кто Он! – в этом закрыто то, что заставляет нас искать и проявлять.

Энергия Творца не скрыта от Человека. Какая-то странная ситуация получается, вроде с одной стороны всё открыто для жизни, с другой – мы выходит сами всё делаем чтобы не развиваться, а деградировать. Абсурд, не понимаю зачем двери и засовы. Откуда такая сложность, если всё открыто и движется, не спрашивая нас. Может мы чужие? Но разум требует, что Мир должен быть открыт, не должно изначально быть что-то доступно, а что-то нет. Изолированность ведёт к Смерти. Вот потому мы и смертны. Не материальны, а именно смертны, тое есть не осознанны, а вставлены в рамку без возможности выхода и исхода. Самое главное – общение Человека с высшим закрыто, он обречён на одиночество. В его сердце поселился страх, созданный воображением и мнимым бессилием перед Смертью.

Можно размышлять и делать прогнозы, но не имея воли и возможности разве можно дойти до цели, которую и сформулировать то пока не удаётся. Интуитивно подразумевается, что Человек скорее изолирован, чем обманут. Если дверь открыта, то незачем делать вид, что её не замечаешь, а всё время ищешь её. Я думаю, что все эти контакты с Высшим, похоже, выдумка. Мы не научились общаться с собой, что тогда мы хотим от других. Люди всё время чего-то ждут. Ждут катаклизма, который направлен на разрушение и уничтожение всего, как развлечения. Это не нормально. Человек относится к жизни и всему происходящему без доли уважения и сохранения. Человек усиленно ведёт свою планету к Смерти. Со смехом и шутками. Зачем? Это психическая болезнь. У Человека нет пути, он обречён на самоуничтожение. Не я ли обрекаю его на вымирание, или всё-таки все достижения Человека никчёмны и во времени, и в пространстве.

В твоих силах изменить ход истории и возрождения. Искусственно созданные значит выполняющие чужую волю. Это можно определить по тому чем Человек занимается. Всю свою жизнь он служит. Человек всегда говорит об информации. А что есть информация, как ни естественное перечисление фактов и их использование. Цена есть информация, определение стоимости равно информация. Что может быть более пресным и бездуховным чем информация. Информация ассоциируется с использованием воли – копирование, навязывание готовых решений и в конечном итоге обман. Чувство вины проявляется не в том, что ты в чём-то виноват, а в том, что допускаешь обман в этот мир. Сознание на обмане формирует искажённое и в тоже самое время безразличное отношение ко всему, спрессовывая время до понятий сиюминутной выгоды в границах страха.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Митрополит Антоний Сурожский , Антоний Блум , Сульпиций Север , Антоний Митрополит (Сурожский)

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Том 7. Письма
Том 7. Письма

Седьмой и восьмой тома Полного собрания творений святителя Игнатия Брянчанинова, завершающие Настоящее издание, содержат несколько сот писем великого подвижника Божия к известным деятелям Русской православной церкви, а также к историческим деятелям нашего Отечества, к родным и близким. Многие письма Святителя печатаются впервые по автографам, хранящимся в архивах страны. Вновь публикуемые письма будут способствовать значительному пополнению имеющихся сведений о жизни и деятельности святителя Игнатия и позволят существенно обогатить его жизнеописания. Наши публикации серьезно прокомментированы авторитетными историками, филологами и архивистами. Каждому корпусу писем предпослано обширное вступление, в котором дается справка об адресатах и раскрывается характер их духовного общения со святителем. Письма святителя Игнатия Брянчанинова принадлежат к нетленным сокровищам православной мысли, и ценность их век от века только повышается. Потому что написаны они великим мыслителем, духоносцем и любящим Россию гражданином.

Святитель Игнатий , Игнатий Брянчанинов , Святитель Игнатий Брянчанинов

Православие / Религия, религиозная литература / Христианство / Религия / Эзотерика