Читаем Великая Мать. Том 2 полностью

Ученик говорит своему учителю: «Если меня любишь, дай мне знания!». Здесь уже состояние любви немного выше. До тех пор, пока мы видим в любви материальные вещи, Божественная любовь не может проявиться, поскольку всегда будет иметь место состязание. Если вы имеете благодетеля, который содержит вас и одновременно с вами ещё десять человек и кому-то из них даёт больше денег, то у вас зародится недовольство, хотя этот человек облагодетельствовал и вас. Есть недовольство и в учебе: тот, кто не успевает в учебе, бывает недоволен. Следовательно, истинная любовь начинается тогда, когда доходят до предела, где это недовольство исчезает. Смотрю, какая-то мать очень любит своего ребенка, но её ребенок умирает. Она страдает, плачет и говорит: «Не могу жить без этого ребёнка, почему Бог забрал его у меня?». Бог дает ей другого ребёнка, она его тоже очень любит и снова говорит, что не может жить без этого ребёнка. Но проходит немного времени, ребёнок вырастает — и между матерью и им происходит разрыв отношений. Спрашиваю: «Как исчезла эта любовь? Куда она девалась?». То, что мать не может жить без ребёнка, это наши понятия. Мать носит ребенка на руках, растит его и думает, что не может без него жить. И ребёнок думает, что не может жить без матери. Но по какой-то случайности эта мать вынуждена отдать ребенка на воспитание служанке или какой-то другой женщине. И мы видим, что через десяток лет эта женщина для ребёнка представляет то же самое, что представляла его мать. Значит, идея, что «без этого ребёнка не могу», правильна только по отношению к Богу. Я вам объясню, что подразумевается под мыслью «без этого ребёнка не могу». Представьте себе, что у вас тут есть маленькая лампа, и вы говорите: «Без лампы не могу обойтись!». В сущности, без чего вы не можете обойтись: без самой лампы или без лампочки в ней, или без чего-то другого? Вы не можете обойтись без света. В сущности, свет лампы — это то существенное, без чего вы не можете обойтись, а сама лампочка — только проводник света. До тех пор, пока Божественная любовь течет через этого ребёнка, я не могу без него, но как только она перестанет течь через него, он для меня уже не имеет смысла. Следовательно, и эта форма, лампочка, имеет смысл только ради её содержания, то есть света. Однако свет не предел Божественной любви, это не тот свет, который может нас удовлетворить. За этим светом, что мы видим в виде лучей, есть нечто другое, нечто более существенное. Что это? Открываем книгу жизни. Этот свет падает на книгу — и мы читаем. Значит, этот свет вам необходим для того, чтобы вы могли читать книгу жизни. Но дело не только в том, что вы будете её читать. Это чтение вам показывает путь к Богу. Итак, лампа необходима для того, чтобы проявился свет. Свет необходим для того, чтобы проявилась книга, чтобы её читали. Книга нам показывает жизнь, раскрывает её скрытый смысл, а жизнь нам показывает путь к Богу. Если мы постигнем всё это, мы возрадуемся и со светом отправимся в этот путь.

Но существенным, тем, что нужно знать, является то, что все эти вещи — это пособия, руководство к великому и Божественному в мире. Любовь, существующая между людьми, их взаимоотношения — это всё вещи, которые указывают дорогу к Богу. Если человек умеет видеть, он всегда найдет что-то хорошее в любом человеке, в любом существе, как бы мало оно ни было. И если он сумеет уловить эту хорошую черту, он что-то прибавит в свою жизнь.