Читаем Ведьмы с Вардё полностью

Фру Анна неодобрительно зыркнула на нее и вновь повернулась к Кирстен с выжидательной улыбкой на лице.

– В последней главе Евангелия от Марка Христос, Господь наш, говорит… – Кирстен на секунду умолкла, закрыла глаза и продолжила: – Кто уверует и примет крещение, будет спасен; а кто не уверует, будет осужден.

Ингеборга изумленно уставилась на сестру. Прежде она не проявляла такого усердия к катехизису, когда их заставляли повторять его каждое воскресенье вместе с пастором Якобсеном. Но когда фру Анна обращалась к Кирстен, в той что-то менялось. Как будто сестру озарял внутренний свет. Этот свет был в ней и раньше, но погас в ту ужасную ночь, когда их отца признали погибшим.

– Как вода может творить столь великие дела? – Все внимание фру Анны теперь было сосредоточено только на Кирстен, словно Марен и Ингеборга сделались для нее невидимками.

Кирстен наклонилась поближе к фру Анне и произнесла нараспев, повторяя заученные слова.

Она вообще понимает, о чем говорит?

– Не вода творит их, но Слово Божье, которое с водой и в воде пребывает, а также вера, уповающая на Слово Божье, которое в этой воде. Ибо вода без Слова Божьего – это обычная вода, а никакое не крещение. Но соединенная со Словом Божьим, она становится крещением… – Кирстен запнулась и замолчала.

– …благодатной живой водой… – подсказала фру Анна.

– И возрождающим омовением в Святом Духе, – закончила Кирстен.

– Как говорит апостол Павел в третьей главе Послания к Титу. – Фру Анна торжественно склонила голову, а Марен взглянула на Ингеборгу и закатила глаза.

Столь непочтительное отношение Марен к вопросам веры потрясло Ингеборгу, хотя в глубине души ей тоже хотелось закатить глаза. Всю жизнь она считала себя хорошей христианкой и когда-то могла повторить наизусть весь катехизис. И все же ее посадили в тюрьму и сказали, что она – плохая, гадкая девчонка, отвернувшаяся от Христа.

Она вздохнула, чувствуя, как сердце рвется на части из-за внутренних противоречий, когда ее младшая сестренка с таким искренним рвением произносит слова из потрепанного экземпляра лютеранского катехизиса.

– Теперь твоя очередь, Ингеборга. – Фру Анна обратила на нее свой льдистый холодный взгляд. – Что означает такое крещение водой?

Ингеборга молчала, подбирая нужные слова. В воде тонет… да, в воде тонет зло, и она все очищает. Что-то такое и было в ответе, но Ингеборга не знала, как это сказать, и поэтому лишь покачала головой.

Фру Анна с досадой цокнула языком.

– Марен? Ты знаешь катехизис?

Марен пожала плечами.

– Знать-то я знаю, но мне скучно повторять такие унылые слова. Может, я лучше расскажу сказку, фру Анна?

– Может быть, позже. Однако, дитя… – Фру Анна нахмурилась. – Твои сказки не принесут тебе пользы. Но если ты выучишь свой катехизис, это поможет тебе…

– Крещение водой означает, что живущий в нас ветхий человек, ветхий Адам[21], со всеми своими грехами и злыми вожделениями должен быть погружен под воду и умерщвлен путем ежедневного сокрушения и покаяния, и вместо него должен ежедневно возрастать новый человек, который будет жить вечно в праведности и чистоте пред Богом, – оттарабанила Марен на одном дыхании, после чего наклонилась вперед и ткнула пальцем в сторону фру Анны, которая смотрела на нее с искренним изумлением. – Но, госпожа, а как же все мы: девушки, женщины-матери, даже такие высокородные дамы, как вы? Почему в катехизисе не упоминается Ева? Почему Лютер забыл обо всех нас, хотя сам пришел в этот мир через женское чрево?

Фру Анна ошеломленно уставилась на Марен, но не стала ее упрекать. Она молча поднялась на ноги и положила книгу на стол. Сунула руку в карман. Ингеборга представила, как ее пальцы касаются ключа от ведьминой ямы, и ей захотелось самой запустить руку в этот карман и забрать ключ себе.

Фру Анна вынула руку, сжатую в кулак. Шагнула к девушкам и раскрыла ладонь. На ней лежали три миндальных ореха, очень крупные. Гораздо крупнее тех, что она приносила в ведьмину яму много недель назад. Три ореха, обвалянные в сахаре, словно в снежной пыли. Ингеборга смотрела на них, и у нее текли слюнки.

– Хотите засахаренного миндаля? – спросила фру Анна и продолжила, не дожидаясь ответа: – Его прислал мне в подарок король Дании, и я угощу и вас тоже, если вы будете хорошими девочками. – Ее голос звучал напряженно, словно через силу. – Все, что вам нужно сделать, – это ответить на один вопрос: отдала ли вас дьяволу ваша мать, Ингеборга и Кирстен, и твоя тетя, Марен?

Только один вопрос, но какой!

– Моя мама… – начала Кирстен, не сводя взгляда с засахаренного миндаля, но Ингеборга предостерегающе положила руку ей на плечо.

– Наша мама ничего такого не делала, – твердо проговорила она, выжидающе глядя на Марен.

Но Марен молчала и только сверлила фру Анну грозным взглядом.

Ингеборга ответила за нее:

– И тетя Марен тоже не отдавала ее дьяволу.

Перейти на страницу:

Все книги серии Строки. Elure

Ведьмы с Вардё
Ведьмы с Вардё

Они добьются справедливости. Их свободу не отнять даже огню.Норвегия, 1662 год. Темное время для женщины, время, когда даже танец может стать поводом для обвинений в колдовстве. После того, как о связи недавно овдовевшей Сигри с местным купцом становится известно, женщину отправляют в крепость на остров Вардё, чтобы судить как ведьму.Дочь Сигри, Ингеборга, отправляется вслед за матерью, чтобы вернуть ее домой. На остров отправляется и Марен – дочь ведьмы, чья непокорность и сила духа дают Ингеборге смелость рискнуть всем ради спасения семьи. В крепости они встретят и Анну Родс, некогда любовницу короля Дании, а теперь пленницу, ведь ее с позором изгнали на остров Вардё.Но их стойкость непоколебима, в эпоху власти мужчин женщины откажутся быть жертвами. Все, что им нужно – это показать свою силу, неподвластную никому, даже самому королю.Киран Миллвуд Харгрейв, автор книги «Милосердные»:Борьба трех женщин за выживание во времена безумия… невероятно захватывающеКристи Лефтери, автор книги «Хранитель пчел из Алеппо»:Тонкий, неподвластный времени роман о предрассудках, женоненавистничестве, свободе, а также силе и стойкости, которые мы можем найти внутри себяТри факта:1. В основу романа легли истории женщин, осужденных на смерть по обвинению в колдовстве на острове Вардё в Норвегии XVII века.2. История о ярости, храбрости и невероятной силе женщин.3. В книгу вошли легенды о древней магии и пересказы скандинавских народных сказок.

Аня Бергман

Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза
Нет соединения с сервером, попробуйте зайти чуть позже