Читаем Untitled полностью

О росте регулирующего государства см. Уильям Р. Брок, Расследование и ответственность (1984); Сэмюэл ДеКанио, Демократия и истоки американского регулирующего государства (2015); Джон Фабиан Витт, Случайная республика (2004); Джон К. Тифорд, Незамеченный триумф (1984); Терренс Дж. Макдональд, Параметры городского бюджета (1986); и Майкл Сэндел, Недовольство демократией (1996). Стремление к реформам имело как антидемократические, так и демократические аспекты. См. Michael H. Frisch, "Urban Theorists, Urban Reform, and American Political Culture in the Progressive Period," Political Science Quarterly 97, no. 2 (1982) и Kenneth Finegold, Experts and Politicians (1995).

Об истоках ранних версий государства всеобщего благосостояния в этот период см. в: Michele Landis Dauber, The Sympathetic State (2013) и Theda Skocpol, Protecting Soldiers and Mothers (1995). Возникновение Великой армии Республики сыграло основополагающую роль в создании пенсионной системы; Stuart McConnell, Glorious Contentment (1992).

Пределы антимонополизма были обусловлены не столько политическими неудачами, сколько растущим консерватизмом судов. Исследования для этой книги привели меня в историю права. Современная работа Кристофера Г. Тидемана "Неписаная конституция Соединенных Штатов" (1890) помогла мне понять конституционное мышление того времени и ту большую свободу, которую судьи и правоведы предоставляли судам в толковании закона. Современный анализ юридического формализма и реализма можно найти в работе Ричарда Познера "Юридический формализм, юридический реализм и толкование законов и конституции", Case Western Reserve Law Review 37, No. 2 (1986-87). Майкл Лес Бенедикт, "Laissez-Faire and Liberty", Law and History Review 3, no. 2 (1985).

Работы Уильяма Э. Форбата сыграли решающую роль в моих интерпретациях, в том числе "Двусмысленности свободного труда", Wisconsin Law Review (1985); Courting the State (2010); и Law and the Shaping of the American Labor Movement (1991). Герберт Ховенкамп, "Предприятие и американское право, 1836-1937" (1991), также повлиял на мои мысли. Мортон Дж. Хорвиц, Трансформация американского права, 1870-1960 (1992), является основополагающей для формирования науки об этом периоде. Уильям М. Вицек, Затерянный мир классической правовой мысли (1998); Роберт Дж. Стейнфельд, Изобретение свободного труда (1991); Карен Оррен, Запоздалый феодализм (1991); Кеннет М. Кейсбир, Американская трудовая борьба и история права (2011); и Джозеф А. Ранни, На волне рабства (2006) - все они оказались полезными.

О делах о скотобойне см. Michael A. Ross, "Justice Miller's Reconstruction," Journal of Southern History 64, no. 4 (1998) и Ronald M. Labbe and Jonathan Lurie, The Slaughterhouse Cases (2005). Что касается Четырнадцатой поправки, то Уильям Э. Нельсон, Четырнадцатая поправка (1988). Рут Блох и Наоми Р. Ламоро, "Корпорации и Четырнадцатая поправка", неопубликованная работа (2015).

Я уделяю значительное внимание американскому интеллектуальному взаимодействию с широким миром, а также иммиграции и экономическим отношениям, но уделяю мало внимания внешним связям. О Доминиканской Республике см. Энн Эллер, "Гражданская война в Доминикане, рабство и испанская аннексия, 1844-1865", в книге "Гражданские войны в Америке" (D. Doyle, ed., American Civil Wars, 2016).

На мой рассказ повлияли несколько транснациональных историй. Книги Иэна Тиррелла "Реформируя мир" (2010), "Кризис расточительной нации" (2015), "Истинные сады богов" (1999) и "Мир женщины/Империя женщины" (2010) образуют квартет работ, которые буквально перестраивают привычный взгляд на евангельские реформы, охрану природы и окружающей среды. Дэниел Т. Роджерс, "Атлантические переходы" (1998) - одна из самых влиятельных исторических работ последних двадцати лет. См. также David G. McCullough, The Greater Journey (2011); Allison L. Sneider, Suffragists in an Imperial Age (2008) связывает женское избирательное право и империализм. Говард Л. Платт в книге "Шоковые города" (2005) сравнивает два индустриальных города - Манчестер и Чикаго.


.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Масса и власть
Масса и власть

«Масса и власть» (1960) — крупнейшее сочинение Э. Канетти, над которым он работал в течение тридцати лет. В определенном смысле оно продолжает труды французского врача и социолога Густава Лебона «Психология масс» и испанского философа Хосе Ортега-и-Гассета «Восстание масс», исследующие социальные, психологические, политические и философские аспекты поведения и роли масс в функционировании общества. Однако, в отличие от этих авторов, Э. Канетти рассматривал проблему массы в ее диалектической взаимосвязи и обусловленности с проблемой власти. В этом смысле сочинение Канетти имеет гораздо больше точек соприкосновения с исследованием Зигмунда Фрейда «Психология масс и анализ Я», в котором ученый обращает внимание на роль вождя в формировании массы и поступательный процесс отождествления большой группой людей своего Я с образом лидера. Однако в отличие от З. Фрейда, главным образом исследующего действие психического механизма в отдельной личности, обусловливающее ее «растворение» в массе, Канетти прежде всего интересует проблема функционирования власти и поведения масс как своеобразных, извечно повторяющихся примитивных форм защиты от смерти, в равной мере постоянно довлеющей как над власть имущими, так и людьми, объединенными в массе.

Элиас Канетти

История / Обществознание, социология / Политика / Образование и наука