Оказывается, вот чего мы просим у Бога, чего мы хотим от Него: пить чашу Его и креститься Его крещением. Об этой чаше и крещении Господь как раз и говорит, когда восходит в Иерусалим: «Если вы этого хотите — пить чашу Мою и креститься крещением Моим, тогда это у вас и будет». А будет ли земное счастье, благополучие, власть, слава и успех, Христос не говорит.

Кому уготовано, у того будет, кому не уготовано, у того не будет. А вот чаша будет у тех, кто хочет от Бога главного.

И мы сегодня стоим перед тем же самым главным для нас вопросом: «Что я хочу от Бога?» Хочу ли я пить Его чашу? Хочу ли я креститься Его крещением? Или мы чего-то другого от Бога хотим? Но тогда, наверное, и обращаться надо к другому богу — к богу богатства, благополучия, здоровья, силы и славы — но не ко Христу, Который идет в Иерусалим. И мы, между прочим, идем вместе с Ним.

Если мы от Бога хотим Божиего, Его Самого, то понятно, почему мы на литургии приступаем ко Святому Причащению: мы пьем Его Чашу. А в этой Чаше Его Крест, то Крещение, в которое каждый из нас крестился. Об этом апостол Павел сказал: Неужели не знаете, что все мы, крестившиеся во Христа Иисуса, в смерть Его крестились? Итак, мы погреблись с Ним крещением в смерть, дабы, как Христос воскрес из мертвых славою Отца, так и нам ходить в обновленной жизни (Рим. 6: 3–4).

В этом, собственно говоря, весь смысл и путь нашего поста. Все, что мы можем по-настоящему у Бога просить, заключается в этой Чаше, которую Он нам подает и о которой мы говорим Его словами: пейте из нее все, ибо сие есть Кровь Моя Нового Завета, за многих изливаемая во оставление грехов (Мф. 26: 27–28).

Если это для нас важно, если нам нужен Христос, то мы совершенно точно знаем, что Он всегда, везде и во всем вместе с нами и нет в этом огромном мире такого места и времени, где бы с нами не был Христос. Мы можем спокойно доверить Ему себя и безрассудно идти за Ним неизвестно куда. Мы можем совершенно ничего не понимать в Его действиях по отношению к нам, недоумевать: «Что происходит в нашем мире? Что происходит в нашей личной жизни? Почему все не складывается, все рушится?» Но, даже не понимая, доверять Ему. Если мы готовы с Ним пройти путь, то, конечно же, в любой момент нашей судьбы Христос будет вместе с нами, потому что Он ради этого пришел в мир, воплотился и стал человеком.

Поэтому не будем бояться того, что с нами происходит, не будем бояться этого мира, скорбей и болезней, всего, чем пугает нас этот мир! Он пытается лишить нас воли, любви, свободы, чтобы мы полностью от него зависели, подчинились его стихиям, чтобы мы, напуганные, безверные, отчаявшиеся, прятались, прятались и прятались. А Христос выводит нас наружу и говорит: «Не бойтесь! Если хотите быть со Мной, идите со Мной до конца и не бойтесь, потому что там, куда Я иду, — Иерусалим!»

Там — Иерусалим! И там, в Иерусалиме, все будет очень страшно. Но именно там — спасение мира, Воскресение.

Неделя 6-я Великого поста. Вход Господень в Иерусалим