Вся жизнь человека в физическом, астральном, ментальном и причинном мирах имеет одну цель — приготовить материал для построения тела Любви. Любовь проецируется в эти четыре мира, в четыре оболочки человека. Оболочки являются лабораториями, где вырабатываются материалы, необходимые для построения тела Любви. Они — только определённые возможности для Любви, через них она проявляется. В них происходят непрерывные изменения, сами они появляются и исчезают по известным периодическим законам. Оболочки изменчивы, но есть в них нечто такое, что не исчезает, что остаётся в качестве постоянных зародышей — физических, астральных и ментальных. Причинное тело — нечто вроде атмосферы данных зародышей. Оно связано с таким миром, который содержит возможности физического, астрального и ментального миров. Прежде чем человек вступит в мир Любви, он должен пройти через причинный мир, где наступает полное примирение противоречий. Причинный — это мир примирения.

А мир Любви — тот постоянный мир, где всё осуществляется. Это великий мир, где жизнь по-настоящему осуществляется. Лишь в мире Любви реализуются все желания человека, проявляющиеся в физическом, астральном и умственном мирах. Однако, они могут реализоваться только при совершенно развитом теле Любви.

Когда я говорю о Любви в человеке, то подразумеваю построение этого тела. Именно тогда человек воскреснет и заживёт вечной жизнью, он будет свободен от всех ограничений и невзгод временной жизни. Он уже не будет подвержен резким переменам, связанным с периодическим рождением и смертью. Он не будет постоянно рождаться и умирать, но жить в вечности. Он снова придёт к людям, но не по кармическому закону, а по свободе Любви. Придёт к ним как сын Божий, чтобы помогать им. Человек, у которого есть это тело, удостоившийся воскресения, может быть видимым и невидимым. Для него открыта вся земля и не существует границ. Для него нет преград, физических и духовных. Вся живая Природа признает его и отзывается ему. Его признают и самые плохие люди, и самые хищные звери — все покоряются ему. Человек, живущий в теле Любви, не может иметь недругов, потому что он несёт жизнь, мир и осуществление любого сокровенного желания. Он несёт удовлетворение всех нужд всем существам.

Иметь тело Любви означает, что ты проявляешь Любовь, что ты живёшь ею. А Любовь — это вечная жизнь, вечное омоложение, вечное познание Бога, вечное расширение свободы.

ХРИСТОС

Сегодня люди разграничивают Христа на «исторического», «космического», «мистического» и т. д. Но Христос сам по себе един и неделим. Есть только один Христос — живой Христос, изъявление Бога, изъявление Любви. Христос — это Бог, раскрывающийся в мире. Как проявление Бога Христос не может быть отделен от Него, не может рассматриваться вне Его.

Когда я говорю о Христе, то считаю Его не отвлечённым принципом, а реальным воплощением Любви. Любовь — это величайшая реальность, это не что-то отвлечённое. У неё есть форма, содержание и смысл.

Самое полное воплощение Любви на земле дал Христос, всё равно как Его понимают люди, — как «исторического», «космического» или «мистического». Ибо и как историческая личность, и как космическая сущность, и как мистическое переживание Христос был и остаётся совершеннейшим воплощением Любви. Действительно, не было другого человека на земле до Христа, который бы имел большую любовь, чем Он. Нет в космосе, то есть вовне, нет в мистических глубинах души, то есть внутри, более полного изъявления Любви, чем та, которую мы олицетворяем с Христом.

Как же тогда следует понимать слова «исторический», «космический» и «мистический»? Проявленный на земле в данный исторический момент как идеальный человек, как образец истинного человека, Он историчен. Время отмечает и свидетельствует о Нём: «Вот человек! Вот истинный человек, в ком живёт Любовь, Мудрость и Истина, прилагаемые Им в жизни». Познанный внутренне, Он становится мистическим, а осознанный и познанный как проявленный в мире Бог, Он становится космическим. И тогда физическая сторона Христа — это целое человечество, объединённое в одно тело. Все человеческие души, в которых живёт Христос, объединённые воедино, — это физическая сторона Христа. Все ангелы, собранные в сердце Христа, являют Его духовную сторону. А все божества, собранные в уме Христа, являют Его Божественную сторону. Это и есть Христос, проявленный в мире Бог.

Поэтому мистик повсюду видит Христа, великого Брата человечества, первый образ человека, Первородного в мире — начало человеческого рода, начало человеческой эволюции. Первородного, развившего и проявившего все Божественные добродетели, применившего все Божественные законы. Первородного, кто успешно выдержал все испытания и пожертвовал всем за своих братьев.

Горы, поля, источники, реки, моря со всеми природными богатствами, скрытыми в них, являются образом этого Великого Брата. Но это глубокая тайна, для раскрытия которой требуются тысячи лет усиленной работы.