Читаем Цезарь полностью

«Мало того, о осторожный Катон, что ты сам сидишь в городе за крепкими стенами, так ты и другим не позволяешь воспользоваться благоприятным случаем и отважно осуществить свои замыслы!»

Катон прочитал письмо и, нисколько не выходя из себя, ответил:

«Я готов переправиться в Италию с войсками, которые привел в Африку, а это десять тысяч солдат, и тем самым избавить тебя от Цезаря и принять его удар на себя».

Но Сципион в ответ на это предложение лишь пожал плечами.

И тогда Катон начал осознавать ошибку, которую он допустил, уступив командование Сципиону.

— Мне понятно, — говорил Катон своим близким друзьям, — что Сципион будет скверно руководить военными действиями; но, даже если вследствие какой-нибудь непредвиденной удачи он окажется победителем, я заранее заявляю, что не останусь в Риме, дабы не стать свидетелем жестокой мести Сципиона.

Тем временем Цезарь положил конец своей любовной связи с Клеопатрой и отплыл на Сицилию, где его на какое-то время задержал противный ветер.

Но, чтобы всем была ясна его воля — без промедления переправиться в Африку, — он велел раскинуть свою палатку прямо у берега моря, и, как только подул попутный ветер, он, располагая лишь небольшим количеством судов, отбыл с тремя тысячами пехоты и горсткой конницы, незаметно высадил их на берег и отплыл назад, чтобы узнать, что сталось с главными силами его армии, судьба которой его тревожила.

По прошествии двух дней он встретил ее в море и благополучно привел в лагерь.

Сходя на африканский берег, он оступился, покачнулся и упал, но тотчас поднялся, сжимая в каждой руке по горсти песка, и воскликнул:

— Ты в моих руках, земля Африки!

Благодаря присутствию духа Цезаря дурное предзнаменование сделалось добрым.

Оставалось еще пророчество оракула: «Тот, кто носит имя Сципион, всегда будет победителем в Африке».

Цезарю напомнили об этом пророчестве.

— Что ж, — сказал он, — но оракул не говорил, что ни один Сципион не будет в ней побежден.

И, найдя в своем войске человека безвестного и всеми презираемого, но принадлежащего к роду Сципионов, по имени Сципион Сальвитон, он объявил его императором и поместил в авангарде своей армии, сохранив за собой верховное командование.

Таково было состояние дел в Африке, когда там высадился Цезарь.

LXXXIII

Как всегда, Цезарь ринулся вперед, полагаясь на свою удачу.

Прибыв на африканский берег, он встретился с недостатком продовольствия для людей и полным отсутствием фуража для лошадей.

Но в Диррахии он находился в значительно более трудном положении.

Он перевел солдат на половинный паек и поселил на берегу рыбаков, чтобы иметь свежую рыбу, а что касается лошадей, то их кормили мхом и вымоченными в пресной воде морскими водорослями, к которым добавляли немного пырея.

Цезарь за время своего краткого пребывания на Сицилии наслышался о мощи армии Сципиона.

И в самом деле, у Сципиона было сто двадцать слонов и десять легионов, не считая еще четырех, сформированных Юбой, а кроме того, несметное множество копейщиков и громадный флот.

Через день после того, как Цезарь пристал к берегу вблизи Гадрумета, где, имея под своим начальством два легиона, командовал Консидий, он внезапно увидел, как вдоль морского берега, на некотором расстоянии от него, движется Пизон со всей конницей, имевшейся в крепости, и тремя тысячами нумидийцев.

У Цезаря было три тысячи пехотинцев и сто пятьдесят конников, остальные его войска еще не прибыли.

Видя, что враг превосходит его силой, он разбил перед городом лагерь, не позволяя своим солдатам рыскать вокруг и заниматься грабежом.

Тем временем городские укрепления заполнились вооруженными людьми, которые явно готовились совершить вылазку.

Цезарь взял несколько человек, объехал верхом вокруг города, произвел разведку и вернулся в лагерь.

И тут против него начались подозрения, стали возникать сомнения в его гении и среди солдат поднялся ропот.

Почему Цезарь не выдал, как это было у него заведено, запечатанных приказов своим центурионам?

Почему он не указал места сбора на всем этом огромном африканском побережье, вместо того чтобы позволить своему флоту блуждать по воле случая?

Однако на все эти упреки Цезарь отвечал коротко.

Как мог он назначить место сбора на побережье, где ни один клочок суши не принадлежал ему?

Как мог он подвергать своих легатов, терпевших поражение везде, где его не было, риску быть разгромленными в его отсутствие, если по какой-то случайности их корабли будут двигаться быстрее, чем его?

Не лучше ли было подождать, чтобы он сам выбрал место высадки, и уже тогда присоединиться к нему?

Впрочем, положение было далеко не таким скверным, как об этом говорили.

Можно было начать переговоры с Консидием.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дюма, Александр. Собрание сочинений в 87 томах

Похожие книги

Хмель
Хмель

Роман «Хмель» – первая часть знаменитой трилогии «Сказания о людях тайги», прославившей имя русского советского писателя Алексея Черкасова. Созданию романа предшествовала удивительная история: загадочное письмо, полученное Черкасовым в 1941 г., «написанное с буквой ять, с фитой, ижицей, прямым, окаменелым почерком», послужило поводом для знакомства с лично видевшей Наполеона 136-летней бабушкой Ефимией. Ее рассказы легли в основу сюжета первой книги «Сказаний».В глубине Сибири обосновалась старообрядческая община старца Филарета, куда волею случая попадает мичман Лопарев – бежавший с каторги участник восстания декабристов. В общине царят суровые законы, и жизнь здесь по плечу лишь сильным духом…Годы идут, сменяются поколения, и вот уже на фоне исторических катаклизмов начала XX в. проживают свои судьбы потомки героев первой части романа. Унаследовав фамильные черты, многие из них утратили память рода…

Николай Алексеевич Ивеншев , Алексей Тимофеевич Черкасов

Проза / Историческая проза / Классическая проза ХX века / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза
Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива , Владимир Владимирович Личутин

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза