Читаем Царь с царицей полностью

Самое удивительное, что во время пожара два немецких командора Феллинской и Ревельской крепостей, Кетлер и Зегегафен, стояли совсем от Нарвы с сильными дружинами. Видя ужасный пожар и сильную стрельбу, они застыли, как вкопанные. Что их останавливало?.. Возможно, рассуждения, что крепость, имеющая толстые каменные стены и неприступные железные ворота вполне способна отразить неприятеля… Почему не помогали тушить пожар?.. Так ведь от такого страшного ураганного огня и самим легко сгинуть в аду устрашающего пожарища… Никто из командоров и их воинов даже подумать не мог, что в нарвском пожаре штурмовавшие крепость русские способно бескорыстно спасать и самих тамошних жителей, и их нажитое достояние… А может, войска блестящего молодого полководца Кетлера брошенная в огонь Богородица остановила?.. А может, по воле неподвластной огню Богородицы штурмовавшие воины, призванные духом и сутью войны, грабить, насиловать и убивать, – по-братски и с любовью спасали, выручали, миловали тех, кто за мгновение до этого был непримиримым врагом и недругом…

Непреступная крепость Нарва, основанная воинственными немецкими рыцарями на древнем новгородском рубеже, пала… Потом только все объяснится чудотворным знамением Богородицы, о котором прослышат все, и русские, и местные… Когда целая и невредимая икона Богородицы, брошенная в огонь, будет найдена, страшный пожар также мгновенно прекратился сам собой, как и начался… Сразу же – на победной мистической волне – у всех, от простого ратника до воеводы – возникло единое желание построить на месте сгоревшей лавки псковского купца храм, где чудотворным образом спаслась от пожара и призвала всех своим знамением икона Богородицы. Храм великий в Нарве в честь и память Царицы Небесной, и чтобы эта знаменитая чудотворная икона была выставлена для поклонения всех православных, а при желании новых подданных царя – спасенных ею латинян и протестантов…

К вечеру 11 мая крепость Нарва сдалась, с условием, чтобы милостивые победители выпустили из крепости бывшего коменданта, стоявшего до последнего, фохта Шнелленберга, немецких воинов и остальных жителе, которые не захотели оставаться в Нарве, а пожелали удалиться в другие ливонские города. Знатнейшие горожане вышли из Нарвы со всеми своими семейством, большинство же горожан, отпустивших в ливонские земли своих жен и детей или оставшиеся с ними в Нарве, без колебаний присягнуло царю в верности. Не всегда, как в этом достопамятном случае, сила сломила солому – иногда превыше всего Провидение… А Провидение и Царица Небесная на этот раз были на русской стороне…

Воеводы царю доложили, что взяли в Нарве 230 пушек и огромное городское богатство, которое позволит только усилить значение знаменитый Балтийский купеческий порт в устье Наровы. Завоевание Нарвы обрадовало царя. Он пышно торжествовал его в столице, наградил всех воевод и воинов, на свободу были отпущены все нарвские и прочие ливонские пленники. Царь на радостях мистической победы милостиво подтвердил жалованную грамоту, данную немецким сановникам Крумгаузену и фон-Дедену, несмотря на перемену обстоятельств в пользу русского флага, а также приказал отдать собственность всякому, кто из покинувших Нарву жителей захочет возвратиться и стать подданным русского государя… Некоторые из отпущенных без достояния имущественного возвратились…

Царь приказал новгородскому архиепископу немедленно отправить во взятую Нарву архимандрита Юрьевского и протоирея из собора Святой Софии Новгорода, чтобы освятить место для будущего храма Пречистой Богоматери, где чудотворная икона, спалившая город, и сама оставшаяся целой и невредимой в пепле купеческой лавке, будет выставлена для поклонения всех православных. И еще наказали царь Иван и митрополит Макарий посланным туда православным священникам – всеобщим крестным ходом и торжественными молебнами очистить от веры латинской и лютеранской.