Что здесь за шум? Удары в грудь я слышу,Плач похоронный, — далеко вне храмаЗвучат они. Меня волнует страх, —90 Где мать? За ней пришел я, дома нетЕе давно... Иль что-нибудь случилось?..Но что это? Нежданное начало:Мать перед алтарем сидит, а с нейЧужие женщины, по ним приметноВсе горе их: из глаз почтенных старицТак жалостно на землю слезы льются...Острижены, не в праздничных одеждах...Что это значит, мать? Ты поясняй —Я буду слушать, что за новизна.
Эфра
100 О сын, то матери семи вождей,Которые у врат кадмейских пали.Они, держа молитвенные ветви,Меня замкнули в круг, как видишь сам.
Тесей
А кто так тяжко стонет там, у входа?
Эфра
По их словам, аргивян царь Адраст.
Тесей
А дети вкруг него — его ли дети?
Эфра
Нет, не его: умерших тех, погибших.
Тесей
О чем прося, протягивают руки?
Эфра
Я знаю, сын, — но пусть расскажут сами.
Тесей
110 Вот ты, плащом окутанный, скажи.Но край откинь со лба и вытри слезы, —Рта не раскрыв, едва ль добьешься прока.
Адраст
О царь Афин, побед любимец, яПришел молить тебя и город твой.
Тебя не добрый вел совет, а дерзость:Был не один загублен ею вождь.
Адраст
О муж, могущественнейший в Элладе,О царь Афин! Простершись на земле,Я со стыдом твои колена обнял, —Старик седой, в былом счастливый царь.Но я своим несчастьям уступаю.Почти тех мертвых, сжалься надо мнойИ матерями сыновей убитых, —170 Бездетная им старость суждена.Не побоялись тяготы, пешкомЕдва передвигаясь, в дальний крайПришли не ради тайнодейств Деметры,Но погребенья тех, кому бы должноИх в должный срок самих предать земле.Разумно богачу смотреть на бедность,А бедному — глядеть на богачей,Им подражать, учась ценить богатство.Счастливому полезно видеть горе...[583]180 А песнопевцу, при стихов рожденье,Быть надо полным радости, — иначеКак, будучи угрюмым самому,Других пленять? Несправедливо это.Быть может, спросишь: почему, минуяПелопа край, обременять Афины?На это дать могу такой ответ:Жестока нравом Спарта и лукава;Другие ж города малы и слабы,Один лишь город твой помочь нам властен.190 Он внемлет горестям других, и юныйЦарь у него в расцвете сил. НемалоПогибло государств от злых царей.
Корифей
К тебе с мольбою той же обращаюсь,Тесей: о, сжалься над моей бедой.
Тесей
Не раз об этом спорить мне случалось.Иные судят, что преобладаетСреди людей дурное над хорошим.Но я другого мненья: в человекеДобро преобладает, а не зло.200 Иначе бы не мог и свет стоять.Кто б ни был бог,[584] исторгший нашу жизньИз смутного существованья зверя,Хвала ему: он поселил в нас разум,Через язык дал мысли понимать,Дал в пищу нам плоды, послал и влагуС небес, чтоб увлажнять земное лоноИ их питать; нам даровал укрытьяОт злой зимы и жгучих Солнца стрел;И мореплаванье, чтобы, торгуя,210 Меняться тем, в чем есть кому нужда;Еще же тайн раскрытье непостижных,Гадателям лишь внятных по огню,По внутренностям жертв и птиц полету.Не прихоть ли, коль так благоустроилБог нашу жизнь, быть ею недовольным?Но дух наш хочет быть сильнее бога.Мы в горделивых помыслах готовыСчитать себя умней самих бессмертных.220 Ты сам таков, сам безрассуден: ФебаВещаньем связан, отдал дочерейДвум чужакам — в богах не сомневался!Блистательную кровь сливая с темной,Ты портишь род. Разумному не следСоединять с невинными преступных, —Зятьев надежных надо в дом вводить.Ведь бог обычно смешивает судьбы:Невинного, не знавшего греха,Злосчастием виновного он губит.Своих аргивян поведя в поход,230 Вещаньями и божеским запретомТы пренебрег — и погубил свой Аргос.Подбила молодежь — ее ли слушать?Те к славе рвутся, эти раздуваютИгру войны и развращают граждан,Те метят в полководцы, те — в начальство,Нрав показать, а тех нажива манит,Не думают о бедствиях народных.Три рода граждан есть: одни богатыИ бесполезны, им всегда все мало.240 Другие бедны, в вечном недостатке.Грозны они, их заедает зависть,И в злобе метко жалят богачей.Сбивают их дурные языкиСмутьянов. Род же третий — серединный,Опора государства и охранаЗакона в нем... Могу ль тебе помочь?Что в оправданье гражданам скажу?Прощай... Ты сам не внял благим советам.Стыдись и нас вовлечь в свою судьбу.
Корифей
250 Он погрешил, но молодежь томуВиновница, его простить возможно.
Адраст
Тебя не в судьи выбрал я, о царь, —Нет, я пришел к врачу своих несчастий.И если сделал дурно, от тебяНе жду я ни возмездия, ни кары, —Лишь помощи. Но если ты не хочешь,Мне должно покориться, — как же быть?Ступайте же, о старые, оставьтеЗдесь сизые повязанные ветви.260 Свидетелями нам да будут боги,Земля и огненосица Деметра,И Солнца свет, — молили тщетно мы!
Корифей
...Пелопа сын.[585] Мы тоже из страныПелоповой, одной с тобою крови.Что ты творишь? Предашь ли нас, изгонишьСтарух, своей судьбы не заслуживших?О нет! И зверь спасается в пещере,И раб у алтаря богов, и городПод бурей бед в другом опоры ищет.270 Ни в чем не счастлив смертный до конца.
Хор
Бедная, в путь! Уходи из пределов святых Персефоны,Бедная мать! На коленях моли, протягивай руки!Чтобы убитых детей тела возвратил мне, — о, горе! —Юных моих сыновей, под стенами кадмейскими павших!О, подойдите ко мне, подымите, ведите, возьмитеВ дряхлые руки свои;Я, твоего подбородка касаясь, о милый, о первыйВ целой Элладе, молю, к коленям, к рукам припадаю.Сжалься! Тебя за детей я молю.280 Словно как нищенка, слезно, со слезной мольбой причитаю,Сын, в кадмейской земле не оставь без могилы в добычуДикому зверю сынов моих юных — ты с ними ровесник!Видишь, потоки из глаз моих льются, — о, горе! — припала,Плача, к коленям твоим: дай мертвых в земле упокоить!
Тесей
Мать, вижу, плачешь, тонким покрываломГлаза завесив? Оттого ль, что слышишьИх жалобы? И сам я тронут ими.Приподыми же голову, не плачь, —290 Ты у священных очагов богини.
Эфра
Увы, увы...
Тесей
Тебе ль о них стенать?
Эфра
Несчастные...
Тесей
Ты не из их числа.
Эфра
Сказать — тебе и городу на благо?
Тесей
Что ж, умное мы слышим и от женщин.
Эфра
Смущаюсь высказать, затем и медлю...
Тесей
От близких дурно доброе скрывать.
Эфра
Молчать не буду, чтоб когда-нибудьНе попрекнуть себя своим молчаньем.Поскольку ж красноречия для женщин300 Не надобно, решусь подать совет.Во-первых, сын, божественное чти,Не погрешай к нему пренебреженьем.Во всем ты мудр, лишь в этом прегрешаешь.Смелее становлюсь я, защищаяОбиженных, — иначе я молчала б.Тех злых людей, что схоронить умершихПрепятствуют, лишают их поминок,Блюсти законы силою принудь.310 Их обуздай, ломающих обрядыВсеэллинские: государство крепко,Когда в нем соблюдается закон.Иначе скажут: был ты малодушен,Хоть мог добыть для города венец,Но струсил и, померившись с кабаном,[586]Не больно славный подвиг совершил;Когда же, сын, со шлемом и копьемСошелся в лоб, ты оказался робок.320 Но ты таким не будешь: ты — мой сын.Иной насмешник родину твоюЯзвит за легкомыслие, но грозныйВ насмешника она бросает взор.Она растет в трудах, а государстваБездейственные жизнь влачат убого.Ужель ты не придешь на помощь мертвымИ матерям, тебя молящим слезно?Когда идешь за правду, мне не страшно.Сейчас успех у Кадмовых сынов,330 Но мечут кости вновь, и я надеюсь:Уж бог не раз событий ход менял.
Корифей
О милая! Ты и ему и мнеНа благо говоришь — двойная радость!
Тесей
Мать, что о нем сказал я, остаетсяОправданным по-прежнему, а такжеМое сужденье о его проступках.Но и твои внушенья внятны мне.Я не таков по нраву, чтоб бежатьОпасности. Уже свершив немало340 Дел славных, почитаюсь я в народеКарателем за зло всегда и всюду.Так избегать не должно мне тягот.Что скажет обо мне мой зложелатель,Коль мать сама, дрожащая за сына,Ему велит исполнить этот труд?Свершу его: я выручу тела,Сперва словами действуя, а еслиСлов мало, то оружьем, — боги с нами.Но пусть решает город,[587] — а решит он,350 Как я хочу. Высказываясь вольно,Скорее даст согласие народ.Его я подчинил единовластью,Дав городу свободу всем равноГолосовать. Свидетелем АдрастаВ собранье взяв, сумею свой народЯ убедить, — и, юношей отборныхПризвав, с оружьем выйдем. Я гонцовПошлю к Креонту, чтоб тела он выдал.Вы ж, старицы, освободите матьОт уз ветвей священных, чтоб ее,360 За дорогую руку взяв, отвел яВ Эгеев дом. Несчастен, кто не служитРодителям в ответ на их щедроты.Кто с ними добр, и дети с тем добры.