Читаем Теневой народ полностью

советской республики. Уже в день смерти И.В. Джугашвили (Сталина) 5 марта 1953 года Перл Самуиловна была из тюрьмы доставлена в Кремль в кабинет полуеврея Л.П. Берии. Вместе с ней после смерти И.В. Джугашвили (Сталина) были освобождены из лагерей тысячи предателей, еврейских палачей и убийц русского народа.

В мае 1944 года из Крыма были депортированы крымские татары. Немалую роль в этом сыграли руководители советского еврейства. Они давно положили глаз на Крым.

В 30-е годы евреи пытались „ползучим“ методом заселить Крым. Им даже удалось создать пять еврейских районов. Однако ожесточенное противодействие еврейской колонизации оказывал коренной народ — крымские татары. Поэтому евреи были вынуждены прекратить „ползучий“ захват Крыма.

Пользуясь создавшейся ситуацией с крымскими татарами, лидеры БАК Соломон Михоэлс, Ицик Фефер, Соломон Дридзо (Лозовский) обратились к И.В. Джугашвили (Сталину) с просьбой создать Еврейскую Крымскую Советскую Социалистическую республику.

В 1934 году впервые в мировой практике было создано национально-территориальное образование — Еврейская автономная область. Это свидетельство заботы государства о сохранении самобытности, языка, религии, обычаев, традиций и развития национальной культуры советских евреев.

Туда переезжали не только советские евреи, но и евреи из других стран. Перед войной в область было переправлено более 59 тысяч польских евреев. В области выходили газеты на идиш, альманах „Биробиджан“, на родном языке велось преподавание в школах, был создан национальный театр, издательство.

Однако советский сионистский Мерказ по указанию Синедриона развернул бурную нелегальную деятельность против еврейской национальной автономии. Что же сионистам не нравилось в этом благом для еврейского народа деле? Во-первых, сосредоточение советских евреев в далекой от политических центров автономии лишало сионистов возможности активно влиять на политическую жизнь страны, постепенного захвата командных высот и прихода к власти в Советском Союзе. Во-вторых, развитие национальной самобытности и национальной культуры ограничивало сионистское влияние на советских евреев, мешало вести подрывную, разрушительную деятельность против русского и других народов. В-третьих, концентрация евреев в автономии противоречила идеологии сионизма — иудаизму, где „богом избранному народу“ запрещается труд, кроме добывания богатства и денег. Сотням тысяч евреев в одной автономной области пришлось бы трудиться простыми рабочими, крестьянами, поскольку занятий по добыванию богатства и денег не всех не хватило бы. Добывать деньги и богатство можно было лишь путем грабежа и обмана своих соплеменников, что опять таки запрещено иудаизмом.

Для противодействия развитию еврейской национальной автономии сионисты применяли шантаж и запугивание своих соплеменников. По государственной линии использовались жены членов Политбюро и руководителей правительства — еврейки по национальности, лесть, подкупы, взятки, интриги и так далее.

В результате им удалось остановить переезд евреев на Дальний Восток, а затем начать акцию по их выезду оттуда. После Великой Отечественной войны там оставалось более 50 тысяч, а сегодня около 5 тысяч евреев, что составляет менее двух процентов населения Еврейской автономной области. Почти все они живут в столице области городе Биробиджане. Однако правительство и общественность страны делают вид, что ничего не произошло, что еврейская автономия, якобы, существует, хотя, фактически, лишь по названию. Мерказ четко распределял выезжающих евреев с Дальнего Востока по стратегически важным областным и краевым центрам, уделяя особое внимание Москве и Ленинграду.

Сегодня еврейство объясняет свой выезд из национальной автономии неподходящим тамошним климатом. Русских, украинцев и представителей других народов климат удовлетворяет, а для „богом избранного народа“ климат видите ли, не подходит.

Вот евреи и делали все, чтобы им для заселения отдали Крым. Однако И.В. Джугашвили (Сталин) отверг эти притязания, заявив, что им уже предоставлена территория для национальной автономии.

В беседе с руководителями компартии Канады 29 августа 1956 года Н.С. Хрущев сказал: „Когда из Крыма выселили татар, тогда некоторые евреи стали развивать идею о переселении туда евреев, чтобы создать в Крыму еврейское государство. А что это было бы за государство?. Это был бы американский плацдарм на юге нашей страны. Я был против этой идеи и полностью соглашался в этом вопросе со Сталиным“[218].

Если в партийных и государственных органах после разгрома сионистской верхушки устанавливалась примерная пропорциональная система представительства народов СССР, то в среднем руководящем звене еврейство по-прежнему преобладало. В годы Великой Отечественной войны оно значительно укрепило свое господство в журналистике, культуре, искусстве, литературе и народном образовании. Читатель должен вспомнить речь Великого раввина, прочитать „Протоколы сионских мудрецов“ и ему будет более понятно стремление еврейства захватить эти отрасли в свои руки.