Читаем Свадхистхана чакра полностью

Мой продолжительный опыт общения с представителями различных анахатных реальностей показывает, что совершая свои исследования в менее качественных мирах, они ни в одном случае не реагировали на какие-либо жестокие или деструктивные события, разворачивающиеся перед ними, хотя бы с малейшей долей негативизма, порицания или отвращения. Почему? Потому что ВСЁ, наблюдаемое ими, УЖЕ было когда-то полностью качественно проработано и эволюционно освоено ими. Поэтому, наблюдая за чем-то деструктивным ИХ СОЗНАНИЮ, они воспринимают всё не с позиции критицизма или негодования, а с позиции понимания БЛАГОПРИЯТНОСТИ ВСЕГО, ЧТО ИМЕЕТ МЕСТО БЫТЬ В БОЖЕСТВЕННОМ МИРОЗДАНИИ.

Ярко выраженный отрицательный аспект в восприятии чего-либо может проявляться в совокупном Сознании человека в двух случаях: если в процессе проработки ДАННОГО качества у Духовной Сущности имеется устойчивая реакция на собственный негативный опыт (а это означает, что данное качество до конца пока ещё НЕ проработано Ею!), либо когда имеет место преднамеренная провокация со стороны непроработанных муладхарных личностей с целью создания в Сознании человека нужных условий для собственной самореализации. В обоих случаях необходимо не отвергать сходу всё то, что вызывает диссонанс, а, наоборот, ещё более внимательно отнестись к данным негативным проявлениям в себе и, не зацикливаясь на антитезах «плохо-хорошо», постараться сделать для себя правильные выводы.

Те из ваших чакрамных личностей, к навязчивым советам, желаниям и побуждениям которых вы в данный момент своей Жизни испытываете наибольшую склонность, симпатию и привязанность, должны стать для вас главным объектов вашей ДУХОВНОЙ(!!!) ПРАКТИКИ по Трансмутации их энергоносителей на более высокие уровни. Именно с работы над ними вы и должны начать прежде всего. И если ими (к вашему удивлению) оказались самые грубые энергии, не отчаивайтесь и не паникуйте, а радуйтесь, что вам удалось их в себе раскрыть и обнаружить! В противном случае, вы продолжали бы пребывать в глубоком заблуждении относительно самого себя и в дальнейшем это ложное самомнение принесло бы вам более горькие плоды разочарования.

В особо тяжёлых случаях, когда вы не сможете найти в себе силы, чтобы самостоятельно определиться со своим выбором и наилучшим для вас способом сексуальной Трансмутации, я разрешаю вам обращаться ко мне (желательно по телефону, чтобы я смог «воочию» детально просмотреть истинное состояние вашего астросома): очень часто, как мы уже объясняли, посторонние низшие свадхистханки кого-либо из ваших родителей, близких родственников или просто любовников могут занимать в УЖЕ проработанных, но всё ещё открытых кармических каналах Инглимилиссы свободные факторные оси, с целью попытаться снова влиять со своего уровня на состояние вашего совокупного Сознания, провоцируя вас на свойственные ДЛЯ НИХ сексуальные желания и ситуации.

Обычно это обстоятельство сразу же обнаруживается мною по характерным цветам отдельных потоков заднего или переднего вихрей данного чакрама и если вы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО сочтёте для себя их присутствие излишним и мешающим вашему духовному продвижению, то с помощью определённых методик сможете достаточно легко и эффективно освободить свой астросом от ненужных вам чужаков.

Но в этом случае вы должны ЗНАТЬ и ГЛУБОКО ПОНИМАТЬ следующее: мы все находимся здесь, в данном типе реальности этой планеты, для того, чтобы В МАКСИМАЛЬНО ВОЗМОЖНОЙ степени изучить все качества и свойства образующей её Энерго-Материи, полностью ВОБРАТЬ и АССИМИЛИРОВАТЬ их в себе, тщательно ПРОРАБОТАВ и ТРАНСМУТИРОВАВ по всем уровням своего совокупного Сознания. Всё это НЕОБХОДИМО проделать каждой из Духовных Сущностей, воплотивших нас в этот незнакомый мир, чтобы получить драгоценнейший ОПЫТ существования в подобных мирах и дальнейшего использования этого опыта при строительстве и обустройстве идентичных типов Мироздания в других Галактиках и Вселенных.

Если, «примеряя» на себя характеристики, вы обнаружите, что ваши собственные высококачественные кармические каналы (9-12) УЖЕ открыты, а низшие также остаются открытыми, но не активизированными, то это свидетельствует о том, что проработка энергий по данному диапазону качеств осуществлена вашей Духовной Сущностью в достаточно полной степени и уже НИЧТО, относящееся к более низким уровням ДАННОГО диапазона, не способно привлечь к себе ваше активное внимание и интерес, поскольку НЕ МОЖЕТ дать вашей Духовной Сущности НИЧЕГО НОВОГО, что могло бы обогатить Её ещё более качественным опытом, чем у Неё УЖЕ есть.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Библия
Библия

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке. Таких книг 39. Эта часть Библии является обшей Священной Книгой для иудаизма и христианства.Вторая часть — Новый завет, — собрание из 27 христианских книг (включающее 4 Евангелия, послания Апостолов и книгу Откровение), написанных в I в. н. э. и дошедших до нас на древнегреческом языке. Это часть Библии наиболее важна для христианства; но иудаизм не признаёт её.Ислам, считая искажёнными позднейшими переписчиками как Ветхий Завет (арабский Таурат — Тора), так и Новый Завет (арабский Инджиль — Евангелие), в принципе признаёт их святость, и персонажи обеих частей Библии (напр. Ибрахим (Авраам), Юсуф (Иосиф), Иса (Иисус)) играют важную роль в исламе, начиная с Корана.Слово «Библия» в самих священных книгах не встречается, и впервые было использовано применительно к собранию священных книг на востоке в IV веке Иоанном Златоустом и Епифанием Кипрским.Библия полностью или частично переведена на 2377 языков народов мира, полностью издана на 422 языках.

Библия

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Книга ЗОАР
Книга ЗОАР

Книга «Зоар» – основная и самая известная книга из всей многовековой каббалистической литературы. Хотя книга написана еще в IV веке н.э., многие века она была скрыта. Своим особенным, мистическим языком «Зоар» описывает устройство мироздания, кругооборот душ, тайны букв, будущее человечества. Книга уникальна по силе духовного воздействия на человека, по возможности её положительного влияния на судьбу читателя. Величайшие каббалисты прошлого о книге «Зоар»: …Книга «Зоар» («Книга Свечения») названа так, потому что излучает свет от Высшего источника. Этот свет несет изучающему высшее воздействие, озаряет его высшим знанием, раскрывает будущее, вводит читателя в постижение вечности и совершенства... …Нет более высшего занятия, чем изучение книги «Зоар». Изучение книги «Зоар» выше любого другого учения, даже если изучающий не понимает… …Даже тот, кто не понимает язык книги «Зоар», все равно обязан изучать её, потому что сам язык книги «Зоар» защищает изучающего и очищает его душу… Настоящее издание книги «Зоар» печатается с переводом и пояснениями Михаэля Лайтмана.

Михаэль Лайтман , Лайтман Михаэль

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература