Читаем Сумерки царей полностью

Некоторые известные нам с детства биполярные соотношения, например, «сон — бодрствование», «день — ночь», «зима — лето» имеют особенностью кажущуюся невозможность достигнуть равновесия, так как сменяют друг друга. Однако эта смена уже осуществляется имея тенденцией стремление к равновесию — просто полюсы БК сдвинуты во времени, так же, впрочем, как и сам процесс борьбы — перевес в этих биполярностях также ведь связан с понятием «время».

<…>

Рассмотрим вышесказанное на примере некоторых биполярностей.

Биполярное соотношение владельцы собственности (1) — те, кто работает (трудится), используя эту собственность (2).

Нейтральная часть (откуда выделились представители биполярности) — все остальные люди, например, сфера торговли, сфера распределения богатств вообще, ремесленники и т.д.);

О том, что образование полюсов в данном случае есть результат и борьбы, и взаимодействия, свидетельствует следующее обстоятельство — разве могли собственники стать обладателями собственности вне процесса борьбы одних людей с другими либо достижения согласия с определенной частью людей?

Может ли все общество разделиться только на собственников средств производства, и тех, кто на них работает? Нет, потому что всегда кроме них будут люди, не входящие ни в ту, ни в другую группу.

Возможно ли равновесие в этой биполярности? Возможно (правда, его никто не пытался достичь вплоть до XX века), если добиться ТАКОГО распределения материальных благ, чтобы удовлетворять все потребности работников при одновременном удовлетворении потребностей и желаний владельцев собственности. Здесь мы затронули категорию ПОТРЕБНОСТИ, о них еще придется говорить, пока же скажем, что сугубо теоретически достижение равновесия возможно.

Так никогда и не достигнутое равновесие привело в истории человечества к цепи революций, что же явилось итогом — мы можем наблюдать, ибо как раз «во времена итогов» и живем.

БК следующего уровня (биполярность собственники (1) — работники (2) входит в нее составной частью) это государство (1) — граждане государства (2). Форма борьбы полярностей: государственное принуждение (1) — стремление принуждение преодолеть (2).

Нейтральная (образующая) часть — цивилизация. Данная биполярность есть результат и борьбы, и взаимодействия потому, что несмотря на недовольство, с появлением собственников всегда появляется государство. Оно и принуждает граждан, нивелируя их желания и поступки, но также и защищает их, поэтому всегда есть результат и согласия, и сопротивления граждан.

Вряд ли стоить говорить, что вне человеческой цивилизации появление государств невозможно, так как одна из функций государства, это, собственно, разделение человечества и отделение одних частей его от других (государственные границы). Но исчезни соседи государства — и оно в нашем нынешнем понимании теряет смысл.

Стремление к равновесию внутри государства олицетворяется желанием граждан, чтобы в их государстве был порядок. (То есть налицо стремление к упорядочению).

Биполярная конструкция следующего уровня — ГЕОПОЛИТИЧЕСКОЕ РАЗДЕЛЕНИЕ МИРА НА ДВА ЛАГЕРЯ. Об этом мы будем говорить позже, сейчас же лишь обозначим указанную БК и назовем следующие биполярности высшего уровня:

— Человечество (1) — окружающая среда (2), (нейтральная часть (3) — та часть природы, которую человечество непосредственно не использует);

— Планета Земля (как гармоничное единое целое всех частей, включая человечество) (1) — окружающее планету пространство (2) при нейтральной (образующей) части — Космосе (3).

При этом биполярности разных уровней непрерывно взаимодействуют, так как они все (и каждая из них) являются частью формирующейся (или уже сформировавшейся) биполярности следующего уровня.

Как это понимать?

Каждая биполярность включает в себя несколько БК низшего уровня, в это же время сама являясь частью биполярности следующего, более высокого уровня.

Для примера можно рассмотреть следующую последовательность биполярных конструкций (от высшей к низшей по степени сложности):

— Поверхность Земли (1) — воздушная оболочка (2) атмосфера, при нейтральнообразующей части — планета/космическое пространство.

Рассматриваем поверхность Земли, и находим одну из БК: — Литосфера (1) — гидросфера (2) т.е. суша-океан, при нейтральнообразующей части — всей планете.

В среде биосферы выделяем человечество и определяем БК:

— Человечество (1) — необходимые ему для питания растения и животные (2); при нейтральной части — всей биосфере.

Среди биологических ресурсов человечества:

— Фауна (1) — флора (2). Нейтральная часть — вся биосфера.

И там и там жизнеобеспечивающими процессами являются находящиеся в состоянии равновесия БК:

— ассимиляция (1) — диссимиляция (2).

Если мы продолжим рассмотрение, то вполне можем дойти в нашем ряду последовательностей БК до атомарной структуры материи.

При этом все эти БК являются составной частью Космоса, но каждая последующая выступает как биполярность низшего уровня по отношению к предыдущей и, в свою очередь, является высшим уровнем по отношению к биполярности следующей. И так далее.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Грачева , Татьяна Васильевна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Философия
Философия

Доступно и четко излагаются основные положения системы философского знания, раскрываются мировоззренческое, теоретическое и методологическое значение философии, основные исторические этапы и направления ее развития от античности до наших дней. Отдельные разделы посвящены основам философского понимания мира, социальной философии (предмет, история и анализ основных вопросов общественного развития), а также философской антропологии. По сравнению с первым изданием (М.: Юристъ. 1997) включена глава, раскрывающая реакцию так называемого нового идеализма на классическую немецкую философию и позитивизм, расширены главы, в которых излагаются актуальные проблемы современной философской мысли, философские вопросы информатики, а также современные проблемы философской антропологии.Адресован студентам и аспирантам вузов и научных учреждений.2-е издание, исправленное и дополненное.

Владимир Николаевич Лавриненко

Философия / Образование и наука