То, что ожидаем мы все, вовсе не конец света. Стремление к достижению равновесия бесконечно, но возможное содержание ожидаемого конца света — лишь последствие не достигнутого равновесия внутри биполярности неживая природа (1) — живая природа (2), частью которой являемся и мы, люди, причем представляем собой дестабилизирующий фактор, препятствующий достижению равновесия.

Говоря же о Вселенской биполярности в форме Бог (1) — Антибог (например, Антихрист) (2), то полного уничтожения одной из противоположностей здесь нет и быть не может. А вот уничтожить самих себя, исчерпав неразумным и ничем не ограниченным потреблением ресурсов природы, мы, люди, можем.

Вселенский же Дух, неся собой беспорядоченность во Вселенной, способен, конечно, принимать самые разные формы, как приемлемые для нашего сознание (явление Бога), так и неприемлемые (Силы Зла). Именно так воздействует Вселенский Дух на людей. Поэтому Бог не один, поэтому то там, то тут в разные времена нашей истории случались чудеса. Материя, являясь упорядоченным началом Вселенной, чудес совершать просто не может. Говоря яснее, все изменения материи вполне нами объяснимы.

Скорее всего, чудеса — явления спонтанные.

Именно поэтому Богу угодны одно, Антибогу — другое. Человек же делает и то, и это всегда и везде — ответная же реакция Высших Сил следует только иногда.

Не стоит думать, что истово помолившись, мы этим заручились поддержкой Бога. Что с того толку, если человек идет по жизни после этого и не подаст денежку нищему, не поднимет с земли упавшего, не обратит внимание на человека, которому плохо. Наконец, совершая сделку, не выберет щадящий конкурента вариант.

Следовательно, в обыденной жизни нужно руководствоваться не собственной выгодой, а общей пользой. Выгода всегда индивидуально полезна, а Добро — есть общее достояние.

<…>

Глава 3 Закон биполярности. характер закона

<…>

Например, разделение Первосути на Протоматерию (1) и Перводух (2) не означает исчезновение в появившейся в результате разделения на полюса БК общей составляющей — субстанции, из которой выделились обе полярности. Поэтому мы предполагаем, что в каждом объеме Материи есть частицы Духа и, соответственно, Дух несет в себе частицы Материи.

Давайте четко выделим, что нового, ранее неизвестного и непонятного дает нам познание закона биполярности.

Каждому известно, что мир состоит из противоположностей, более того — противоположности есть основа всего. Но давайте задумаемся о роли равновесия в нашей жизни. А ведь оно — суть основа жизни, главный критерий пройденного каждым из нас жизненного пути. Каждый человек проходит жизненный путь, как бы балансируя между ДОБРОМ и ЗЛОМ (об этих философских категориях мы еще будем говорить), одновременно каждодневно творя и то, и другое.

Соотношение совершенного нами Добра и Зла примерно равно. Но тот, кто делает больше хорошего, тяготеет к образу праведника, тот, кто, наоборот, творит больше зла — олицетворяет негодяя. То же касается и соотношения поступков, которые мы определяем понятиями «давать» и «брать». Человек, который только отдает, и человек, который только берет — это крайности, полярности в чистом виде, и таковое может быть, только если с нами рядом есть другие люди, которые делают и то, и другое, причем их обычно — большинство.

Однако если полное разделение в данном случае невозможно, то возможен перекос в одну из сторон — это мы называем дисбалансом, или — нарушением равновесия. А может быть общество, которое преимущественно дает, и общество, которое берет (отбирает)? Если да, то и здесь необходимо равновесие как приближение к вселенскому идеалу.

Но давайте убедимся теперь, что БК, (или просто биполярности) всегда состоят из трех частей — двух противостоящих и нейтральной, чаще всего и являющейся основой биполярности).

Вот некоторые примеры.

Электроны (1) и протоны (2) атома при нейтронах (3), составляющих вместе с протонами массу ядра;

Растения (1) и животные (2), при нейтральной части — окружающей среде (3);

Травоядные (1) — хищники (2), нейтральная часть — окружающая среда (3). В сравнении с предыдущей биполярностью данная БК выступает как биполярность низшего уровня, составной частью входящая в предыдущую;

Государство (1) — и его граждане (2), породившая биполярное соотношение часть — человеческая цивилизация (3), которая и выполняет роль нейтральной части;

Наконец, биполярность более высокого уровня — страны капитализма (1) — страны социализма (2). Термины считаются устаревшими, но пока существует философское учение под названием «марксизм», употребление примененных нами определений оправдано. Нейтральной средой (и основой биполярности) выступают так называемые неприсоединившиеся (развивающиеся) страны.