Читаем Солнечный ветер полностью

Говоря о ком-то или о чем-то хорошо, мы наполняем объект нашего разговора положительной энергией. Мы делимся с ним не своим, но Божественным светом. Теплом, добротой, любовью. Божественный свет неисчерпаем. Он не может иссякнуть. Бог растет быстрее, чем каждый из созданных Им миров. Любое добро наполняется именно этой силой. Наполняя кого-то добром и светом, мы вымываем из него зло и тьму. Мы не оставляем негативу места в душе того, о чем или о ком говорим хорошо. Мы подключаем этот объект к Богу и подключаемся к Нему сами. Мы беседуем с этим объектом в Боге. Бог, присутствующий при нашей беседе, помогает нам лучше понять друг друга. Чем дольше мы так беседуем, тем скорее поймем: мы – воплощение Единого Бога. У нас общая природа. У нас одна душа. Мы – разные тела Единого Бога. Когда это поймут все существующие объекты – они соединятся в Боге, сольются воедино, придут к своей причине и к своему следствию. К началу всех начал по имени Бог.

И это будет не просто хорошо, а просто замечательно!

Очищение

Все события, которые с нами происходят, и в центре которых мы находимся – цикличны. Эта цикличность проявляется не только в видимой и осознаваемой нами части, называемой реальностью, но и во всех остальных частях нашей многомерной жизни. Причина и следствие циркулируют внутри энергетической системы "человек", выражаясь в цепь своих проявлений на всех уровнях бытия, где присутствуют наши формы. На одном плане мы воспринимаем происходящее с нами как причину, на другом – как следствие. Карма или закон равновесия – такое же многомерное энергетическое образование. Оно связывает воедино все сущее и придает ему направленность в сторону бесконечного созидания. Бесконечность эта проявляется и ощущается на каждом уровне единой системы мироздания. В каждом из пространственно-временных образований рождаются соответствующие общим вселенским принципам энергетические потоки. Видимый и осознаваемый нами мир – это та часть вселенной, которая на данный момент является нашей духовной сферой ответственности. Сфера нашего внимания прямо пропорциональна сфере нашего осознания Божественной реальности. Каждая форма, включая человека, является отдельной энергетической единицей, непосредственно связанной со всеми остальными созданиями вселенной. Системность бытия разворачивается не в сторону отдельного предела, а в сторону своей многомерности. Глубина – вот самое подходящее определение, характеризующее энергетическую многомерность. Любой объект реальности развивается именно в сторону своей глубинной проявленности в остальных объектах видимого и невидимого мира. Духовность – это качественная характеристика, определяющая уровень интегрированности отдельного компонента в остальные системные компоненты. Системность бытия проявляется и становится заметна исключительно с позиции наблюдателя, независимого по отношению к определенному измерению. Такую позицию может занять каждый человек. Только такая позиция по отношению к вселенскому мирозданию позволит человеку увидеть более-менее определенную и соответствующую действительности собственную системность. Ясно, что, чем выше степень собственной осознанности, тем более объективна наблюдаемая картина. В глобальном плане единственной системой, которая может оценить себя объективно и независимо, является Творец. Все остальное – Его отдельные структурные элементы. Как бы ни был развит человек или любая другая система, частью которой он является, никто кроме самого Творца не имеет возможности увидеть истинную картину мироздания.

Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия