Читаем Солнечный ветер полностью

Что значит хорошо? Хорошо – значит положительно. Говорить хорошо – это значит привлекать созидательную энергию к тому, о чем говоришь. Каждый объект реальности состоит из равных частей положительных и отрицательных потенциалов. Равновесие каждого объекта определяется особенностями той реальности, в которой в данный момент находится точка сборки этого объекта, осознаваемая им самим. То есть, его собственное сознание. Любой объект одновременно и в равной степени принадлежит всем существующим мирам. Присутствует везде, на всех уровнях Божественного бытия. Все дело состоит исключительно в том, частью какой именно реальности тот или иной объект в данный момент осознает себя. Степень осознанности, степень соотнесения себя с тем или иным пределом, зависит исключительно от духовности этого объекта. Высота вибраций, определяющая развитие души, определяет индивидуальность объекта и его место в существующей действительности, которое всегда относительно. Уровень развития степени собственной осознанности – это и есть компас, универсальный прибор, регулятор, который не только позволяет объекту соотнести себя с определенной системой координат, но и ставит каждый объект действительности в самый центр бытия. В центр мира, туда, где находится Бог, в точку, в которой сходится все сущее, в которой все формы начинаются, заканчиваются и связаны между собой. Эта же точка для каждого объекта является не осознаваемым, но настоящим центром сборки его собственной жизни. Две точки сборки: одна реальная – Бог, другая осознаваемая – сознание объекта. Эволюция – движение души от осознаваемой точки к реальной. Все – в твоих руках! Ты – тот, кем ты себя осознаешь. Кем ты готов себя осознать. Для того чтобы ты мог себя осознать, ты должен стать более духовен. Ты должен открыться Богу и тем самым открыть Его в себе. Соединиться с Ним настолько, насколько ты можешь. Стать Его частью. Стать Богом. Вместить Его настолько, насколько ты развит. Это означает открыть свою божественность. Только найдя Бога в себе, ты сможешь найти Его в окружающем тебя мире. Найти Бога в себе сложно. Найти Бога в других – еще сложнее. Но и первое, и второе – это вопрос твоего выживания, твоего развития, твоего спасения. Спасение – это повышение своей осознанности в Боге. Способности вместить Бога и стать Его частью. Твоя душа – вот единственное, от чего зависит вся твоя жизнь. Ты живешь везде, где живет Бог. Ты осознаешь только ту часть своей жизни, которую позволяет осознать твоя душа. Развитие души – развитие осознанности своего бытия. Чем выше твое сознание, тем ближе ты находишься к Богу.

Реальность, которую ты видишь вокруг себя, это та часть Божественной реальности, которую на данный момент ты в состоянии понять. Та, которая на этом уровне твоего духовного развития может привести к следующему, более высокому уровню. Конкретные физические пределы, в которых ты "живешь" – это место не твоей жизни, а жизни твоей осознанности. Все, окружающее тебя, реально настолько, насколько это помогает тебе развиваться. Все, что тебя окружает – условно. Оно окружает тебя до тех пор, пока может влиять на тебя, изменять тебя, развивать твою душу. Все внешнее – следствие того, что находится у тебя внутри. Бог, живущий в тебе – причина всего. В том числе – всего , что тебя окружает. Земля, мир, события, люди, твоя жизнь, работа, интересы, увлечения, и все остальное без малейшего исключения – это условия для развития степени твоей осознанности в Боге. Для сознательного соединения твоей души с душой Бога. Для осознания своего единства с Богом, а значит – со всем внешним и внутренним миром, окружающим тебя снаружи и внутри. Вырваться за пределы окружающего тебя мира ты сможешь только тогда, когда поймешь его зависимость от уровня своего развития. Ты – причина, мир – следствие. А не наоборот. Внешние рамки – это отражение твоих внутренних рамок. Поверить в себя, значит поверить в свою Божественность. В свою причинность и в следственность окружающей действительности.

Перейти на страницу:

Все книги серии Концепция

Похожие книги

Актуальность прекрасного
Актуальность прекрасного

В сборнике представлены работы крупнейшего из философов XX века — Ганса Георга Гадамера (род. в 1900 г.). Гадамер — глава одного из ведущих направлений современного философствования — герменевтики. Его труды неоднократно переиздавались и переведены на многие европейские языки. Гадамер является также всемирно признанным авторитетом в области классической филологии и эстетики. Сборник отражает как общефилософскую, так и конкретно-научную стороны творчества Гадамера, включая его статьи о живописи, театре и литературе. Практически все работы, охватывающие период с 1943 по 1977 год, публикуются на русском языке впервые. Книга открывается Вступительным словом автора, написанным специально для данного издания.Рассчитана на философов, искусствоведов, а также на всех читателей, интересующихся проблемами теории и истории культуры.

Ганс Георг Гадамер

Философия
Молодой Маркс
Молодой Маркс

Удостоена Государственной премии СССР за 1983 год в составе цикла исследований формирования и развития философского учения К. Маркса.* * *Книга доктора философских наук Н.И. Лапина знакомит читателя с жизнью и творчеством молодого Маркса, рассказывает о развитии его мировоззрения от идеализма к материализму и от революционного демократизма к коммунизму. Раскрывая сложную духовную эволюцию Маркса, автор показывает, что основным ее стимулом были связь теоретических взглядов мыслителя с политической практикой, соединение критики старого мира с борьбой за его переустройство. В этой связи освещаются и вопросы идейной борьбы вокруг наследия молодого Маркса.Третье издание книги (второе выходило в 1976 г. и удостоено Государственной премии СССР) дополнено материалами, учитывающими новые публикации произведений основоположников марксизма.Книга рассчитана на всех, кто изучает марксистско-ленинскую философию.

Николай Иванович Лапин

Философия