Каждый день имеет своё предназначение, но, не понимая этого, люди не придают значения истинному смыслу дней, имеющих место в человеческой жизни. Например, в первый день Бог сказал: "Да будет Свет[58]. И стал Свет. И увидел Бог, что Свет хорош. И был вечер, и было утро — день первый". Это воскресный день, день виделины. Во второй день Бог отделил воду от воды, то есть отделил высшую жизнь от низшей, ибо вода, как я говорил, эмблема жизни. Он создал твердь как границу между этими двумя жизнями, и поскольку эволюция этого дня не закончена, Бог ничего о нём не сказал. И был вечер, и было утро — день второй. В третий день Бог велел собраться воде, что была под небом, то есть низшей жизни, в одном месте, и появилась суша — эмблема человеческого мозга и человеческого ума. И нарёк Бог собранную воду морем, а сушу — землёй. И увидел Бог, что это хорошо, и потому велел земле произвести все виды растений, подразумевая под этим, чтобы появились в мире все добрые мысли. И был вечер, и было утро — день третий. В четвёртый день Бог повелел, чтобы на тверди небесной явились два больших светила для различения дня и ночи. Он подразумевал: первое светило, большее, — это ум, а второе — сердце, посредством которых человек определял бы разницу между добром и злом, то есть разграничивал одно состояние от другого. Итак, четвёртый день — это день, в который должны создаваться условия для развития человеческого ума и человеческого сердца. И создал Бог все звёзды, означающие все силы в человеческой жизни, и поставил их на тверди небесной, означающей человеческую душу, чтобы они светили земле вместе с большим светилом — умом и малым светилом — сердцем, чтобы владели днём и ночью и чтобы отделяли виделину от темноты. И увидел Бог, что это хорошо, и был вечер, и было утро — день четвёртый. И сказал Бог в пятый день: "Да произведёт вода все виды гадов одушевлённых; и птицы да полетят над землёю, по тверди небесной", что означает все стремления и страсти человеческой жизни. И поскольку это давало направление и смысл человеческому развитию на земле, Бог увидел, что это хорошо, и благословил их плодиться и множиться. Потому и наши желания постоянно, каждый день плодятся и множатся. И был вечер, и было утро — день пятый. В шестой день Бог решил сотворить человека, то есть разумное по образу и подобию Своему, да владычествует он над морскими рыбами — над своими земными желаниями; над птицами небесными — над своими мыслями; и над скотами по всей земле — значит, над своими порывами; над всеми гадами, что ползают по земле, то есть над своими страстями, ползающими в его мозгу. И после этого Бог вдохнул в человека Своё дыхание, дал ему разумную душу, чтобы тот познал Его на всех путях своих и работал и действовал так, как работал Бог.

Итак, когда ты хочешь посетить кого-то, сделать жизнь его светлее, пойди к нему только в воскресенье, ибо оно — день виделины, и принеси ему виделину. Если хочешь посетить больного, сделай это в понедельник, ибо этот день несёт собою жизнь, и так далее.

А в седьмой день Бог отдыхал. Это означает, что седьмой день — день добра, в который Бог начал проявлять Свою Любовь к человеку. Для этого Он пригласил его участвовать в этом великом Божественном деле Божественной жизни.

Итак, осуществите субботу в своей жизни по-новому, испытайте то, что я вам говорю. Праздничными днями для человека должны быть добро и любовь, таким должен быть отдых человека в течение всей его жизни.

Беседа состоялась 21 декабря 1919 года в Софии.

Оглавление

Соль 3

Виделина 17

Двое господ 33

Разделённое царство 54

Восходящее Солнце 73

Светильник телу 92

Бревно 108

Трапеза Нового Завета 129

Отвергнутый камень 148

Сгорбленная женщина 169

Учитель и Господь 195

Малый закон 222

Старый книжник 247

Двое свидетелей 270

День добра 299

Из бесед Учителя

Обращаясь в далёкое прошлое, я вижу, что вы много раз не использовали возможностей, которые у вас были для своего подъёма. Вы делали такие ошибки, что воздвигали перед собой целые баррикады, вы сами наставили целые горы в своей жизни и теперь натыкаетесь на эти ошибки. С тем, что вы делали когда-то другим, вам теперь приходится справляться. Вот почему сегодня вам даются благоприятные условия, чтобы вы улучшили свой путь. Нынешний ваш путь — это возможность ликвидировать все существующие противоречия, и сейчас вы можете их ликвидировать, эти противоречия невелики.

("Во Славу Божию", 11.07.1926 г.)

Сейчас в человеке строится новое. Построим новую жизнь, почувствуем, что все мы братья — это то, чего должна желать каждая душа. Мы будем братьями только тогда, когда Дух Бога будет жить в нас. Этот Дух откроет нам великую тайну жизни — более великой тайны, чем эта, нет. ("Во Славу Божию", 11.07.1926 г.)