Читаем Словарь Скептика полностью

Том 1, издание 1 (2011 год).

Предисловие от Кота Нильсена.

Энциклопедия заблуждений: собрание невероятных фактов, удивительных открытий и опасных поверий (The Skeptic's Dictionary: A Collection of Strange Beliefs, Amusing Deceptions, and Dangerous Delusions) — собрание скептических эссе Роберта Т. Кэрролла, опубликованных на сайте http://www. skepdic. сom/. Сайт был запущен в 1994 году и на сегодняшний день содержит почти 800 эссе; книга с материалами сайта вышла в 2003 году и включает почти 400 эссе.

Русское издание «Кэрролл Р. Т. Энциклопедия заблуждений: собрание невероятных фактов, удивительных открытий и опасных поверий. М.: Издательский дом «Вильямс», 2005. 672 с., с ил.ISBN 5–8459–0830–2, 0–471–27242–6.» Статья про психоанализ оказалась в переводе сфальсифицированной.

Серия книг от Butthurt production – сборник наиболее интересных, по нашему мнению, материалов русскоязычного сайта «Словаря». Ниже перечислены статьи первого тома. Логика в подборе материала отсутствует, как это часто происходит и в описанных в книге явлениях.

1. ВЕРНЕР ЭРХАРД И ЭСТ.

2. ТЕХНИКИ ЭМОЦИОНАЛЬНОЙ СВОБОДЫ (EFT).

3. НЕЙРОЛИНГВИСТИЧЕСКОЕ ПРОГРАММИРОВАНИЕ.

4. ДИАНЕТИКА/САЙЕНТОЛОГИЯ.

5. КРОУЛИ, АЛИСТЕР.

6. ХОЛОДНОЕ ЧТЕНИЕ.

7. ПСИХОАНАЛИЗ.

8. ТЕСТ РОРШАХА.

9. ПЛАЦЕБО.



ВЕРНЕР ЭРХАРД И ЭСТ


«В жизни понимание – это утешительный приз».

Вернер Эрхард

ЭСТ [Учебный тренинг Эрхарда или Эрхардовский Семинар–Тренинг] был одним из наиболее успешных игроков движения развития личности. ЭСТ–тренинг является примером того, что психологи называют массовыми групповыми тренингами осознания.

Первый ЭСТ–тренинг был проведен в октябре 1971 года в Jack Tar Hotel Сан–Франциско, с почти 1000 посетителей. Эрхард и ЭСТ были известны обучением людей «получать инсайт» – некому переживанию «взрыва ума» (понятие, взятое у преподавателя и эксперта по коммуникациям Alan Watts). Когда Эрхард прибыл в Bay Area, Watts преподавал свое понимание Дзен для небольших групп в своем плавучем доме в Sausalito. Эрхард, как и Watts, будет в дальнейшем учить людей «Получать инсайт». Watts большей частью обучал через книги. Его семинары были непродолжительными и редкими. Эрхард и его команда не будут учить по книгам, они будут проводить тренинги в больших залах отелей до сотен человек одновременно.

(Если говорить о программе ЭСТ–тренинга, которого больше нет, то она была пройдена сотнями тысяч людей, что на мой взгляд было рискованным шагом. Опыт тех, кто проходил программу, значительно варьировался в каждом случае, что резонирует с одной группой, будет ложным в другой группе. Дальше я постараюсь отразить внутреннюю «кухню» ЭСТ–тренингов, но читатель должен понимать, что все, что я сказал, может быть недостаточным, возможно, даже ложным, для некоторых участников ЭСТ–тренингов).

В ЭСТ–тренингах приняты, в частности, дзен подходы. Они зачастую оскорбительны, грубы, унизительны и авторитарны. (Одна из моих любимых историй Дзен: учитель задает своему ученику несколько вопросов. Совершенно неважно, что ученик ответит, в любом случае учитель бьет его палкой, даже за правильные ответы. Результат не обида, а просветление. Если вы придерживаетесь этой концепции достаточно долго, то жизнь научит вас этому урок бесплатно: независимо от того, что вы делаете, палка все равно вас бьет). Хотя многие участники и не воспринимали обучение как оскорбительное и унизительное, но некоторые, не привыкшие к дисциплине, просили о таких подходах. Некоторые участники считали оскорбительным запрещение выхода в туалет в ЭСТ–тренинге. Участникам, во время тренинга, было рекомендовано не покидать комнату, зал, даже в случае крайней нужды. По словам одного из участников ЭСТ–тренинга, существовали регулярные и запланированные перерывы для посещения уборных. Но все равно два или три ряда в задней части комнаты были зарезервированы для тех, кому необходимы более частые перерывы из–за физиологических и иных особенностей. В любом случае, следует соблюдать дисциплину в, такого рода, тренингах. Если люди будут приходить и уходить, как им заблагорассудится, то это будет отвлекать и не способствовать концентрации необходимой для тренинга.

Эрхард и саентология.

В конце 1960–х годов, Эрхард изучал саентологию, труды Рона Хаббарда оказали значительное влияние на программу ЭСТ–тренингов. Саентологи и по сей день обвиняют Эрхарда в краже у Хаббарда главной идеи для ЭСТ–тренингов. Эрхард создавал ЭСТ–тренинги на некоммерческой основе, как и Рон Хаббард создавал дианетику и Церковь Саентологии. Но Эрхард впоследствии решил создать платные учебные программы с целью получения прибыли.

Перейти на страницу:

Похожие книги

φ – Число Бога
φ – Число Бога

Как только не называли это загадочное число, которое математики обозначают буквой φ: и золотым сечением, и числом Бога, и божественной пропорцией. Оно играет важнейшую роль и в геометрии живой природы, и в творениях человека, его закладывают в основу произведений живописи, скульптуры и архитектуры, мало того – ему посвящают приключенческие романы! Но заслужена ли подобная слава? Что здесь правда, а что не совсем, какова история Золотого сечения в науке и культуре, и чем вызван такой интерес к простому геометрическому соотношению, решил выяснить известный американский астрофизик и популяризатор науки Марио Ливио. Увлекательное расследование привело к неожиданным результатам…Увлекательный сюжет и нетривиальная развязка, убедительная логика и независимость суждений, малоизвестные факты из истории науки и неожиданные сопоставления – вот что делает эту научно-популярную книгу настоящим детективом и несомненным бестселлером.

Марио Ливио

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература
Кровавый век
Кровавый век

Книга «Кровавый век» посвящена ключевым событиям XX столетия, начиная с Первой мировой войны и заканчивая концом так называемой «холодной войны». Автор, более известный своими публикациями по логике и методологии науки, теории и истории культуры, стремился использовать результаты исследовательской работы историков и культурологов для того, чтобы понять смысл исторических событий, трагизм судеб мировой цивилизации, взглянуть на ход истории и ее интерпретации с философской позиции. Оценка смысла или понимание истории, по глубокому убеждению автора, может быть не только вкусовой, субъективной и потому неубедительной, но также обоснованной и доказательной, как и в естествознании. Обращение к беспристрастному рациональному исследованию не обязательно означает релятивизм, потерю гуманистических исходных позиций и понимание человеческой жизнедеятельности как «вещи среди вещей». Более того, последовательно объективный подход к историческому процессу позволяет увидеть трагизм эпохи и оценить героизм человека, способного защитить высокие ценности.

Мирослав Владимирович Попович

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература