Читаем Russia полностью

It was not the intervention of the Russian winter that had decided the matter, however. As a contemporary pointed out, ‘People still talk of “General Frost”, forgetting that the autumn of that year was warmer than in France … [and that as early as October] entire brigades and divisions had already begun to disappear from the enemy army.’ 9 Confirmation comes from the great military theorist Clausewitz, who was serving with the Russian staff. The French army, he wrote in an assessment of the campaign, had lost no less than a third of its strength even before it reached Smolensk, and another third before it got to Moscow, chiefly through desertions. By that time it was ‘already too much weakened for the attainment of the end of its enterprise.’ 10 Kutuzov also knew this, and that, by cleverly withdrawing to the south-west in order to keep his own lines of supply open while threatening to intercept the enemy’s, he had placed Napoleon in an untenable position. At last, on 19 October, five weeks after he had arrived in Moscow, Napoleon decided to abandon the city. By then, however, it was too late to save what was left of his Grande Armée.

What, then, had eroded the invader’s strength? In part it was the time-honoured Russian strategy of denying the enemy food and provender and stretching his lines of communication; in part the Russian army’s reluctance after Borodino to offer battle, its sharp surprise attacks, its blocking movements and harrying tactics. These methods combined to wear the invaders down, though what broke Napoleon’s own morale was Alexander’s unexpected and adamant refusal to come to terms after the occupation of Moscow. Kutuzov’s contribution was significant too - his brilliant manoeuvring, his strategy of pursuit without engaging in set-piece battles, his patience. And the enterprise was also aided by a surge of patriotism which embraced the peasant serfs, who might well have rebelled had Napoleon proclaimed their emancipation. As it was, when groups of the enemy seemed vulnerable, peasants often proceeded to slaughter them. Some 40,000 Poles, including emigres from the 1790s, had joined Napoleon, but for the most part the subject peoples had remained loyal to Russia or inert.

Yet, when all these factors have been taken into account, it is difficult to escape the conclusion that Napoleon himself was primarily responsible for the disaster. His preparations for the invasion had been inadequate. His maps were inferior, his logistical support poor, his intelligence inferior, his horses inappropriately shod, his assumptions about Russia’s resilience and the Tsar’s firmness of purpose mistaken. In brief, his hubris doomed him.

The cost of victory was heavy enough. Kutuzov’s army, 120,000 strong when it began the pursuit, had shrunk to a mere 35,000 by the time it crossed into the Duchy of Poland, 11 and the campaign as a whole had cost Russia 250,000 men. Yet in long-term perspective the loss seems small. Russia’s population was soon to recover; the demographic cost to France was more serious. The Russian campaign heralded the decline of France as a great power, while Russia now became the strongest power in continental Europe. Wellington and Blücher won what the former called the ‘close-run thing’ against France at Waterloo in 1815, but, with a powerful Russian army marching towards him, Napoleon was doomed even had he won at Waterloo.



While Europe’s statesmen gathered in Paris and then Vienna to redraw the political map, Russian soldiers bivouacked in the Champs-Elysées and gave a Russian word, bistro, to French dictionaries to denote fast food service. Since both Castlereagh, who represented Britain, and Metternich for Austria feared Russia’s power in Europe, they tried to limit it by co-opting France into the ranks of respectability in order to provide a counterweight. Although Russia did not gain all it had hoped for in the peace settlement, it nevertheless got most of it - the lion’s share of Poland as well as Bessarabia and Finland.

Russia’s rule over Poland could hardly be characterized as oppressive. Tsar Alexander and his brother Constantine, whom he appointed his viceroy in Warsaw, were children of the Enlightenment and had both been reared on advanced ideas. 12 Some of these were reflected in Russia’s new regime for Poland. The constitution, largely the work of the Polish magnate Adam Czartoryski, provided for a parliament that included elected representatives of the respectable classes of both countryside and town. Poland was to have its own army of 35,000 men, and would be united with Russia only through the person of the Tsar in his capacity as hereditary king of Poland. The Catholic religion was guaranteed, and Polish was established as the official language of government, the courts and education. Furthermore the viceroy, Grand Duke Constantine, was liberal by disposition and married to a Polish lady.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
История России с древнейших времен до наших дней
История России с древнейших времен до наших дней

Учебник написан с учетом последних исследований исторической науки и современного научного подхода к изучению истории России. Освещены основные проблемы отечественной истории, раскрыты вопросы социально-экономического и государственно-политического развития России, разработана авторская концепция их изучения. Материал изложен ярким, выразительным литературным языком с учетом хронологии и научной интерпретации, что во многом объясняет его доступность для широкого круга читателей. Учебник соответствует государственным образовательным стандартам высшего профессионального образования Российской Федерации.Для абитуриентов, студентов, преподавателей, а также всех интересующихся отечественной историей.

Людмила Евгеньевна Морозова , Андрей Николаевич Сахаров , Владимир Алексеевич Шестаков , Морган Абдуллович Рахматуллин , М. А. Рахматуллин

История / Образование и наука
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное