Читаем Русь – неделимое будущее… полностью

— Понятие «Новороссия» появилось в 1764 году в период правления Екатерины II. Освоение же Новороссии приобрело массовый характер с конца XVIII века под руководством князя Потемкина. Территория Новороссии стала бурно развиваться и разрастаться. К началу XIX века с образованием Новороссийско-Бессарабского генерал-губернаторства, включавшего в себя Херсонскую, Екатеринославскую, Таврическую губернии и Бессарабию, а также такие крупные географические понятия, как Николаев, Одесса, Херсон, Запорожье, Павлоград, Днепропетровск, Луганск, Донецк, Крым, Приднестровье, районы Войска Донского, Кубань и Ставрополье, оно стало называться Новороссией.

Что касается Малороссии, то это понятие использовалось еще во времена Византии для обозначения жителей юго-западной группы восточных славян, проживающих на территории современной Украины, Белоруссии и Польши. Особенно оно прижилось после монгольского нашествия. Именно тогда византийские церковные и политические деятели стали обращаться то к Руси Великой, то к Малой.

Понятие же Великороссии и ее народа — великороссов использовалось в отношении северо-западной, северо-восточной и восточной группы славян. К середине XIX века власти Российской империи ударились в формирование национальной идеологии и понимания «русскости» в системе огромного государства под названием «Россия». Именно Романовы открыли для себя, что они как «помазанники Божьи» руководят великим народом — великороссами. После образования СССР новые политики сделали много для нейтрализации политического ресурса великороссов. На смену пришли новые понятия — «советский гражданин», «советский человек».

Так что и здесь три Руси в одной — Великороссия, Новороссия и Малороссия. Это явление сложилось исторически, а против истины не попрешь…

* * *

Новый, 2006 год автор встречал в городе Сарны в Полесье у брата Володи, рукастого мужика, строителя-прораба, ставшего коммунистом в час славянской беды — в 1991-м. Это был год позора, после того как бесовская троица в Беловежской Пуще тайно вынесла преступный приговор СССР при говоруне и лукавом царедворце, первом и последнем президенте Советского Союза Горбачеве. С этой позорно-предательской точки началось движение в сторону кровавого размежевания славянства, а дальше и православия.

И появились разговоры о мятежной северо-западной Руси, о том, что там живут другие народы — украинцы и белорусы, с отличными от россиян традициями. Если говорить начистоту, по логике, поскольку одни из наследников Киевской Руси стали белорусами, а другие — малороссами, то россияне исторически заслужили себя величать великороссами. Это не московиты, а великороссы, которые населяли Новгородскую землю еще до Киевской Руси. Новгород развивался в «вечевой демократии», что не нравилось Москве.

Как писал Н. И. Костомаров, еще в 1017 году Ярослав Мудрый даровал Новгороду особые грамоты за помощь новгородцев в освобождении Киева от поляков и от князя-братоубийцы Святополка. Каждый новый князь клятвой выражал верность не нарушать вольностей Новгорода. Но Москва, ненавидевшая эти грамоты, пошла в XV веке войной на новгородцев и завоевала Великий Новгород, уничтожив сами грамоты и вечевую власть.

Однако вернемся к современности.

Многие мужики-украинцы даже на Западной Украине поняли, что надо собирать здоровые, трезвомыслящие силы в борьбе против ожидаемого беспредела, больно бьющего по народному благополучию. «Незалежная» Украина образца 2014 года, с ее вороватым олигархатом в рамках дикого капитализма, практически продекларировала лозунги майдана 2004 года во главе с националистом и русофобом паном Ющенко.

— Разорвали бесы наше славянское единство — нашу силу, — заметил один из полещуков за чаркой самогона, — не ваш Ельцин, не наш Кравчук, а тем более не понятный Шушкевич. У нас поднимают хвост западные радикалы национализма — галичане. Но на Украине не все мыслят так, как они. У восточников на идеи Бандеры и его охвостья другие взгляды, — торопливо и взволнованно резал правду-матку земляк автора Петро.

Кстати, он и его брат создали частный музей, посвященный участникам Великой Отечественной войны, в виде большого блиндажа с накатником со Знаменем Победы и другими экспонатами великой битвы с немецко-фашистскими захватчиками. Музей до сих пор функционирует. Его навещают ветераны войны и труда города и области.

— Толя, — обратился Володя к автору, — а почему бы тебе не написать о современных проблемах для местной газеты? Ведь нечасто ты приезжаешь на малую родину…

И вот мы сидим в крохотном кабинете главного редактора местной газеты «Сарненские новости» Георгия Александро́вича. Автор давал интервью маститому, смелому и порядочному журналисту, истинному патриоту Украины, любящему свой Полесский край.

— Искренне приветствую вас на родной земле. Очень рад видеть вас в отличной форме и полным творческих замыслов. Расскажите о себе. Что для вас город Сарны, где ваши корни?