Читаем Race Marxism полностью

Как мы увидим, особенно в следующей главе, Критическая расовая теория, по ее собственным словам, считает, что расизм - это обычное положение вещей в обществе, постоянное, присутствующее во всех социальных явлениях, институтах, отношениях и взаимодействиях, неотделимое от "белизны" и, следовательно, белых людей, и как материально, так и структурно детерминирующее жизнь людей различными способами, которые систематически угнетают людей на основе их расовой идентичности. Она считает, что расовая идентичность должна быть поставлена на первое место, чтобы бросить вызов этому расизму через политику идентичности, отвергающую методы Движения за гражданские права, и что все, что угодно, кроме тотальной системной революции (под ее властью) в системе, которая даже не может быть сформулирована на языке существующей системы (то есть расовой утопии), не только не уменьшит расизм, но укрепит и спрячет его более успешно, делая расизм хуже, а не лучше. Оно верит в это; оно видит мир таким; и оно не успокоится, пока все остальные не будут видеть мир таким же. Вот почему теоретики критической расы так часто описывают теорию критической расы (наряду с интерсекциональностью) как "теоретическую линзу", "чувствительность" и "практику". Это система убеждений, основанная на особом и ядовитом мировоззрении.

Это очень много. Однако пока давайте начнем с меньшего. Позвольте мне лишь подчеркнуть, что Критическая расовая теория на самом деле вовсе не является "теорией". Критическая расовая теория - это социально-политическое "движение ученых и активистов", целью которого является изменение общества - но не постепенными или либеральными методами, которые она отвергает, а путем социокультурной революции. То есть это Критическая теория, в рамках которой ни "критический", ни "теория" не имеют привычных, повседневных значений. Она "критическая" в том смысле, что бесконечно жалуется на то, что общество не является марксовой утопией, и "поднимает негативные аспекты этого общества". Это "теория" более или менее потому, что Хоркхаймер назвал ее таковой. Это лингвистический трюк, когда марксистская теория выставляет себя как "теория", не всегда пиша Т с большой буквы.

Так получилось, что слово "раса" в "Критической расовой теории" также не получает своего обычного значения. Как указано в глоссарии терминов Университета Брандейса, посвященном многообразию, равноправию и инклюзии ("Our Social Justice Definitions"), раса - это не та грубая категоризация, приближенная к цвету кожи и этническому наследию, которую мы обычно понимаем. Это,

Вводящая в заблуждение и обманчиво привлекательная классификация человеческих существ, созданная белыми людьми родом из Европы, которая присваивает человеку ценность и социальный статус, используя белую расовую идентичность как архетип человечества с целью создания и поддержания привилегий, власти и систем угнетения.

Для теоретиков "Критической расы" даже само определение расы зависит от их тотализирующего взгляда на динамику расовой власти. Сразу же обратите внимание на то, что она считает расу "обманчиво привлекательной" и "созданной белыми людьми родом из Европы". Этот взгляд подкрепляет мое утверждение о том, что Критическая расовая теория рассматривает расу - через призму которой она видит все остальное - как политическую конструкцию, созданную белыми людьми, чтобы надуть всех остальных. Фактически, определение прямо говорит об этом. Чтобы понять Критическую расовую теорию, необходимо глубоко усвоить этот момент. "Раса" - ее центральный объект интереса и "центральный конструкт для понимания неравенства", а значит, и мира, и Критическая теория рас рассматривает расу как социально-политический конструкт, созданный белыми людьми специально для дискриминации, лишения прав и дегуманизации всех остальных рас. Именно так она видит мир и все, что в нем происходит.

Это узкоспециализированное определение слова "раса" (буквально среднее и единственное уточняющее слово "Критической расовой теории") показывает, что Критическая расовая теория является параноидальной теорией заговора. Согласно ей, раса - это политически заряженная социально сконструированная категория, созданная "белыми людьми родом из Европы... с целью поддержания привилегий, власти и систем угнетения", обычно обозначаемых достаточно просто как "превосходство белой расы" или "системный расизм". Проще говоря, Критическую расовую теорию можно понимать как обширную теорию заговора, которая утверждает, что белые люди, как исторически (что имеет под собой некоторую правду), так и в настоящее время (что не имеет), организовали общество таким образом, что оно производит несопоставимые расовые результаты ("системный расизм"), которые дают им преимущества перед всеми остальными, особенно перед чернокожими.