Читаем Психософия(СИ) полностью

Смех от души и слезы навзрыд украшают лицо и облагораживают душу.

Чтобы ты ни думал, ни говорил или ни делал, всегда руководствуйся

одним критерием истинности - успокаивает ли тебя это или нет.

Не хорони себя живьем - верь в свои силы.

Хорошо поспать - у Бога побывать.

Многим лучше тогда, когда другим хуже.

Я есть дух - душа - тело.

Общаются, чтобы использовать.

Тяжело на душе - вырой себе могилу.

Иду через все миры - чужой среди чужих, спокойно, равнодушно.

Если ты несчастный, - кто тебя сделал дураком?

Если возникло желание, - кто его создал?

Бог умудряет, мудрость обожествляет.

Смерть - решение всех проблем.

Спокойным родился - все имеешь.

Считай себя мертвым - и ты оживешь.

Чужое - мое, мое - чужое.

Погрузись в себя и не замечай других.

Ни жив, ни мертв, - хорошо.

Сильная власть - власть приятного.

По себе узнаешь других, а по ним себя.

Больше успокоишь - ближе к Богу.

Беспокойных - в сумасшедший дом.

Отвыкай от привычного.

Чем больше узнаешь себя, тем сильнее ненавидишь родителей.

Важно ЧТО, а не КТО или КАК.

Важно не ЧТО, а КТО или КАК.

Истина успокаивает, покой правдив.

Ничего не делай основательно, - надежного нет.

Пусть думают, что хотят, лишь бы ничего не придумали.

Больше покойников - больше покоя.

Страх порождает злобу.

Труд физический убивает умственный.

Жизнь многих - борьба за существование тела, бег от страха смерти.

Людям верить - себя не уважать.

Не важно, что они есть, важно, что для меня их нет.

Всегда можно найти причину быть довольным своей жизнью.

Всегда есть то, чего нет; и нет того, что есть.

Не свое имеешь, не свое теряешь.

Что сейчас плохо, - будет хорошо, а что хорошо - плохо.

Не важно о чем думать, лишь бы это успокаивало.

Не запрещай себе и другим думать о себе хорошо, а о них - плохо.

Верю, потому что успокаивает.

Сделать себе плохо - нужно постараться, хорошо - ничего не делай.

Плохое - далеко, хорошее - всегда с тобой.

Беспокойство старит, покой омолаживает.

Молодость беспокоится, старость успокаивается.

Беспокойство - наказание, покой - награда.

Надеясь на других, надейся на себя.

Беззаботность умудряет, заботы оглупляют.

Спокойный в Боге не нуждается, он сам и есть Бог.

Твой страх - чужое оружие.

Не думай о своих недостатках - оставь врагам.

Лень - критерий истины, желание - лжи.

Не делай, пока нет необходимости - это ее проблемы.

Страх - признак слабости души.

Переживаешь страх - от него избавляешься.

Обычно мертв, иногда оживаю.

Не ищи подонков - они всегда с тобой.

Не переживай - близкие помогут пострадать.

Пусть говорят что хотят, лишь бы делали, что я хочу.

Трудно преувеличить вред предков.

Многие люди - роботы предков.

Большинство страдает, не понимая истинных причин мучений.

Смертные хотят жить, бессмертные умереть.

Убить мало - преступление, много - подвиг.

Не думая, действуют, а думая, не действуют.

Пусть думают что хотят, лишь бы не мешали.

Пусть утешаются чем хотят, лишь бы не приставали.

Что бы ни сделал - покой беспокоится.

Жизнь - борьба за душу.

Жизнь - борьба с предками.

Спокоен - значит счастлив.

Доживешь ли до воплощения страха?

Одиночество освобождает.

Дальше от людей - ближе к свободе.

Жизнь - очищение души.

Каждый человек - вулкан черноты.

Незримые сущности правят телами.

Любой человек - Бог, когда спокоен, ибо покой есть Бог.

Мои слова - молчание, молчание - речь.

Представь себя мертвым - не бойся умереть.

Счастье - Бог, Бог - счастье.

Истина - счастье, счастье - истина.

Безразлично: жив или мертв.

Истина - Бог, Бог - истина.

Страдая, освобождаешься от страданий.

Свобода - это лекарство.

Познавая себя, познаешь покой, пустоту.

Счастье - это свобода, свобода - счастье.

Ничего не делать - все делать.

Расслабиться - значит сосредоточиться.

Желание жить - страх смерти.

Все равно: вечно жить или навечно умереть.

Тяжелое детство - грустное наследство.

Ничего не потеряешь, сохранив покой.

Младенец не боится смерти, страх смерти внушен близкими.

Чувства - энергетические сущности, бесы, вошедшие в нас от близких.

Успокоение - освобождение от бесов.

Покой - свобода от чувств, в том числе и от страха смерти.

Умирание - переход от старого к новому, нового к старому.

Умирание - переход от одного к другому.

Смерть - новое, жизнь - старое.

Жизнь - новое, смерть - старое.

Жизнь - количественное изменение, смерть - качественное.

Смерть - количественное изменение, жизнь - качественное.

Стремление к новому - желание умереть.

Переход от одного к другому - умирание и рождение.

Желание жить - признак глупости.

Нужна себе - значит нужна другим.

Чувствуешь пустоту - знаешь все.

Смерть - смена тела.

Всякий может почувствовать - все равно: жить вечно и/или навечно

умереть душой и/или телом.

Почувствовать вечность - освободиться от себя.

Легко уйти, когда гонят.

Нет врагов хуже отца и матери.

Почти каждый человек - сумасшедший дом.

Энергию бесов - на благие дела.

Большинство бессознательно зло.

Трудно оставить несчастного.

Жалеть - значит не жалеть.

Бесы беснуются, а ангелы страдают.

Видя смерть, увидишь жизнь.

Живи как дышишь.

Бояться неизбежного - глупость.

Покой есть власть.

Власть - это покой.

Для многих смерть - конец света и страшный суд, для меня - миг

пустоты.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия