Читаем Психософия(СИ) полностью

Мудрость понять - Божья благодать; награда за страдания,

искупающие грехи.

Не заставляй себя думать, расслабься, - мысли сами придут, когда

захотят тебя помучить.

Радость привязывает к людям и вещам, и порождает горе от их потери.

Равнодушие дает покой: ни хорошо, ни плохо.

Равнодушный все имеет, имея равнодушие.

Забота - тюрьма жизни.

Запомнить, чтобы забыть.

Человек плох, когда беспокоен.

Каждый должен пройти через одиночество, без дел и развлечений,

чтобы истинно успокоиться.

Цель жизни - освобождение от жизни.

Желание - оружие самоубийства.

Беспокойство - наркотик, одурманивающий душу, чтобы она не видела

собственного зла.

Многие хотят покоя, но когда освобождаются от дел и развлечений,

появляется зло души, и в ужасе закрывают глаза, и начинают

одурманивать себя беспокойством.

Усталость - покой и его мать.

Скука - признак покоя и его враг.

Беспокойство - психическая болезнь.

Человек желает, чтобы не желать.

Выходят замуж - мазохисты, женятся - садисты, живут в браке -

маргиналы, разводятся - оригиналы.

Женщины рожают, чтобы жизнь им не казалась раем.

Глупость - признак ума, ум - глупости.

Предавать других - трудно, себя - легко.

Можно пережить смерть - нельзя пережить жизнь.

Желание - признак неполноценности.

Жить достойно - жить спокойно.

Кто может понять, что он умер и живет новой жизнью?

Суета - пустота, покой - полнота.

Люди - мир иной.

Люди - трупы, беспокойны, глупы.

Многие винят в своих несчастьях других, умный себя успокаивает.

Познать, чтобы умереть.

Умереть, чтобы познать.

Враги нужны, чтобы жизнь не казалась раем.

Покой - дом Господа, беспокойство - Сатаны.

Покой - дар Божий.

В беспокойстве только одна польза - успокоение.

Много странных: несчастные учат счастливых, беспокойные -

спокойных, живые - мертвых.

Беспокойный - живой, спокойный - мертв для страданий.

Спокойный мертв в этом мире, живет в мире ином, в покое, в Боге.

Общение с людьми - путь к Сатане, беспокойство.

Необщительность - путь к Господу, покой.

Люди беспокоят, Бог успокаивает.

Жадность - много: дешевле и лучше.

Истинное богатство всегда со мной - мудрость, дающая покой.

Истинное богатство - духовное - покой.

Человек - бог, когда спокоен; Бог спокоен.

Пойми: твои желания - их отсутствие, дающее покой; наличие

желаний - желания других людей, твое беспокойство.

Желание быть хорошей перед другими людьми - признак

неполноценности, люби себя сама, всегда есть за что.

Жизнь - игра, смерть - забава.

Спокойные - боги, беспокойные - бесы.

Дух правит миром.

Дух есть мир.

Всегда можно подумать иначе, чтобы себя успокоить.

Женщины забиты мужчинами, мужчины одурачены женщинами.

Сила духа - сила тела.

Смерть - постоянство, жизнь - изменение.

Смерти субъективно нет, объективно есть.

Смерть - субъективная жизнь, жизнь - объективная смерть.

Закрой глаза - увидишь Бога.

Живешь как люди - страдаешь как они.

Радость - это глупость, спокойствие - ум.

Отдохни от забот своих - это не твои заботы.

Не будь хорошим перед людьми - не они твои судьи.

Дурачиться - радоваться, радоваться - дурачиться.

Улыбаться - одуряться, глупеть - улыбаться.

Смерть - объективная жизнь, жизнь - субъективная смерть.

Рождение - смерть, смерть - рождение.

Желание быть хорошим - глупость, плохим - ошибка, средним -

странность.

Если себялюбие успокаивает, - значит его нет.

Себя любить - других забыть, других любить - себя забыть.

Не стремись быть хорошим - ты и так хорош.

Бесы воют - плохое в себе видят.

Желание быть хорошим - рабство.

Мое желание - оружие врага, беспокоит.

Доверяй новому - и ты другой.

Свобода - сон без сновидений, бодрствование без желаний.

Свобода - это беззаботность.

Радость приятна, да дурью чревата.

Вокруг меня море трупов - люди, с которыми я не общаюсь.

Счастье - спать как убитый, жить как мертвый.

Новое скучно, старое спокойно.

Мысль - оружие врага.

Чувства - демоны.

Многие боятся смерти как будто там уже побывали.

Многие верят страхам других.

Плохое беспокоит, чтобы успокоить.

Никогда не бывает так хорошо, чтобы не стало лучше.

Желания славы, власти и богатства - не твои, ты родился без них,

они порождены другими людьми - рабами этих желаний.

Печаль правит миром.

Человек мертв, когда его нет.

Люди - рабы идей.

Желания - идеи, идеи - желания.

Подлость - заразная болезнь, размножается как пожар.

Перебесятся - успокоятся.

Деньги правят миром бесов.

Желающий - раб желания, людей.

Жизнь людей - сон, смерть - пробуждение.

Доверяй необычному - поумнеешь.

Смотри в себя - станешь богом.

Жизнь - духовная война со злыми духами.

Жажда власти - жажда смерти.

Одиночество - это свобода.

Рабство - это свобода, свобода - рабство.

Радость - горе правят бесами.

Желание радости - желание смерти.

Много бесов в физическом теле.

Тело человека - душа злого духа.

Самое заветное желание всегда сбывается - умереть.

Слабое сильно, сильное слабо.

Много странного в этом мире: беспокойные хотят править

спокойными, несчастные - счастливыми, глупые - умными, бесы - богами.

Горе - расплата за радость, радость - награда

за горе.

Глупость логична, мудрость противоречива.

Страдающий злится, чтобы успокоиться.

Страдать - значит жить.

Женщина - путь и мир иной.

Молодой - не рычи, старый - не ворчи; пойди поспи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эннеады
Эннеады

Плотин (др. — греч. Πλωτινος) (СЂРѕРґ. 204/205, Ликополь, Египет, Римская империя — СѓРј. 270, Минтурны, Кампания) — античный философ-идеалист, основатель неоплатонизма. Систематизировал учение Платона о воплощении триады в природе и космосе. Определил Божество как неизъяснимую первосущность, стоящую выше всякого постижения и порождающую СЃРѕР±РѕР№ все многообразие вещей путем эманации («излияния»). Пытался синтезировать античный политеизм с идеями Единого. Признавал доктрину метемпсихоза, на которой основывал нравственное учение жизни. Разработал сотериологию неоплатонизма.Родился в Ликополе, в Нижнем Египте. Молодые РіРѕРґС‹ провел в Александрии, в СЃРІРѕРµ время одном из крупнейших центров культуры и науки. Р' 231/232-242 учился у философа Аммония Саккаса (учеником которого также был Ориген, один из учителей христианской церкви). Р' 242, чтобы познакомиться с философией персов и индийцев, сопровождал императора Гордиана III в персидском РїРѕС…оде. Р' 243/244 вернулся в Р им, где основал собственную школу и начал преподавание. Здесь сложился круг его последователей, объединяющий представителей различных слоев общества и национальностей. Р' 265 под покровительством императора Галлиена предпринял неудачную попытку осуществить идею платоновского государства — основать город философов, Платонополь, который явился Р±С‹ центром религиозного созерцания. Р' 259/260, уже в преклонном возрасте, стал фиксировать собственное учение письменно. Фрагментарные записи Плотина были посмертно отредактированы, сгруппированы и изданы его учеником Порфирием. Порфирий разделил РёС… на шесть отделов, каждый отдел — на девять частей (отсюда название всех 54 трактатов Плотина — «Эннеады», αι Εννεάδες «Девятки»).

Плотин

Философия / Образование и наука
Этика
Этика

Что есть благо? Что есть счастье? Что есть добродетель?Что есть свобода воли и кто отвечает за судьбу и благополучие человека?Об этом рассуждает сторонник разумного поведения и умеренности во всем, великий философ Аристотель.До нас дошли три произведения, посвященные этике: «Евдемова этика», «Никомахова этика» и «Большая этика».Вопрос о принадлежности этих сочинений Аристотелю все еще является предметом дискуссий.Автором «Евдемовой этики» скорее всего был Евдем Родосский, ученик Аристотеля, возможно, переработавший произведение своего учителя.«Большая этика», которая на самом деле лишь небольшой трактат, кратко излагающий этические взгляды Аристотеля, написана перипатетиком – неизвестным учеником философа.И только о «Никомаховой этике» можно с уверенностью говорить, что ее автором был сам великий мыслитель.Последние два произведения и включены в предлагаемый сборник, причем «Никомахова этика» публикуется в переводе Э. Радлова, не издававшемся ни в СССР, ни в современной России.В формате a4-pdf сохранен издательский макет книги.

Аристотель

Философия