Психонавигация играет очень большую роль в моей жизни. Я использую ее для подготовки, когда нужно продемонстрировать способности (например, сломать голыми руками несколько досок или кирпичей). Я отправляюсь в прекрасную долину, где встречаюсь с Корейским Мастером. Он показывает мне, как это сделать. Снова и снова, в замедленном режиме. И он помогает научиться концентрировать энергию, мою ци.

Я попал в автомобильную аварию и сломал три пальца на ноге. Мне было крайне обидно, ведь мы с женой планировали провести отпуск (который был уже не за горами), катаясь на лыжах. Доктор сказал, что кости так быстро не срастаются. Но корейский Мастер научил меня оказываться внутри моей ноги. Я представил, что там трудится целая армия рабочих. Они стучали молотками, пилили, сверлили и крепили мои кости друг к другу. Я отправлялся в это путешествие по несколько раз в день. Я наблюдал за работой. Я сосредоточил свою ци на этих костях. И благодаря Божьей помощи это сработало! Кости срослись менее чем за два месяца, и я отправился в отпуск. Врач не мог в это поверить.

Как и многие другие психонавигаторы, Юнг понимал, что проникновение в сферу коллективного бессознательного — это трудное и опасное путешествие, во время которого легко заблудиться без Внутренних Кормчих. В его произведениях встречаются описания Внутренних Кормчих и того, как он устанавливал с ними связь.

Я часто представлял крутой спуск. Я даже сделал несколько попыток дойти до самого дна. <…> Я как будто летел в космос или падал в пустоту. Вдруг я увидел кратер и почувствовал, что нахожусь в стране мертвых. Вокруг был иной мир. Около отвесной скалы я увидел две фигуры — старика с белой бородой и красивую девочку. Я собрал всю свою храбрость и обратился к ним, как будто они были живыми людьми, и внимательно слушал то, что они мне отвечали…»[11]

У меня тоже есть несколько Внутренних Кормчих. Некоторых я призываю для помощи в определенных делах, некоторые приходят, чтобы руководить моим духовным развитием.

В данный момент чаще всего я вижу Маноло, индейца-кечуа, который живет в Андах в глинобитной хижине рядом с озером, окруженным вулканами. Именно он помог мне написать эту книгу.

Когда я готовлюсь к психонавигации, иногда я заранее знаю, с каким Внутренним Кормчим хочу встретиться, и прошу его прийти. Однако часто я просто расслабляюсь. Сила, которая мне неподвластна, уносит меня к озеру в Андах или в любое другое место.

Найти своего Внутреннего Кормчего не сложно. Последовательно проходите все этапы, описанные выше, будьте открыты всему происходящему и верьте в себя. Не разочаровывайтесь, если у вас не получается. Прежде, чем вы добьетесь успеха, может пройти довольно много времени. Не прекращайте попыток. Многие люди прибегают к помощи религии. Например, христианам может быть легче призвать в качестве Внутреннего Кормчего Христа или одного из святых.

8. Возвращение. Когда настанет время, вы поймете, что нужно возвращаться. Не сопротивляйтесь, впереди ждут другие путешествия. Поблагодарите Внутреннего Кормчего. Скажите ему, что с нетерпением ждете следующей встречи. Затем возвращайтесь той же дорогой, которой пришли.

Я обычно пожимаю руку Внутреннему Кормчему или обнимаю его и рассказываю о переживаниях. Я благодарю его и выражаю желание встретиться снова, обещая использовать полученное знание на благо всем. Затем сажусь на ковер-самолет и возвращаюсь.

Глава 10. Основные принципы

Я встречал многих людей, знакомых с психонавигацией. Для некоторых психонавигация — просто диалог с Внутренними Кормчими. Для других она включает в себя переживание выхода из тела. В любом случае, психонавигация помогает обрести целостность, объединив энергии ума, тела и души, и направить энергию туда, где она нужнее всего. Чем больше мы практикуем психонавигацию, тем заметнее эффект.

Если вы хотите совершать психонавигационные путешествия и контролировать этот процесс, то должны любить самого себя и жизнь во всех ее проявлениях. Это абсолютно необходимо. Разумеется, в любом случае негативные мысли иногда будут проникать в ум, а негативные чувства — в сердце, но вы должны вести с ними непрерывную борьбу, и тогда все получится.

Я считаю, что имеет смысл помнить четыре основных принципа. Когда учу людей совершать психонавигационные путешествия, я, прежде всего, предлагаю записать эти принципы на бумажку и прикрепить ее на зеркало в ванной или еще куда-нибудь, чтобы видеть их каждый день. Все четыре принципа неоднократно упоминались в этой книге. Ниже приведены их сжатые формулировки.

Принцип первый: вне зависимости от обстоятельств несколько раз в день делайте перерыв и старайтесь настроиться на позитивный лад.

Каждое утро за завтраком Теофило Мата предвкушает чудеса предстоящего дня.

— Это будет прекрасный день, — любит говорить он, подойдя к проему в кухонной стене и наблюдая восход солнца над Амазонкой. — Я думаю о бесконечных возможностях, которые сулит этот день.