Читаем Прощеный хлеб полностью

Ïàìÿòü ìîìåíòàëüíî âûõâàòèëà ýòîò ñòèõ, êîòîðûé Ïàøêà ñëûøàë íå òîëüêî îò òåòè Äàøè, íî åùå ðàíüøå è îò Ñëàâèêà. Ëþáèëè ïîâòîðÿòü ýòè ñëîâà è çýêè, îñî­áåííî, êîãäà çëî âûñìåèâàëè âåðóþùèõ ñîáðàòüåâ ïî çîíå. Î, òóò óæ áëàòíûå çëîðàäñòâîâàëè îò äóøè, âàðüè­ðóÿ ñòèõè è âûâîðà÷èâàÿ èõ íàèçíàíêó. È âîò òåïåðü îíè íàïîëíèëèñü äëÿ íåãî íîâûì ñîäåðæàíèåì. Íîâûì, âçâîëíîâàâøèì äî ãëóáèíû äóøè ñìûñëîì. È ê âÿùåìó óäèâëåíèþ áàáû Øóðû è Òàíè, îí, ãëÿäÿ ïðÿìî ïåðåä ñîáîé, ìåäëåííî, âûâåðÿÿ êàæäîå ñëîâî, ïðî÷åë ýòè ñòèõè íà ïàìÿòü:

«Ïðîñèòå – è äàíî áóäåò âàì; èùèòå – è íàéäåòå; ñòó­÷èòå – è îòâîðÿò âàì; èáî âñÿêèé ïðîñÿùèé ïîëó÷àåò, è èùóùèé íàõîäèò, è ñòó÷àùåìó îòâîðÿò».

Ñëîâà ïîäñòåãíóëè åãî è ïðèäàëè ðåøèòåëüíîñòè è óâåðåííîñòè. «Èùèòå – è íàéäåòå!» «Íàéäó? – ïåðå­ñïðà­­øè­âàë Ïàøêà è ñëûøàë â îòâåò: – Íåïðåìåííî! Áàáà Øó­ðà ìîëèëàñü è íàøëà. Òû îáåùàë ïîñëåäîâàòü åå ïðè­ìåðó. Äåðçàé!»

Ê âå÷åðó, îêðûëåííûé íàäåæäîé, îí ðàñïðîùàëñÿ ñ ãîñòåïðèèìíûì äîìîì, ïîîáåùàâ ïèñàòü. Íà ñëó÷àé, åñëè âñå æå ìàòü âåðíåòñÿ ñþäà...

×åì äàëüøå óõîäèë ïîåçä â ãëóáü ñòðàíû, òåì ðàçíî­øåðñòíåå ñòàíîâèëàñü ïóáëèêà â âàãîíàõ. Ïàññàæèðàìè òåïåðü óæå áûëè íå òîëüêî è íå ñòîëüêî ñîëäàòû, êàê åãî ïîïóò÷èê ñåðæàíò Àíäðåé, ñêîëüêî ãðàæäàíñêèå ëèöà âñåõ ñîñëîâèé è íàöèîíàëüíîñòåé. È õîòÿ âàãîíû óæå íå ñòîëü ìíîãîëþäíû, íî âñå ðàâíî íå÷èñòûì íà ðóêó åñòü ãäå ïîæèâèòüñÿ. Î, êîãî òóò òîëüêî íå áûëî! Âîò ÷åðåç âåñü âàãîí öûãàí ñ öûãàíêîé òàùóò ñâîþ ðàçíî­êàëè­áåð­íóþ ÷åðíîãîëîâóþ îðàâó, è âñå ïðîñòðàíñòâî çàïîëíÿåòñÿ íåñóñâåòíûì êðèêîì è ïåðåáðàíêîé ìåæäó íèìè è ïàññà­æè­ðàìè, êîè ïîñïåøíî ïðÿ÷óò âñå, ÷òî ó íèõ åñòü. Òîëü­êî-òîëüêî óñïîêîèëèñü îò öûãàí, à âàãîí óæå íàïîë­íÿ­åòñÿ äóøåùèïàòåëüíîé ïåñíåé, êîòîðóþ ãîðëàíèò ïîä ãàðìîøêó ïüÿíûé ïîïðîøàéêà â ñîëäàòñêîé ãèì­íàñòåð­êå. Ïåñíÿ î áîéöå, ïîòåðÿâøåì íîãè â áîþ, è áåñ­ñåð­äå÷­íîé åãî íåâåñòå, êîòîðàÿ ïî ýòîé ïðè÷èíå îòêàçàëàñü îò êà­ëåêè. Ñàì îí: òî ëè áåç íîã, òî ëè ïîäæàâ èõ (ïîäè, ðàç­áå­ðè ïîä åãî áàðàõëîì), ñèäèò íà äåðåâÿííîé òåëåæêå ñ ðîëèêàìè, è êîãäà çàêàí÷èâàåò èãðàòü, ïðîòÿãèâàåò ðóêó ñ ôóðàæêîé äëÿ ïîäàÿíèÿ è æàëîáíî êàíþ÷èò: «Ïîäàéòå èíâàëèäó, ãåðîþ âîéíû; ïîäàéòå ðàäè Õðèñòà!» Ïî ïðî­õîäó åãî êàòèò íå î÷åíü îïðÿòíàÿ âèäîì æåíùèíà, íî åìó ïîäàþò. Ïîäàþò åìó è Ïàøêà ñ Àíäðååì, õîòÿ èç-çà íå­ñîîòâåòñòâèÿ ôóðàæêè è ïîãîí ïðåêðàñíî ïîíèìàþò, ÷òî íèêàêîé ýòî íå ôðîíòîâèê. È íîãè, åñëè è, ïðàâäà, ïîòå­ðÿë, òî ñêîðåå âñåãî ïî ïüÿíîé ëàâî÷êå. Ñëåäîì ïîÿâ­ëÿ­åòñÿ êàêîé-òî ïðîíûðëèâûé òèï, áåñöåðåìîííî êëàäåò íà êàæäûé ñòîëèê íàáîð îòêðûòîê ñ çàïèñêîé è ñðàçó óõîäèò â äðóãîé âàãîí.  çàïèñêå: «ß ãëóõîíåìîé, è ìíå íóæíî ëå÷èòüñÿ. Êóïèòå îòêðûòêè. Âàì ýòî íè÷åãî íå ñòîèò, à ìíå íå äàäèòå ïîìåðåòü ñ ãîëîäó.» Íà îòêðûòêàõ, â ðàçíûõ óãëàõ, ñ÷àñòëèâûå, óëûáàþùèåñÿ ëèöà äàìû è äæåíòëüìåíà, îáÿçàòåëüíûé ëåòÿùèé ãîëóáü è íàäïèñè òèïà: «Ëåòè ñ ïðèâåòîì, âåðíèñü ñ îòâåòîì» èëè «Ëþáè ìåíÿ, êàê ÿ òåáÿ». Ïàññàæèðû, îñîáåííî ìîëîäûå ñåíòè­ìåíòàëüíûå äåâóøêè, ñ óäîâîëüñòâèåì ðàññìàòðèâàþò îòêðûòêè è íà âîïðîñ î öåíå âåðíóâøèéñÿ ãëóõîíåìîé ìîë÷à êëàäåò áóìàæêó ñ öèôðàìè: ñòîëüêî-òî. Öåíà âïîëíå ñõîäíàÿ – ñóùèé ïóñòÿê, – è ëþäè ïîêóïàþò. Àõ, êàê ýòî âñå Ïàøêå çíàêîìî. Îí-òî ïðåêðàñíî çíàåò, ñêîëü­êî çàðàáàòûâàåò òàêîé «ãëóõîíåìîé». Ñòîëüêî, ÷òî ñåðäîáîëüíûì ïàññàæèðàì è íå ñíèëîñü. Ýòèõ îòêðûòîê ó íåãî «âàãîí è ìàëåíüêàÿ òåëåæêà». À åñëè åìó ïîäìèã­íóòü, òî âûóäèò îí èç ñâîèõ áåçäîííûõ êàðìàíîâ íå òîëüêî òàêèå âîò îòêðûòêè ñ áëàãîíðàâíûì èäèëëè­÷åñ­êèì ñþæåòîì, íî è ïîðíóõó. Òàì, ïðàâäà, öåíà óæå ñî­ëèäíàÿ – òàì ðèñê ïîòîìó ÷òî. Íî äëÿ ýòîãî ðèñêà ó êàæ­äîãî «ãëóõîíåìîãî» åñòü «ãðóïïà ïîääåðæêè» â ñîñòàâå îäíîãî-äâóõ êðåïêèõ ïàðíåé. À òî è áîëüøå. È ñëåäóþò îíè çà íèì íåçàìåòíî äëÿ ãëàçà ÷óòü â îòäàëåíèè. Ïàøêà â ñâîå âðåìÿ èìåë «ñ÷àñòüå» îçíàêîìèòüñÿ ñ òàêîé ãðóï­ïîé, êîãäà ðåøèë «êàçà÷íóòü» èõ ïðîäàâöà. Åëå íîãè òîãäà óíåñ. Íó, òî ïî íåîïûòíîñòè åùå áûëî, ïîòîì-òî îí îñîçíàë îøèáêó è íå ðàç îáëåã÷àë èõ «íàâàð» óæå íå âîðîâñêèìè, à øóëåðñêèìè ìåòîäàìè. Òî åñòü, îáûãðûâàë â êàðòû, äî êîòîðûõ îíè – íó, âñå ïîãîëîâíî! – øè-èáêî îõî÷èå.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как воспитать замечательного ребенка
Как воспитать замечательного ребенка

Каждый ребенок индивидуален. Но самое главное, что могут сделать родители для ребенка, — это воспитать в нем характер. Характер — сумма способностей вашего ребенка, которые позволяют ему справляться с жизнью. Родители больше всех других влияют на формирование характера ребенка. С самого рождения вы помогаете ему развить шесть важнейших качеств:Умение общаться с людьмиЧувство ответственностиЧувство реальности, которое помогает жить в несовершенном мире.Наличие твердых моральных принципов, отличающих любого совестливого человекаРазвить таланты и способности, без чего из ребенка не вырастет мастер своего дела.Заложить основы духовной жизни, привести его к личному общению с Богом.Авторы дают советы родителям детей разных возрастов, потому что те ж самые истины совершенно иначе следует доносить до дошкольника, чем до подростка. Книга дает надежду: в каком-бы возрасте вы не взялись за выработку характера вашего ребенка, при хорошо налаженном контакте с ним — это возможно. Каждый понимает, как важно научить детей библейским принципам жизни, но уроки, которые мы преподаем нашим детям должны быть всегда привязаны к повседневным решениям.Эта замечательная книга показывает родителям, как подготовить ребенка к жизни в современном мире, и как научить его не идти на компромиссы со своей верой.

Джон Таунсенд , Генри Клауд

Христианство / Педагогика / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Миф о Христе. Том II
Миф о Христе. Том II

Артур Древс (1865-1935) - немецкий философ, писатель, ученик Н. Гартмана, наряду с Б. Бауэром, А. Кальтхофом и др. принадлежит к известным немецким полемистам, отрицающим реальность существования Иисуса Христа в истории. Его произведение «Миф о Христе» (1909) вызвало многочисленные открытые дискуссии, широкие протесты христианской общественности и резкую критику со стороны историков, богословов, экзегетов всех конфессий, исследователей Нового Завета.В течение более десятилетия «Миф о Христе» не сходил с книжного рынка. Только в Германии к 1924 г. вышло 14 его изданий. Книга была переведена на многие языки, в том числе и на русский, но в дореволюционной России она не увидела света: по решению царской цензуры перевод был сожжен. Работы Древса с купюрами неоднократно издавались в СССР в 20-х годах как произведения, частично отвечающие задачам советской антирелигиозной пропаганды. «Миф о Христе» оказал существенное влияние на советскую историографию раннего христианства и формирование взгляда на данную проблему ряда советских ученых, сделав их приверженцами мифологической теории происхождения христианства. По характеристике И. А. Крывелева: «Древс стремился отнюдь не к разоблачению религии, а к замене скомпрометировавших себя религиозных предрассудков новыми, более утонченными. Но независимо от своих субъективных побуждений он выполнил объективно полезное и прогрессивное дело — собрал все материалы, свидетельствующие против исторического существования Иисуса Христа, и изложил в систематизированном виде всю аргументацию сторонников мифологической школы».Во второй части, выявляется истинная природа евангельского героя и разбирается возражения против отрицания историчности Иисуса. В результате всего исследования выясняется, что евангельские и вообще новозаветные источники знают только «миф о христе», Иисуса мифического, никогда не существовавшего, а не историческую, реальную личность.

Артур Древс

Христианство