Читаем Прощеный хлеб полностью

Âèòàëèé ÏÎËÎÇÎÂ

ÏÐÎÙÅÍÛÉ

ÕËÅÁ

Ïîëîçîâ Â.

Ïðîùåíûé õëåá: Ïîâåñòü è ðàññêàçû. – Êîðíòàëü: Ñâåò íà Âîñòîêå, 2010. – 288 ñ.

ISBN 978-3-939887-63-8

Ðåäàêòîðû: Ãàëèíà Âîëüô, Åêàòåðèíà Ãåðòåëü

Êîððåêòîðû: Ìàðãàðèòà Êëèâåð, Åëåíà Ïåííåð

Îáëîæêà, âåðñòêà è äèçàéí: Àíäðåé Öîðí

Èçä. ¹ 01.446

ISBN 978-3-939887-63-8

© Ïîëîçîâ Âèòàëèé, 2010

ÎÒ ÈÇÄÀÒÅËß

Õðèñòèàíñêèé ÷èòàòåëü ñðàâíèòåëüíî íåäàâíî ïîçíà­êî­ìèëñÿ ñ ëèòåðàòóðíûì òâîð÷åñòâîì çàìå÷àòåëüíîãî ïèñàòåëÿ Âèòàëèÿ Ïîëîçîâà. Åãî ðàññêàçû è ïîâåñòè íà õðèñòèàíñêóþ òåìó ïîðàæàþò ãëóáèíîé ìûñëè, ñàìîáûòíîé âûðàçè­òåëü­íîñ­òüþ, ïðàâäèâîñòüþ è èñêðåííîñòüþ, íàëåòîì òîíêîãî þìîðà è äîñòîâåðíîñòüþ îáðàçîâ, ÷òî è íåóäèâèòåëüíî, òàê êàê êàæäîå ïðîèçâåäåíèå åãî – æèçíåííàÿ èñòîðèÿ.

Âèòàëèé Ïîëîçîâ îáëàäàåò òàêæå îáîñòðåííûì ÷óâñòâîì ïðèðîäû è ìàñòåðñòâîì åå èçîáðàæåíèÿ, äîñòèãàÿ ïî÷òè ôè­çè­÷åñêîãî âïå÷àòëåíèÿ ó ÷èòàòåëÿ (íàïðèìåð, âíåçàïíîãî ñíåãîïàäà èëè ðàçðàçèâøåéñÿ ãðîçû), ÷òî âñåãäà óñèëèâàåò îñòðîòó âîñïðèÿòèÿ îïèñûâàåìîãî ñîáûòèÿ.

È ïðåäëàãàåìàÿ ÷èòàòåëþ ïîâåñòü «Âðåìÿ ñîáèðàòü êàìíè» íàñû­ùåíà äåéñòâèåì äðàìàòè÷åñêîãî õàðàêòåðà è íàïèñàíà ãèáêèì, êîëîðèòíûì ÿçûêîì. Ñåêðåò áåññïîðíîé óáåäè­òåëü­íîñòè íàðèñîâàííîãî àâòîðîì ïðåñòóïíîãî ìèðà â ïîâåñòè – â ãëóáîêîì è òîíêîì çíàíèè æèçíè. Îí êàê áû ïðîïóñêàåò ÷åðåç ñåáÿ æèçíåííûå êîëëèçèè è êîíôëèêòû ñâîèõ ãåðîåâ è ñ îäèíàêîâîé ïðîíçèòåëüíîñòüþ ðàñêðûâàåò äóøó âçðîñëîãî ÷åëîâåêà è ðåáåíêà. Ïîýòîìó åãî ãåðîè òàê áëèçêè ÷èòàòåëþ. Îïèñûâàÿ äàëåêî íåáëàãî÷åñòèâûå äåéñòâèÿ ñâîèõ ãåðîåâ, àâòîð ñîõðàíÿåò áàëàíñ: íåò â ïîâåñòè íè ìîðàëèçàòîðñòâà, íè îáåëèâàíèÿ (ñíèñõîäèòåëüíîñòè). Ïîëîçîâ, êàê è ñëåäóåò ïèñàòåëþ, ïîêàçûâàåò æèçíü, êàê îíà åñòü.

Åãî ïðîèçâåäåíèÿ çàñòàâëÿþò çàäóìàòüñÿ, ó÷àò äîáðîìó, à ãëàâíîå – óêàçûâàþò íà Òîãî, Êòî ìîæåò æèçíü ïðåîá­ðà­çèòü è ïîäàðèòü ÷åëîâåêó íîâîå ñåðäöå, òî åñòü íà Èèñóñà Õðèñòà.

Âðåìÿ ñîáèðàòü

êàìíè

«Âñåìó ñâîå âðåìÿ, è âðåìÿ âñÿêîé âåùè ïîä íåáîì...

Âðåìÿ ðàçáðàñûâàòü êàìíè, è âðåìÿ ñîáèðàòü êàìíè»

(Åêêë. 3:1–5).

Ïîåçä óæå äàâíî òàùèëñÿ ïî ïðîñòîðàì Óêðàèíû, òî è äåëî îñòàíàâëèâàÿñü äàæå íà ìåëêèõ ïîëóñòàíêàõ. È ñ êàæäîé òàêîé îñòàíîâêîé âñå òðåâîæíåå ñòàíîâèëîñü íà äóøå ó ðÿäîâîãî Ïàâëà Áàëàíà, áûâøåãî øòðàôíèêà, à íûíå ïîëíîïðàâíîãî äåìîáèëèçîâàííîãî áîéöà Êðàñ­íîé Àðìèè. Ñâîé áîåâîé ïóòü çàêîí÷èë îí â Ïðàãå è òåïåðü âìåñòå ñ îñòàâøèìèñÿ â æèâûõ îäíîïîë÷àíàìè âîçâðàùàëñÿ íà ðîäèíó. Âíåøíå îí íè÷åì íå îòëè÷àëñÿ îò íèõ: åãî ãðóäü òàêæå óêðàøàëà ïëàíêà ñ ìåäàëÿìè, è âåñåëèëñÿ îí íè÷óòü íå ìåíüøå îñòàëüíûõ. Âîò òîëüêî ïî ìåðå ïðèáëèæåíèÿ ê ðîäíûì ìåñòàì ó íåãî ïî÷åìó-òî òàÿëà óâåðåííîñòü â áóäóùåì è îòêóäà-òî, èç ñàìûõ ïîòàåííûõ çàïàñíèêîâ ïàìÿòè, èñïîäâîëü çàêðàäûâàëñÿ â äóøó ïîäçàáûòûé çà âîåííûå ãîäû ñòðàõ. Íå òîò ñòðàõ, ÷òî èñïûòûâàåò êàæäûé ñîëäàò ïåðåä áîåì, – òîò îí äàâíî íàó÷èëñÿ ïðåîäîëåâàòü, – à äðóãîé: ñòðàõ ïåðåä âåçäåñóùåé îõðàíêîé ÍÊÂÄ, ïåðåä êðàñíîïîãîííèêàìè, êîòîðûå åãî íèêîãäà îñîáî íå æàëîâàëè. Ïî ñëóõàì, èõ íå î÷åíü-òî âïå÷àòëÿþò çàñëóãè áûâøèõ çýêîâ, êàêîé áû êðîâüþ îíè íè èñêóïèëè ñâîè ãðåõè ïåðåä ðîäèíîé. Íå âïå÷àòëÿþò äî òàêîé ñòåïåíè, ÷òî íà÷èíàþò âîðîøèòü ñòàðûå äåëà.  çîíó, ïðàâäà, íå îòñûëàþò, íî æèçíü ïðîõîäèò «ïîä êîëïàêîì». Ñëóõè òå èìåëè ïîä ñîáîé îñíîâàíèå: îá ýòîì Ïàâåë óçíàë èç ïèñüìà îäíî­ïîë­÷à­íè­íà, áûâøåãî, êàê è îí, øòðàôíèêà, «ñïèñàííîãî» ñ ôðîíòà ïî ðàíåíèþ.  ïèñüìå îí ñîâåòîâàë óáðàòüñÿ êóäà ïîäàëüøå îò ðîäíûõ ìåñò. Íàâåðíîå, åùå è ïîýòîìó óñèëèâàëîñü òî ãíåòóùåå ïðåä÷óâñòâèå. Ê òîìó æå íå­ïîíÿòíî, ïî÷åìó, íî òàÿëà íàäåæäà íà âñòðå÷ó ñ ìàòåðüþ, åãî åäèíñòâåííûì íà ñâåòå ðîäíûì ÷åëîâåêîì. È âîò óæå óâåðåííîñòü, ñ êîòîðîé îí îòïðàâëÿëñÿ â îáðàòíûé ïóòü, ñìåíèëàñü áîëüøå ÷åì ñîìíåíèÿìè. À âåäü äåéñòâè­òåëüíî: ïîñëåäíèé ðàç îí óñëûøàë î òîì, ÷òî ìàìà æèâà, ãäå-òî â ñîðîê òðåòüåì. Óñëûøàë îò îò÷èìà â çîíå, ãäå îíè âñòðåòèëèñü è âèäåëèñü òîëüêî äâà ðàçà. Äà è òî êîðîòêî. È ñåé÷àñ, ãëÿäÿ íà ðàçðóøåííûå ãîðîäà è ñåëà, îñòàâàëîñü ëèøü ãàäàòü: æèâà ëè îíà. Áåçûñõîäíîå, òîñêëèâîå ÷óâñòâî ñîáñòâåííîé âèíû òÿæåëûì ãíåòîì äàâèëî íà ñåðäöå.

Ïàðîâîç ïðîòÿæíî çàãóäåë è, ðàç çà ðàçîì ïîäåðãèâàÿ âàãîíû, êàê áû çàòîðîïèëñÿ ïðîñêî÷èòü î÷åðåäíîå ðàç­ðóøåííîå äî îñíîâàíèÿ ñåëî.  ñàìîé åãî ñåðåäèíå îáî­çíà÷èëñÿ îñòîâ äâóõýòàæíîãî çäàíèÿ ñî ñíåñåííîé êðû­øåé è ïóñòûìè ãëàçíèöàìè îêîí. À â ñàìèõ âàãîíàõ óæå ñìîëêëè øóòêè è ñìåõ. Òàì, çà îêíàìè, ðàññòèëàëàñü ïå­÷àëüíàÿ êàðòèíà ïîëíîé ðàçðóõè... Íà äîðîãå, îïè­ðàÿñü íà ïîñîõ, ñòîÿëà ñòàðóøêà è, ïðèêðûâàÿ ëàäîíüþ ãëàçà îò çàêàòíîãî ñîëíöà, äîëãèì âçãëÿäîì ïðîâîæàëà ì÷àâ­øèåñÿ ìèìî âàãîíû.  åå ñîãáåííîé ôèãóðå óãà­äû­âàëàñü ïîêîðíîñòü ñóäüáå è òîñêóþùåå îæèäàíèå. Ñ òà­êîé ïîêîðíîñòüþ ìàòåðè æäóò ñ ôðîíòà ñâîèõ äåòåé. Âèä îäèíîêîé ñòàðóøêè ðàçáåðåäèë âîñïîìèíàíèÿ. Ïàâåë çàáðàëñÿ íà âåðõíþþ ïîëêó è ëåã, óñòàâèâøèñü â ïîòîëîê íåäâèæíûì âçãëÿäîì. «Ìàìà, òîëüêî áû íàéòè òåáÿ æèâîé. Íà ðóêàõ áóäó íîñèòü. Âñå ñäåëàþ, òîëüêî áû òû ïðîñòèëà ìåíÿ...»

Ãëàâà 1

Перейти на страницу:

Похожие книги

Как воспитать замечательного ребенка
Как воспитать замечательного ребенка

Каждый ребенок индивидуален. Но самое главное, что могут сделать родители для ребенка, — это воспитать в нем характер. Характер — сумма способностей вашего ребенка, которые позволяют ему справляться с жизнью. Родители больше всех других влияют на формирование характера ребенка. С самого рождения вы помогаете ему развить шесть важнейших качеств:Умение общаться с людьмиЧувство ответственностиЧувство реальности, которое помогает жить в несовершенном мире.Наличие твердых моральных принципов, отличающих любого совестливого человекаРазвить таланты и способности, без чего из ребенка не вырастет мастер своего дела.Заложить основы духовной жизни, привести его к личному общению с Богом.Авторы дают советы родителям детей разных возрастов, потому что те ж самые истины совершенно иначе следует доносить до дошкольника, чем до подростка. Книга дает надежду: в каком-бы возрасте вы не взялись за выработку характера вашего ребенка, при хорошо налаженном контакте с ним — это возможно. Каждый понимает, как важно научить детей библейским принципам жизни, но уроки, которые мы преподаем нашим детям должны быть всегда привязаны к повседневным решениям.Эта замечательная книга показывает родителям, как подготовить ребенка к жизни в современном мире, и как научить его не идти на компромиссы со своей верой.

Джон Таунсенд , Генри Клауд

Христианство / Педагогика / Психология / Эзотерика / Образование и наука
Миф о Христе. Том II
Миф о Христе. Том II

Артур Древс (1865-1935) - немецкий философ, писатель, ученик Н. Гартмана, наряду с Б. Бауэром, А. Кальтхофом и др. принадлежит к известным немецким полемистам, отрицающим реальность существования Иисуса Христа в истории. Его произведение «Миф о Христе» (1909) вызвало многочисленные открытые дискуссии, широкие протесты христианской общественности и резкую критику со стороны историков, богословов, экзегетов всех конфессий, исследователей Нового Завета.В течение более десятилетия «Миф о Христе» не сходил с книжного рынка. Только в Германии к 1924 г. вышло 14 его изданий. Книга была переведена на многие языки, в том числе и на русский, но в дореволюционной России она не увидела света: по решению царской цензуры перевод был сожжен. Работы Древса с купюрами неоднократно издавались в СССР в 20-х годах как произведения, частично отвечающие задачам советской антирелигиозной пропаганды. «Миф о Христе» оказал существенное влияние на советскую историографию раннего христианства и формирование взгляда на данную проблему ряда советских ученых, сделав их приверженцами мифологической теории происхождения христианства. По характеристике И. А. Крывелева: «Древс стремился отнюдь не к разоблачению религии, а к замене скомпрометировавших себя религиозных предрассудков новыми, более утонченными. Но независимо от своих субъективных побуждений он выполнил объективно полезное и прогрессивное дело — собрал все материалы, свидетельствующие против исторического существования Иисуса Христа, и изложил в систематизированном виде всю аргументацию сторонников мифологической школы».Во второй части, выявляется истинная природа евангельского героя и разбирается возражения против отрицания историчности Иисуса. В результате всего исследования выясняется, что евангельские и вообще новозаветные источники знают только «миф о христе», Иисуса мифического, никогда не существовавшего, а не историческую, реальную личность.

Артур Древс

Христианство